(Uit Mr. Adnan Oktar's live interview – 21 november 2009)
ADNAN OKTAR: Iets gebeurt en mensen vieren feest. Maar het is eigenlijk slecht voor hen, hoewel ze het niet beseffen. Bijvoorbeeld, laat me denken... Ze vinden wat gestolen goederen en maken zich er snel mee uit de voeten. Ze gebruiken het. Ze denken dat het een geluksslag is voor hen. Maar het is in feite slecht. En laat ons even denken aan iemand die zijn job verliest, of iemand die onderweg naar werk valt en zijn lunch verpest. Het voedsel was eigenlijk al verrot en zou hem vergiftigd hebben indien hij het had opgegeten, of Allah liet dat misschien opzettelijk gebeuren opdat hij zou nadenken. Er kunnen heel wat wijze aspecten achter zitten. Hij moet het zien als het beste wat in die situatie kon gebeuren. De gebeurtenis als slecht aanschouwen impliceert geen enkele religieuze achting – want Allah’s creatie is immens gedetailleerd.
Kijk, Hij creëert Hazrat Mahdi (as). Hoogverheven Allah stelt Hazrat Mahdi (as) bloot aan de ergste moeilijkheden. Hij heeft hem gevangen gezet, en hem gelasterd en staat toe dat zijn volgelingen onderdrukt worden, niet? Ze gaan door duizend ontberingen. Wat zegt Hazrat Mahdi (as)? Er is geduld. Het is het beste zo, zegt hij. We moeten geduldig zijn en het beste zoeken. Hij zegt dat Allah hem aan het testen is. Dank aan Allah, zegt Hazrat Mahdi (as). Maar mensen die langs satanische lijnen denken zeggen, ik heb zoveel goede dingen gedaan voor Allah, ik bid en ik vast, maar toch stuurt Allah me al deze problemen; dus ze stoppen met bidden en laten hun religie varen. Maar uiteindelijk zijn ze verliezers. Almachtige Allah test mensen. Daarom moeten mensen beseffen dat wat ze als slecht aanvoelen eigenlijk goed is.
Alles is het beste voor Muslims. Maar er is onheil in alles wat een ongelovige gelooft goed te zijn. Alles is slecht voor hem. Hij heeft een kind, bijvoorbeeld, maar dat is slecht voor hem, en zijn kinderen bezorgen hem allerhande problemen. Ze nemen zijn blijheid weg. Zijn vrouw wordt zwanger. Ze verliest haar mooie uiterlijk en wordt ziek. Dat is ook slecht voor hem. Hij wordt rijk, maar krijgt een maagzweer. Zijn haar valt uit door het vele piekeren over hoe hij zijn fortuin en bezittingen kan beschermen. Juist toch? Hij krijgt een vaalgele kleur, zijn handen en voeten verliezen hun grip en zijn zenuwen zijn kapot. Al die bezittingen zijn een nachtmerrie voor hem geworden. Of ze verdienen veel geld en eten heel goed. Dan krijgt de hele familie hoge cholesterol en hij heeft jicht. Juist toch? Het veroorzaakt heel wat ziektes. Een arme man heeft niets te eten, behalve groenten en bonen, maar hij is in goede gezondheid; roze. Er is geen cholesterol in zijn bloed, maar hij denkt dat het allemaal tegenslaat voor hem. Maar het is het beste zo.
Allah's creatieve kunst is zo gedetailleerd dat men het eeuwig kan gaan beschrijven. Inderdaad, Allah zegt in één van Zijn verzen dat "de volledige zee en zeven andere zeeën waren inkt" en dat "indien alle bomen op aarde pennen waren, dan nog zouden Allah's woorden nooit opraken"; dat zegt Allah, en ik zoek toevlucht bij Allah tegen satan. Dat is één van de redenen voor het lijden van mensen die dit geheim niet snappen. Ze lijden steeds onder hun eigen zenuwen of ze zijn verslaafd aan cocaïne en drugs. De mensen die ik zie, staan allemaal op het punt te wenen, in tranen uit te barsten bij de lichtste provocatie. Ik zie het in onze mensen, in het algemene publiek, in boeken en in films. Insha'Allah zijn onze vrienden heel standvastig, en wanneer het daartoe komt, dan masha’Allah.
