Al zijn sommige mensen ervan overtuigd dat het beeld wat in de hersenen wordt gevormd uit elektrische signalen bestaat, kunnen ze misschien toch het gevoel krijgen dat een andere waarneming, bijvoorbeeld het gevoel dat men krijgt bij het aanraken, anders is. Ze kunnen veronderstellen dat ze de werkelijke materie kunnen bereiken door iets aan te raken of te ruiken. In feite nemen ze weer iets anders waar in de hersenen vanuit deze elektrische signalen.
Wanneer we iets aanraken met onze handen raken we dat eigenlijk in werkelijkheid niet aan. Er vormt een chemische binding tussen de atomen die constant in beweging zijn. In feite raken deze twee atomen elkaar eigenlijk ook nooit aan. Dus iets wat we denken aan te aanraken, raken we eigenlijk fysiek gezien nooit aan. Als gevolg van deze tastzin die zich in de werkelijkheid niet voordoet, trillen alleen de atomen waardoor er een elektrische stroom ontstaat in onze handen. Deze elektrische stroom gaat richting het centrale zenuwstelsel in de hersenen. Wanneer het daar aankomt wordt het ''geïnterpreteerd''. Wat een wonder is. Evenals de interpretatie van de elektrische signalen van een gele bloem in het visiuele cortex. Ook kan de centrale zenuwstelsel de inkomende elektrische signalen als zacht, warm of ruw waarnemen.Weer vergelijkbare signalen gaan vanuit onze mond naar het smaakgebied van de hersenen en wordt er een mening gevormd of het eten lekker, zoet of bitter is. De signalen die vanuit de neus naar de hersenen gaan, bereiken het reukcentrum van de hersenen en kunnen zo een waarneming vormen waar de geur naar ruikt.Het geluid dat naar onze oren komt, bereikt via een andere elektrische signaal het hoor centrum waardoor we er zeker van worden dat de persoon die tot ons spreekt onze moeder is. We genieten evenals van de melodie die gevormd wordt door de elektrische signalen die vanuit onze oren worden overgedragen naar onze hersenen.
Dit allemaal is een buitengewone wonder dat onze Almachtige Heer geschapen heeft.
In feite behoort het geluid dat we horen in werkelijkheid niet tot de telefoon of het geluid van de muziek dat afkomstig is van een muziekinstelling. Het geluid wordt van de inkomende elektrische signalen in de hersenen gevormd. We horen het geluid van een telefoon waarvan we het originele nooit zullen horen of zien. Alleen met de wil van onze Heer. Wat we zien is eigenlijk niet de gele bloem buiten. Die bloem bestaat met haar uiterlijk, geur en al haar schoonheden uit elektrische signalen die in onze hersenen worden gevormd. Er is geen bewijs dat de bloem in onze beeld hetzelfde is als de echte bloem buiten onze beeld. Peter Russel verklaart dit als volgt:
Als alles wat we tot onze kennis bezitten zintuiglijke beelden zijn die we in onze hersenen waarnemen, hoe kunnen we dan weten dat er een fysieke realiteit buiten onze waarnemingen bevindt? Is dit niet gewoon een gok? Mijn antwoord is: ja. Dit is een schatting, maar toch het meest overtuigende.[i]
Het is beslist onmogelijk om te weten dat de beelden die in onze hersenen worden gevormd, de geluiden, geuren, smaken, er buiten daadwerkelijk zijn of niet. Op basis hiervan komen we tot de conclusie dat er een speciale wereld in onze hersenen voor ons wordt gevormd. En we kunnen er ook nooit achter komen of deze wereld door anderen hetzelfde wordt waargenomen. Wij zien alleen de beelden, de geluiden dat we horen en de smaken die we proeven in deze wereld. Dat speciaal voor ons is geschapen. Het is onmogelijk om iets buiten dit te kunnen bereiken.
Dan horen we de volgende vraag te stellen: zijn het slechts de elektrische signalen die op zichzelf zo'n harmonieuze wereld kunnen bewerkstelligen.Uiteraard kunnen ze dit niet. Deze buitengewone realisme, helderheid en schoonheid van de wereld heeft Allah de Heer van alle werelden voor ons gecreëerd. Allah schenkt de mens een ziel van zijn eigen ziel. De ziel die onze Almachtige Heer heeft gecreëerd neemt waar, ziet, heeft plezier, verheugt en vind dingen leuk. De elektrische signalen zijn slechts een middel hiervoor.
[i] Peter Russell, From Science to God "A physicist's Journey into the Mystery of Consciousness", New World Library, 2002, s. 47
