A Tóra és a Biblia különféle magyarázatokat tartalmaz a jövő eseményeit illetően. Mint tudjuk, a mai Tórában nem fordul elő Jézus neve, mindössze annyit tudunk meg belőle, hogy Dávid próféta nemzetségéből eljő majd a megváltó, vagyis a Messiás. A Tóra bizonyos részei, még ha kevésszer is, de említik a végidők eseményeit. A Biblia azonban több magyarázatot tartalmaz a végidőkkel kapcsolatban, ezek közül is leginkább Jézus visszatérését, annak jeleit illetően.
A Korán hírül adja nekünk, hogy az idők folyamán a Tórát és a Bibliát megmásították, ezért számos tévhitet tartalmaz. Vagyis ezekben a könyvekben a valóban kinyilatkoztatott részek mellett emberek által betoldott, téves információk is találhatók. Ezért a Tóra és a Biblia magyarázatait a Korán ájáival és Mohamed Próféta (béke legyen vele) hagyományaival összevetve, azokkal együtt kell vizsgálni és értékelni. Amint azt az alábbi példákon keresztül látni fogjuk, a végidőkkel illetve Jézus visszatérésével kapcsolatos előrejelzések többnyire párhuzamot mutatnak az Iszlám forrásokkal. A Tórában utalást találunk arra, hogy Jézus prófétaként küldetik el, és arra is, hogy a végidőkben másodszor is el fog jönni. A zsidók nagy része azonban nem fogadta el Jézust Messiásnak és kínzásnak vetették alá, akárcsak a többi prófétát.
Isten azt mondja A tehén Szúrában:
Adtuk (hajdan) Mózesnek az Írást és prófétákat küldtünk utána sorban. Nyilvánvaló bizonyítékokat adtunk Jézusnak, Mária fiának és megerősítettük őt a Szentlélekkel. Vajon valahányszor egy próféta olyasvalamit hozott nektek, ami nem volt ínyetekre, akkor fölfuvalkodva egy részüket hazugsággal vádoljátok, más részüket pedig megölitek? (A tehén, 87)
A zsidók, akik nem fogadták el Jézust Messiásként, még most is várják az "igazi Messiás"-t, akinek eljövetelében reménykednek.
A keresztények, a Tórát is és a Bibliát is szent könyvükként tisztelik, ezért a végidőkkel kapcsolatos témákra e két könyv együttes értékelésével világítanak rá. Ha a Bibliát nézzük, alaptémáinak egyike éppen Jézus visszatérése. Ezekből a magyarázatokból megtudhatjuk, hogy Jézus visszatérését megelőzően, illetve eljövetele után milyen természeti jelenségek és társadalmi változások mennek majd végbe. Ha összehasonlítjuk napjainkat az elmúlt időkkel, fel fog tűnni, hogy a Prófétai hagyományokban is részletezett jelek többsége igen figyelemre méltó. (További információk: Kiyamet Alametleri , Harun Yahya, Kültür Könyvkiadó, 2001) Az érdekes az, hogy a szóban forgó jelek közül nem egy és nem kettő, hanem mindjárt az összes egymás után történik meg napjainkban. Ezért a kor, amelyben élünk, a végidők kora lehet, bizonyítják ezt elsősorban Iszlám források, illetve a Tóra és a Biblia is.
A Tórában ígért Messiás
A Tórában megígért "Messiás", akinek eljöveteléről és tetteiről számos információ áll rendelkezésre, nem más, mint a Koránban is előforduló Jézus. A személyre, akit várnak, a "Messiás"-on kívül más jelzőket is használnak, úgy mint Király vagy Úr tanítója.
Amikor a Tóra a Messiást említi, gyakran utal az ő földi királyságára. A Messiás legfőbb tulajdonságai a következők: nemzeteket irányít, Dávid próféta nemzetségéből származik és hasonlít Dávidra (amennyiben David próféta a maga idejében minden területet irányítása alatt tartott, ahová csak el lehetett jutni). Jézus nem harcolt senki ellen, amikor először eljött, csak prófétaságát fedte fel az emberek előtt. Csodákat tett és azt tanította, amit Istentől kapott kinyilatkoztatás gyanánt. Ezért a Tóra magyarázatainak egy része valószínű, hogy a Messiásnak, Jézusnak a második eljövetelére vonatkozik.
Az Ótestamentumban sok olyan magyarázat van, ami a Messiással kapcsolatos. Az összeset most nem idézzük, csupán néhány példát emelünk ki:
...Megítéli az Úr az egész földet; de királyát megerősíti, felkentjének (Messiás) hatalmat ad. (Sámuel Első Könyve, 2:10)
Ezeknek a királyoknak az idejében támaszt a menny Istene egy királyságot, amely nem semmisül meg soha, és a királyi uralom más népre nem száll át. Összetöri mindezeket a királyságokat, és véget vet nekik, Ő Maga pedig fenáll mindörökké. (Dániel Próféta Könyve, 2:44)
Ez az én szolgám, akit támogatok, az én választottam, akiben gyönyörködöm. Lelkemmel ajándékoztam meg, törvényt hirdet a népeknek. Nem kiált, nem lármáz, és nem hallatja szavát az utcán. A megrepedt nádszálat nem töri össze, a füstölgő mécsest nem oltja el, igazán hirdeti a törvényt. Nem alszik ki és nem törik össze, míg a törvénynek érvényt nem szerez a földön; tanítására várnak a szigetek. És mondta az Úristen, aki az eget teremtette és kiterítette, szilárddá tette a földet, és növényt sarjasztott, leheletet ad a rajta lakó népnek, és lelket a rajta járóknak: Én, az Úr, elhívtalak az igazságért, én fogom a kezedet. Megőrizlek és benned ajándékozom meg szövetségemmel népemet, világosságommal a nemzeteket. Nyisd meg a vakok szemeit, hozd ki a börtönből a foglyokat, a fogházból a sötétben ülőket! (Ézsaiás Próféta Könyve, 42:1-7)
A Tóra azt mondja, hogy az elérkező Messiás minden olyan vezetést legyőz majd, amely fellép ellene. E küzdelem végeredményeképpen pedig megmutatja az igazságot az elnyomott, vak emberiségnek, a sötétségben élőknek és a börtönben ülőknek, és a fény felé vezeti őket.
Egyéb tulajdonságairól pedig így ír:
Az Úr félelme lesz a gyönyörűsége. Nem a látszat után ítél, és nem hallomás után dönt, hanem igazságosan ítél a nincstelenek ügyében és méltányosan dönt az ország szegényeinek dolgában. (Ézsaiás Próféta Könyve, 11: 3-4)
Ami Jézus második eljövetelét és uralkodását illeti, a Tóra és a Korán egybehangzóan azt írja: Jézus igazságos lesz, helyes döntéseket hoz, bölcs szavai nagy hatással leszenk majd az emberekre és olyan vezető lesz, aki Isten odaadó szolgája. Isten békét és boldogságot rendel el a földnek s egy ilyen tulajdonságokkal rendelkező kiváló vezető fogja azt megvalósítani.
Akkor Isten léte felől nem lesz kétség és az Ő egységébe vetett hit fog uralkodni. A Tóra erről így ír:
Azon a napon nem lesz sem hőség, sem hideg, sem fagy. Akkor csak nappal lesz - az Úr tudja ezt. Nem lesz külön nappal éjszaka, világos lesz még este is. Azon a napon folyóvíz fakad Jeruzsálemből, egyik ága a keleti tenger felé folyik, másik ága a nyugati tenger felé; így lesz télen-nyáron át. Az Úr lesz a király az egész földön. Azon a napon az Úr lesz az egyetlen Isten, és neve az egyetlen név. (Zakariás Próféta Könyve, 14: 6-9)
Jézus megsemmisíti majd a Daddzsalt, ezután minden olyan nézet és eszmerendszer, amely Istenhez társított, végérvényesen megbukik. Ez a Tóra magyarázataiból is világosan kitűnik. Az egyistenhit az egész világot uralni fogja.
A Tóra számos hasonlattal él ennek a korszaknak a bemutatására:
Akkor majd a farkas a báránnyal lakik, a párduc a gödölyével hever, a borjú, az oroszlán és a hízott marha együtt lesznek, és egy kisfiú terelgeti őket. A tehén a medvével legel, fiaik együtt heverésznek, az oroszlán pedig szalmát eszik, mint a marha. A kisded a viperalyuknál játszadozik, és az alig elválasztott gyermek a mérgeskígyó fajzata felé nyújtja a kezét. Nem árt és nem pusztít szent hegyemen senki, mert tele lesz a föld az Úr ismeretével, ahogyan a tengert a víz borítja. (Ézsaiás Próféta Könyve, 11: 6-9)
Ezek a leírások nagy hasonlóságot mutatnak azokkal, amelyek a hagyományokban (hadíszokban) a Jézus második eljövetele után bekövetkező Aranykort festik le. (További információ: Altinçag, Harun Yahya, Vural Kiadó)
Magyarázatok a Bibliából Jézus második eljöveteléről
A Biblia 210 fejezete 318 különféle magyarázatot tartalmaz Jézus visszatérését illeően. Az alábbiakban felsorolunk néhányat. Ezekből nagyon egyértelműen kitűnik, hogy Isten magához emelte Jézust és vissza fogja őt küldeni a földre:
"Elmegyek, hogy helyet készítsek néktek. És ha majd elmegyek és helyet készítek néktek, ismét eljövök és magamhoz veszlek titeket;" (János Evangéliuma, 14: 2-3)
Ez a Jézus, aki felvitetett tőletek a mennybe, úgy jön el, ahogyan láttátok őt felmenni a mennybe. (Az Apostolok Cselekedetei, 1: 11)
Ha tehát azt mondják nektek: Íme a pusztában van, ne menjetek ki! Íme, a belső szobákban, ne higgyétek! Mert ahogyan a villám keletről támad, és ellátszik nyugatig, úgy lesz az Emberfiának az eljövetele is. (Máté Evangéliuma, 24: 26-27)
Ezért legyetek ti is készen, mert abban az órában jön el az Emberfia, amelyikben nem is gondoljátok! (Máté Evangéliuma, 24: 44)
Ezt a maga idején megmutatja majd az áldott és egyetlen Hatalmasság, a királyok Királya és uraknak Ura. Övé a tisztelet és az örökkévaló hatalom. Ámen. (Pál első levele Timóteushoz, 6: 15-16)
Végezetre eltétetett nekem az igazság koronája, amelyet megad nekem az Úr, az igaz bíró ama napon; de nemcsak énnekem, hanem mindazoknak is, akik várva várják az ő megjelenését. (Pál második levele Timóteushoz, 4: 8)
Isten országának ezt az evangéliumát pedig hirdetik majd az egész világon, bizonyságul minden népnek; és akkor jön el a vég. (Máté Evangéliuma, 24: 14)
És akkor feltűnik az Emberfiának jele az égen, akkor jajgat a föld minden népe, és meglátják az Emberfiát eljönni az ég felhőin nagy hatalommal és dicsőséggel. (Máté Evangéliuma, 24: 30)
(Két férfi állt meg mellettük fehér ruhában, és azt mondta:) "Galilei férfiak, miért álltok itt az ég felé nézve? Ez a Jézus, aki felvitetett tőletek a mennybe, úgy jön el, ahogyan láttátok őt felmenni a mennybe." (Az Apostolok Cselekedetei, 1: 11)
"Nekünk pedig a mennyben van polgárjogunk, ahonnan . Jézus Krisztust is várjuk üdvözítőül" (Pál levele a filippiekhez, 3: 20)
"Íme, eljön a felhőkön, és meglátja minden szem." (A Jelenések Könyve, 1: 7)
Nem szeretném, testvéreim, ha önmagatokat bölcseknek tartva nem vennétek tudomásul azt a titkot, hogy a megkeményedés Izráelnek csak egy részét érte, amíg a pogányok teljes számban be nem jutnak, és így üdvözülni fog az egész Izráel. Ahogyan meg van írva: "Eljön Sionból a Megváltó; eltávolítja a hitetlenséget Jákob házából, és én ezt a szövetséget adom nekik, amikor eltörlöm bűneiket." (Pál levele a rómaiakhoz, 11: 25-26)
"Okuljatok a fügefa példáján: amikor már zsendül az ága, és levelet hajt, tudjátok, hogy közel van a nyár. Így ti is, amikor mindezt látjátok, vegyétek észre, hogy közel van ő, az ajtó előtt." (Máté Evangéliuma, 24: 32-33)
Amikor pedig az emberfia eljön az ő dicsőségében, és vele az angyalok mind, akkor odaül dicsősége trónjára. (Máté Evangéliuma, 25: 31)
Ahogy azt korábban már kihangsúlyoztuk, Jézus visszatérésével eljön az igazság, a bőség és a jó erkölcs kora. Íme néhány példa a Bibliából:
"Boldogok a szelídek, mert ők öröklik a földet." (Máté Evangéliuma, 5: 5)
Ti tehát így imádkozzatok: ... Jöjjön el a te országod. (Máté Evangéliuma, 6: 9-10)
Akkor eljönnek napkeletről és napnyugatról, északról és délről, és asztalhoz telepednek az Isten országában. És íme, vannak utolsók, akik elsők lesznek, és vannak elsők, akik utolsók lesznek. (Lukács Evangéliuma, 13: 29-30)
Egyértelmű, hogy az Iszlám, a kereszténység és a zsidóság is egyetért abban, hogy Jézus másodszor is el fog jönni, és akkor a vallás erkölcse fogja irányítani a világot. Végeredményben ez az összhang az oka annak, hogy mindhárom vallás képviselői nagy várakozásban vannak. Éppen a mi korunk az a kor, amelyben nagyon várják ennek a csodának a megvalósulását és talán az a kor is, amely a legközelebb van ennek a csodának a megvalósulásához. Ez pedig olyan örömhír, amely minden hívőt boldogsággal kell, hogy eltöltsön.
