ALLAHU E FRYMËZOI NJERIUN, I DHA SHPIRT NJERIUT;ATË SE ÇFARË NE GJUAJMË SHPIRT ËSHTË SI PASOJË GJITHASHTU NJË NJËSI,ENTITET QË I PËRKET ALL-LLAHUT

2234

18 February, 2018

Morali i Kuranit dhe të Kuptuarit e thellë

Gjatë gjithë jetës së tyre qeniet njerëzore eksperimentojnë imazhe që Allahu ia shfaq atyre apo ia përçon në trutë e tyre.Çdo gjë konsiston në sinjalet elektrike që formojnë shtresa shumë të vogla visuale ,pamore në trutë e tyre.Origjinali i këtyre mesazheve me të vërtete ekziston në botën e jashtme,por qeniet njerezore vetëm shohin imazhet të krijuara në trurin e tyre .All-llahu e krijoi botën e jashtme vetëm si një reflektim në trutë tona,dhe ne i perceptojmë të gjitha këto gjëra me shpirtin që i përket All-llahut.Është shpirti ai që shikon,dëgjon,ndjen dhe i eksperimenton të gjitha këto.

Kur njeriu konsideron të gjitha këto perceptime që All-llahu krijon në shpirt,njeriu menjëherë kupton që nuk ka rëndësi që eshtë esenca thelbi i gjithçkaje,por se esenca ,thelbi lidhet me shtrihet me shpirtin.Sepse është e qartë që shpirti kontrollon dhe drejton çështjet.Është shpirti që ndjen,dhe ka rëndësi,me fjalë te tjera trupat tonë dhe ngjarjet rreth e qark nesh, kanë marrë formë nën dritën e atyre perceptimeve. Muskujt apo kockat nuk mund të hidhërohen,argëtohen ,dëfrejnë të ndjejnë emocione,të marrin vendime apo të zotërojnë fuqinë e gjykimit dhe të arsyes.Është shpirti ai që ndjen ,vendos,mendon,që vazhdimisht përdor ndërgjegjen,vetëdijen dhe gëzimin e tij.Shpirti që zakonisht njerëzit e konsiderojnë si “I imi” është aktualisht shpirti që All-llahu i dha atyre.Ashtu sikurse është shpallur në një ajet:

32:7.” Ai që përsosi krijimin e çdo sendi, e krijimin e njeriut e filloi nga balta.

32:8. Pastaj bëri që pasardhësit e tij të rrjedhin prej një pike uji të dobët.

32:9. Mandej, Ai e formëson atë (në barkun e nënës) dhe nga ana e vet i jep shpirt atij dhe Ai është që juve ju pajis edhe me dëgjim, me të parit dhe me zemër, e pak send është ajo që ju falënderoni.”
(Sura es-Sexhdeh, 7-9)

All-llahu i dha shpirtin njeriut,duke i dhënë sytë dhe zemra qenieve njerëzore të cilat Ai i krijoi me një krijim sublim ,madhështor dhe të cilit i dha arsye dhe ndërgjegje.Shpirti i përket All-llahut;shpirti të cilit njerëzit i referohen si i tyre është aktualisht shpirti që All-llahu i dha atyre, shpirti i All-llahut.Me Gjithëdijeninë e Tij pra me dijeninë enciklopedike dhe fuqinë krijuese të pafundme,All-llahu e performoi këtë krijim në një mënyrë të tillë kaq perfekte saqë,si një pjese e testimit,njerëzit janë në gjendje ta marrin ,të pretendojnë zotërimin e këtij shpirti që i është dhënë atyre dhe të thonë ai është “i imi. (Piktura e Shkuara e Tanishmja e Ardhmja)

Qeniet njerezore zotërojnë një memorie,kujtesë shumë të pasur e zbukuruar me të gjitha detajet.All-llahu krijon një memorie për njerëzit moment pas momenti,si një asamble ,mbledhje të së tashmes dhe të së shkuarës.All-llahu në mënyrë të vazhdueshme krijon memorien,kujtesën.Ai i prodhon të drejtat e njerëzëve përmes ekzistences së tyre.Per shembull ju jeni duke lexuar këto rreshta,dhe në pak minuta ky tekst do të zërë vendin e tij në memorien tuaj si një moment i vetëm .Ky tekst mund ta mbajë vendin e tij në memorien tuaj,ndoshta per pak dite,apo muaj apo ndoshta per pak vite dhe do të vijë në mendjen tuaj kohe pas kohe.Kur ju ta ngushtoni memorien tuaj dhe ta rithërrisni fuqishëm ju mund të kujtoni shumë,shumë detaje.Detaje të panumërta ,të parëndësishme të një numri të madh ngjarjesh mund te risillen persëri në mendjen tuaj .Edhe pse kanë kaluar shume vite,për shembull,diçka që ju ka ndodhur ditën e parë të shkollës,lojrat që ju luanit me shokët apo kënaqësitë që ju ndjenit kur shikonit një lodër shumë të dashur tuajën të gjitha bashkëekzistojnë si një moment i vetëm në memorien tuaj.Një numër i madh ngjarjesh,më tepër se sa të shprehen në numër ndërtojnë memorien tuaj,atë të cilën ju i referoheni si një”rikoleksionim” për aq gjatë sa dhe ju do të jetoni. Kjo memorie ështe bërë një e tërë e vetme në çdo moment të jetës tende.Qeniet njerëzore marrin zoterimin e shpirtit që All-llahu krijon për memorien dhe bëjne gabim që mendojnë se ai aktulisht i përket atyre.Kur ato mendojnë për kujtimet e tyre,kur ato thonë “Unë isha e lumtur atë ditë,Une isha e emocionuar atë ditë dhe i ndjeja këto gjëra,”ato bëjnë gabim kur mendojnë se ishte shpirti i tyre që i kaloi, eksperimentoi tërë këto gjëra.

Ashtu sikurse theksova më sipër All-llahu krijon memorien si një pjesë të mënyrës që njerëzit janë testuar,sprovuar , në këtë botë.Me dijen e Tij të pafund ,All-llahu krijon testin ,sprovën në formën më të përkryer.Disa me një perspektivë Kur’anore mbi ngjarjet realizojnë ,kuptojne sekretet më të mëdha në këtë krijim dhe jetojnë në ndërgjegje të plotë të kësaj natyre të mrekullueshme të ambientit të testit. Por për shkak te mungesës së ndërgjegjës,njerëzit të cilët jetojnë larg shpirtit dhe vlerave të Kur’anit jetojnë në injorancë nga ky realitet i madh i krijuar nga All-llahu.

Shpirti që All-llahu ështe shkak që ne e ndjejmë si “tonin” është totalisht shpirti që All-llahu ne na dha.Ndjenja e të zotëruarit të shpirtit,sikur ai të ishte i joni,që All-llahu krijoi si një manifestimi i mrekullueshëm të pafund të natyrës së krijimit të Tij është vetëm një nga bukuritë dhe mrekullitë e sprovës për dikë i cili kupton natyrën e vërtetë të këtij krijimi.

Kur ne mendojmë për gëzimin e zjarrtë në shpitrat tanë,gjithashtu të krijuar me një ndjenjë të fuqishme përkatësie ,pronësie për ne ,nuk duhet të harrojmë që është All-llahu i cili aktualisht fal dashuri.Të gjitha llojet e dashurisë që aktualisht ngrihen në shpirt aktualisht i shpirtit të mbrendshëm të All-llahut.Ne ndjejmë se këto gjëra na përkasin ne vetëm në shtrirjen ,hapësirën që All-llahu dëshiron dhe lejon.Ne biem në gabime nga detajet dhe natyrën e gjallë te gjërave në memorie tonë.Eshtë fakt se shpirti i frymëzuar te njeriu nga All-llahu i cili jep dashuri, është i dashuruar ,mendon ka kompasione,ndjen afeksion dhe simpati,rrëzëllehet me bukurinë,e njeh dhe e kthen bukurinë dhe mirësinë që vë në punë vetë ndërgjegja e tij.

Krijimi i njeriut

Dilema e Darvinit: Shpirti

Krijimi i Allahut