Veel gestelde vragen
Waarom doet u uitzendingen met niet-islamitische vrouwen, is dit religieus gezien passend?
De verplichting van de moslims is het uitnodigen van iedereen naar het Islamitische moraal en het vertellen van de schoonheid van Islam en de oneindige macht en kracht van Allah. Een moslim geef kennis aan mensen van ieder geloof zoals Christenen, Joden, Boeddhisten, Hindoes of atheïsten. De bewijzen van Gods schepping in het universum, het Koranische moraal en de Soennah van onze Profeet Mohammed (vzmh) kunnen worden verteld. Onze Profeet (vzmh) heeft ook in zijn eigen periode personen van elke religie, elk wereldbeeld uitgenodigd tot de Islam, heeft ze met liefde en tolerantie benaderd en heeft ze door een superieure moraal te vertonen geduldig de Islam uitgelegd. Wij nemen ook mensen van iedere religie en geloof als gast in onze programma's en proberen verbaal en met onze houding de pracht van het Islamitische moraal en hoe een echte Moslim zou moeten zijn aan te tonen. Het doel van de kennisgeving over Islam is ook iemand die het Islamitische moraal niet kent uitnodigen naar de waarheid en schoonheid. Als iemand een verkeerde begrip als "ik praat of ontmoet iemand die de Islam niet leeft niet" aanneemt zal het meldingspicht van de Islam, dat in de Koran is verplicht aan de moslims, niet voldoen aan de vereisten.
Ook in de periode van onze Profeet vertelden de Moslims en de Metgezellen onze religie aan personen van iedere levensstijl. Onze Profeet (vzmh) gaf kennis aan open vrouwen op de Bazaar van Ukas. Hoe de Profeet Solomon kennis gaf in zijn eigen paleis aan de koningin van Sheba wordt gedetailleerd verteld in de Koran. Daarom is het een onjuiste overtuiging dat geen plaats heeft in het Koranische moraal om te denken dat er niet gepraat en gecommuniceerd zou moeten worden met open vrouwen.
Hoe legt u het afspelen van muziek en dansen voor de mensen uit vanuit religeus perspectief?
Een Moslim profiteert van alle zegeningen die Allah heeft toegestaan op de mooiste manier. Want Allah heeft de zegeningen van de wereld Halal verklaard voor de moslims. Muziek en dans zijn zegeningen van de Hemel die Halal zijn verklaard volgens de Islam. Allah is Degene die muziek, liedereren, alle muziekinstrumenten, mooie kleren, ornamenten, dans en alles wat mooi is Creёert. Hij heeft dit alles geliefd gemaakt voor de mensen en Hij heeft onze zielen zo gecreёert dat wij van deze schoonheden genieten. Moslims profiteren van deze zegeningen op de mooiste manier binnen het Halal-cirkel en in het hiernamaals in het Paradijs genieten ze tot de eeuwigheid van deze zegeningen.
In de Tora word verteld dat de Profeet David in de aanwezigheid van Allah danst onder begeleiding van een lier, tamboerijn, bekkens en rammelaar. Er wordt zelfs gemeldt dat er mensen zijn die deze dans van de Profeet David benijden. Hetgeen dat dans, muziek, esthetiek, kunst en wetenschap uit de handen van de Moslims neemt en dit als Haram weergeeft, is de mentaliteit van de kwezelaars. Dat deze zegeningen als haram worden getoond is een spel dat tegen de Islam wordt gespeeld.
Een Moslim is een persoon dat alle schoonheden op de wereld het meest waardig is. Als er op wordt gelet dat er geen woorden in het liedje voorkomen dat het geloof en de heilige zaken tegenspreekt, is muziek een grote schoonheid dat de liefde voor Allah enthousiasmeert, het hart opent en een verlichting geeft aan het hart. Muziek en dans zijn zegeningen die in het dagelijkse leven van een mens voorkomen. En daarnaast heeft het feit dat muziek, dans, conversaties over de Koran, politiek of andere onderwerpen gelijktijdig plaatsvinden in onze programma's ook als doel om aan te tonen dat het leven en religie met elkaar verweven zijn en dat religie elk gebied van het leven domineert.
Is het passend volgens de Koran dat een vrouw zoveel make-up opdoet?
Een van de belangrijkste kenmerken van een Moslim is dat hij heel kwalitatief, heel schoon en goed onderhouden is. Moslim mannen en Moslim vrouwen moeten de modernste, meest intellectuele, best onderhouden, meest stijlvol ogende en mooist geklede mensen van de wereld zijn. Make-up is een van de Halal methodes om er goed onderhouden en mooi uit te zien. In de tijd van onze Profeet (vzmh) deden dames ook make-up op. Maar ze maakten gebruik van de voorzieningen uit hun tijd om deze make-up te doen. In die periode gebruikten de Moslim dames blusher, oogpotlood en lippenstift, beschilderden hun handen en nagels met henna en verfden hun haren met een speciale verf.
Dat de dames in de periode van onze Profeet (vzmh) in plaats van nagellak hun handen en nagels met henna beschilderden en dat onze Profeet (vzmh) hen stimuleerde om dit te doen, komt in veel overleveringen voor.
Dat make-up veel of weinig wordt aangebracht is totaal een kwestie van persoonlijke voorkeur. Sommige mensen geven de voorkeur om meer make-up op te doen en sommigen kunnen ervoor kiezen om minder make-up aan te brengen. De mate hiervan is geheel persoonlijk. Ook in de periode van onze Profeet (vzmh) is er geen dergelijke maat aangegeven. Hoeveel oogpotlood onze Profeet (vzmh) aanbracht, wat de maat hiervan was weet niemand.
Kunnen vrouwen volgens de Koran leiders zijn?
Volgens de Koran kunnen vrouwen een leider, manager en rechter zijn. Allah schept Zijn dienaren gelijk. In de Islam is de plaats van de man en de vrouw hetzelfde. Verhevenheid is niet volgens het man- of vrouw zijn, maar alleen volgens vroomheid. Vrouwen zijn in sommige onderwerpen zelfs meer vatbaar, hun kant van mededogen is doorslaggevender, en zijn geschikt geschapen als wezens die liefde en compassie nog dieper leven en zijn daarom uitstekende leidinggevenden en brengers van rechtvaardigheid.
Maar in de mentaliteit van de kwezelarij worden vrouwen vernederd en gekleineerd. In de kwezelarij is er een verstoorde mentaliteit dominant dat het verstand van de vrouw niet vertrouwd kan worden en dat men zich moet verzetten tegen ieder woord van de vrouw. De Koran elimineert dit perverse begrip volledig. In de Koran worden vrouwen beschreven als waardevolle dienaren van God die gerespecteerd worden, waarvan de woorden in acht worden genomen en met zorg behandeld moeten worden net als planten. Allah stelt vrouwen vrij van elke vorm van harde werk, brengt gemak in elk onderwerp aan de vrouw en vrouwen worden beschermd in alle gebieden. Personen die aangeven dat de Koran de mannen aanspreekt en dit als bewijs proberen te tonen voor de superieuriteit van de mannen, zijn personen die de Koran niet juist interpreteren. Dat de Koran meer verantwoordelijkheid geeft aan mannen is door de waardering voor de vrouwen. Dit is een zegening voor de vrouwen. Allah heeft vele speciale wetten neergezonden zodat vrouwen een comfortabele, mooie leven leiden. Dit toont niet de superieuriteit van de man, maar de waardering van Allah jegens de vrouwen aan.
De Koningin van Sheba, die door Hz. Solomon was uitgenodigd naar zijn paleis en hier kennis was gegeven door hem, heeft een belangrijke plek in de Koran; de Koningin van Sheba is een beheerder in haar eigen samenleving, ze is zowel commandant, rechter als leider. De verzen die de Koningin van Sheba vertellen zijn een van de mooiste bewijzen dat de vrouw volgens de Koran een leider kan zijn. Deze verzen tonen aan hoe alle bevoegden en soldaten van een staat een vrouw gehoorzamen en onder haar bevel staan.
Is het religieus passend dat een man een vrouw complimenteert?
Allah liefhebben, Allah benoemen en Allah glorificeren zijn de grootste zegeningen op aarde. Als Moslims een mooi mens, een mooi kind, een bloem, een dier of ieder wezen dat mooi is prijst, ziet hij dat als een manifestatie van Allah. Hij prijst die pracht met de intentie om Allah te glorificeren met Godsliefde. Allah moedigt het aan om schoonheden te prijzen in de Koran. Allah prijst vrouwen in de Koran door ze te vergelijken met bloemen. Deze vers is een compliment voor vrouwen. Het liefhebben van schoonheden en op de mooiste manier verwoorden van deze liefde is de kenmerk van een Moslim. Het tegenovergestelde van dit, dus doen alsof je de pracht in de mensen, vrouwen, kinderen of planten niet ziet, en het niet verwoorden van deze pracht past niet in het moraal van een Moslim.