A jó cselekedet
Az arab szálih szó azt jelenti „szép, helyes, jó”. Az amel szó jelentéséhez legközelebb eső szó pedig a magyarban a „dolog”. Vagyis a szálih amel kifejezés azt jelenti „jó dolog”. A Koránban ez mindazt a cselekedetet és viselkedést felöleli, amely megfelel az Isten által leküldött erkölcsnek és amellyel az ember elnyeri Isten, a Magasztos és Mindenható tetszését.
Az embert nem csupán a hite vezeti az igaz útra és biztosít számára a túlvilágon csodálatos áldásokat, emellett hitének megfelelően jót is kell tennie. Hiszen a jótett azt mutatja, hogy az illető, Isten, a Magasztos és Mindenható tetszését keresi, és őszintén hisz Istenben. Isten a Koránban erre így mutat rá:
„Vajon azt gondolják az emberek, hogy hagyják őket, hadd mondják ’hiszünk’, anélkül, hogy próbára lennének téve? És már megpróbáltuk azokat, akik előttük éltek. Allah tudván tudja majd, kik azok, akik az igazat mondják, és kik azok, akik hazudnak.” (Korán, 29:2-3)
A jótett erőfeszítés ezen a világon azért, hogy az ember elnyerje az Egyetlen és Mindenható Isten tetszését. Az imádkozás, a böjtölés, az adakozás és a zarándoklat mellett jótettnek számít az is, ha az ember tanítja az Iszlámot, fáradozik azért, hogy a Korán erkölcse szerint éljenek az emberek, igyekszik elérni, hogy a Koránt jól megértsék mások is, vagy foglalkozik a muszlimokat illető társadalmi illetve személyes problémákkal, bármiről legyen is szó. Minden jó cselekedet a hívők türelmére, elhatározottságára, hűségére, egyszóval hitbéli kifinomultságára mutat rá.
Van valami, amire azonban nagyon kell figyelni. Nem csupán a kimenetele tesz egy dolgot jó dologgá, jó cselekedetté, hanem inkább a mögötte rejlő szándék. Vagyis egy cselekedet jótett volta attól függ, hogy az ember csakis és kizárólag Isten tetszéséért hajtotta-e végre. Ha az ember eltávolodik ettől a céltól, ha más emberek elismerése után törekszik, az a Korán szerint „társítás”, a társítás pedig a legnagyobb bűn.
Ebből következően egy hívő számára, aki Isten megelégedését keresve él, nem az a fontos, hogy egy jócselekedet milyen végeredményt hoz. Előfordulhat például, hogy valaki nagyon régóta fáradozik valami miatt Isten nevéért, ám a várt eredmény elmarad. Ilyenkor a fontos az, hogy az illető Isten tetszését szem előtt tartva cselekedett. Az ája erről így szól: „…Lehet, hogy nem szerettek valamit, holott az jó nektek, és lehet, hogy szerettek valamit, pedig az rossz nektek. Allahnak tudása van, ti azonban nem tudtok.” (Korán, 2:216) Vagyis azt, hogy a kívánt dolog valóban jó-e az ember számára, csakis Isten, a Magasztos és Mindenható tudja.
Ha az ember Isten nevéért cselekszik jól, az növeli az ő Istenhez való közelségét és túlvilági érdemeit. Az ember hite a jócselekedettel együtt erősödik meg. Isten, az egyik Korán-ájában így szól:
„…És Hozzá emelkedik föl a jó szó, s a jótettet Ő emeli [Magához]…” (Korán, 35:10)