Neki od onih koji tvrde da rade nešto u ime religije su zapravo pogrešno razumijeli tu religiju i kao rezultat toga prakticiraju je na pogrešan način. Zbog toga bi bilo pogrešno donositi zaključke o toj religiji uzimajući za primjer takve ljude. Najbolji način za izučavanje religije jeste izučavanje njena Božanskog izvora.
Božanski izvor islama je Kur’an koji je zasnovan na principima morala, ljubavi, saosjećanja, skromnosti, požrtvovanja, razumijevanja i mira. Musliman koji živi u skladu s tim načelima u njihovom pravom smislu će biti najpristojniji, veoma pažljiv, skroman, dostojanstven, plemenit, pravedan, povjerljiv i pristuačan. Širit će ljubav, poštovanje, sklad i radost življenja svojom blizinom.
Zbog svega naveenog teror znači podvrgavanje nevinih ljudi nasilju, što je čin lišen svake moralne ispravnosti. Ovo, kao i slučajevi ubistava Hitlera i Staljina, je zločin protiv čovječnosti. Teror je, u najširem značenju, nasilje nad civilnim metama iz političkih razloga. Drugim riječima, mete terora su potpuno nevini civili, čija je jedina greška to što, u očima terorista, predstavljaju “drugu stranu.”
Kur’an je istinita knjiga objavljena ljudima kao vodič ka pravom putu i u ovoj knjizi Allah naređuje čovjeku da usvoji dobar moral. Ova moralnost bazirana je na konceptima kao što su ljubav, saosjećanje, razumijevanje i milost. Riječ “islam” izvedena je od riječi “mir” na arapskom jeziku. Islam je vjera objavljena čovječanstvu s namjerom predstavljanja mirnog života kroz koji se manifestuju beskrajno saosjećanje i milost Allaha na Zemlji. Allah poziva ljude islamskim vrijednostima kroz koje se saosjećanje, mislost, mir i ljubav mogu iskusiti širom svijeta. U suri al-Baqarah, u 208. ajetu Allah se vjeernicima obraća na slijedeći način:
“O vjernici, živite svi u miru (Islamu) i ne idite stopama šejtanovim; on vam je, zaista, neprijatelj otvoreni.”
Kao što i ovaj ajet jasno kaže, sigurnost se može jedino obezbjediti “ulaskom u islam,” to jeste živeći prema vrijednostima Kur’ana. Vrijednosti Kur’ana obavjezuju muslimana na ljubazno i pravedno ophođenje prema svim ljudima, bilo muslimanima ili nemuslimanima, da štite one koji su u nevolji i nevine i da "spriječe širenje nereda". Nered prodrazumijeva sve oblike bezvlašća i terora koji isključuju sigurnost, udobnost i mir. Kao što Allah kaže u ajetu: “Allah ne voli nered". (Sura al-Baqara, 205)
... ako neko ubije nekoga koji nije ubio nikoga, ili onoga koji na Zemlji nered ne čini – kao da je sve ljude poubijao; a ako neko bude uzrok da se nečiji život sačuva – kao da je svim ljudima život sačuvao.... (Sura al-Ma'ida, 32) Ubistvo osobe bez razloga jedan je od najočitijih primjera nereda. Allah u Kur’anu ponavlja naredbu koju je prije toga objavio jevrejima u Tevratu/Tori:
“… i ne skrivi smrt nedužnome i onome, koji je u pravu, jer krivcu ne dajem pravo.” (Tevrat, Knjiga izlaska 23:7)
S obzirom na ovo, očigledno je koliko su veliki grijesi ubistava, masakri i napadi, popularno nazvani “samoubilački napadi” koje izvode teroristi. Allah nas obavještava kako će ovi okrutni oblici terorizma biti kažnjeni na Sudnjem danu u prethodnom Kur’anskom ajetu: - osim ako je ubijeni ubio nekoga drugog ili stvara nered/nepravdu/zlodjela na Zemlji – tada, kao da je sve ljude poubijao.
“Odgovarat će oni koji tlače ljude i bez ikakva osnova na Zemlji red remete; njih čeka bolna patnja.” (Sura ash-Shura, 42)
Sve ovo govori da je organizacija djela terorizma potuno suprotna islamu i nezamislivo je da bi ijedan musliman ikada mogao počiniti takav zločin. Upravo suprotno. Muslimani su odgovorni za zaustavljanje tih ljudi, uklanjanje “nereda na Zemlji” i donošenje mira i sigurnosti svim ljudima širom svijeta. Islam se ne može poistovjećivari s terorizmom. Upravo suprotno, trebalo bi da je islam riješenje i način da se spriječi terorizam.
Allah zabranjuje ubijanje nedužnih ljudi!
Ubiti osobu bez razloga jedan je od najvećih grijeha koji se spominju u Kur’anu:
“…ako neko ubije nekoga koji nije ubio nikoga, ili onoga koji na Zemlji nered ne čini – kao da je sve ljude poubijao; a ako neko bude uzrok da se nečiji život sačuva – kao da je svim ljudima život sačuvao. Naši poslanici su im jasne dokaze donosili, ali čak i poslije toga mnogi od njih su na Zemlji sve granice zla prelazili.” (Sura al-Ma'ida, 32)
Kao što ajet kaže, osoba koja ubija nevine ljude bez razloga će se suočiti sa ogromnom kaznom. Allah nas obavještava da je ubistvo čak i samo jedne osobe jednako zlo kao i smaknjuće svih ljudi na Zemlji. Osoba koja se pridržava Allahovih ograničenja ne može povrijediti niti samo jednog čovjeka, a kamoli izmasakrirati hiljade nevinih ljudi. Oni koji smatraju da mogu izbjeći pravdu, pa time i kaznu na ovom svijetu, nikada neće uspjeti jer će morati odgovarati za svoja djela pred Allahom. Zato se vjernici, koji su svjesni da će za svoja djela odgovarati nakon smrti, veoma pedantno pridržavaju Allahovih ograničenja. “… i oni koji se mimo Allaha drugom bogu ne klanjuaju, i koji, one koje je Allah zabranio ne ubijaju, osim kada pravda zahtjeva, i koji ne bludniče; - a ko to radi, iskusit će kaznu.” (Sura al-Furqan, 68)
