Oni koji budu vjerovali i dobra djela činili i koji Gospodaru svome budu odani biće stanovnici Dženneta, u njemu će vječno boraviti. (Sura Hud, 23)
Iskrenost znači biti od srca, duboko posvećen Allahu. Iskrena osoba ima duboko strahopoštovanje prema Allahu, istinski vjeruje, vidi i zagovara pravednost na Allahovu putu. Iskrena osoba je ona koja isinski vjeruje u Allaha s punom sigurnošću, u Ahiret, u poslanike, u Džennet i Džehenem i u meleke.
Poslanik Muhammed (neka je na njega Allahova milost i mir) i svi drugi poslanici, uključujući poslanika Isaa, poslanika Musaa, poslanika Ibrahima, poslanika Sulejmana, poslanika Jusufa, poslanika Junuza, poslanika Ejuba (neka je mir na sve njih), su bili iskreni Allahovi robovi. Svjesni smo njihove iskrenosti jer ih Allah smatra iskrenim i tako o njima govori. Svi poslanici su bili blagoslovljeni ljudi koji su bili posvećeni Svemogućem Gospodaru s velikom ljubavlju i iskusili su iskrenost u svom najdubljem obliku. Recipročno tome, zahvaljujući njihovoj iskrenosti, svi poslanici su bili ljudi koji su se ponašali apsolutno ispravno, čija su djela rezultirala dobrodom i ljepotom, te koji su se iskreno Allahu obraćali povodom svega što su činili.
Zbog svog strahopoštovanja i duboke ljubavi prema Allahu, iskrena osoba je neko ko s lakoćom razlikuje dobro od lošeg, ko apsolutno implementira ono što je ispravno prema Kur’anu, ne vidi nikakve prepreke blizine i ljubavi prema Allahu, ko ispunjava sve religijske zahtjeve na najpravilniji mogući način. Zbog toga je iskrenost vrsta stava koji se pojavljuje paralelno sa strahopoštovanjem, bliskošću i ljubavi prema Allahu koje se mogu iskusiti u najčistijem obliku, kakav je opisan u Kur’anu.
Kada osoba ispituje Kur’an iskreno, bez poteškoća će shvatiti da je to Božanska knjiga. Ipak, ako neko nikada nije imao pristup Kur’anu, onda je on Ahl Al-Fatrat, ali ukoliko vjeruje u Jedinstvo Allaha, voli i boji Ga se, čini dobra djela radi Njegova zadovoljstva, te klanja i posti izvršavajući svoje vjerske obaveze kao što je i propisano, tada se ta osoba može nadati Džennetu.
Međutim, niko ne može biti siguran da će on ili neko drugi ući u Džennet ili Džehennem. Sve dok moralna osoba živi u skladu s Allahovim odobrenjem, može se nadati Džennetu od Njega, a i mi se samo možemo nadati da će takva osoba biti jedna od spašenih, ali ipak ne možemo to sa sigurnošću tvrditi. Kao što Allah u Kur’anu i govori, svi vjernici žive “između nade i straha:”
Bokovi njihovi se postelja lišavaju i oni se Gospodaru svome iz straha i nade klanjaju, a dio onog što im Mi dajemo udjeljuju. (Sura As-Sajda, 16)
S obzirom da se iskrenost može jedino iskusiti preko bezuvjetne vjere u Allaha, nadati se Džennetu tek zato što ste rekli “ja sam iskren,” a niste ispunili vjerske obaveze, je najneiskreniji stav kojim se osoba samo zavarava. Veliki je nedostatak razuma očekivati da “satanisti mogu otići u Džennet ukoliko su iskreni” dok pokušavaju prikazati kriminalca koji konstantno ubija ljudska bića i koji očigledno poriče Allaha kao iskrenu osobu koja zaslužuje da bude u Džennetu.
Osoba koja negira Allaha, čini zlodjela i bavi se raznim nemoralnim poslovima čini sve to zato što je neiskrena i ne vjeruje, te je buntovnog karaktera. Takva osova nije čan ni blizu iskrenosti. Ona je neiskrena i lažljiva. Ono što je esencijalno jeste da sebe ne smatramo iskrenim nego da tražimo priznanje iskrenosti od Allaha. Sve dok se satanistaista ne pokaje, ne zatraži oprosti i ne okrene se Allahu iskreno, on je nevjernik koji je osuđen na Džehennem (Allah zna istinu).
Svemogući Allah navodi kao primjer u Kur’anu čovjeka koji je posjedovao vrt i koji je sebe smatrao iskrenim i zaslužnim Dženneta iako je potpuno negirao Onaj svijet:
I uđe u vrt svoj nezahvalan Gospodaru svome na blagodatima, govoreći: "Ne mislim da će ovaj ikada propasti, i ne mislim da će ikada Smak svijeta doći; a ako budem vraćen Gospodaru svome, sigurno ću nešto bolje od ovoga naći." (Sura Al-Kahf, 35-36)
Naš Gospodar nas informira o stanju čovjeka čiji je vrt uništen u svrhu kazne koja ga je stigla zbog njegova poricanja.
Nije postojao niko ko bi mu pomogao osim Allaha, i njemu nije pružena nikakva pomoć. U takvoj situaciji, jedinu zaštitu pruža Allah, Svemogući. On daje najbolju nagradu i najbolji ishod.
Svemogući Allah ”dobro zna ono što grudi njihove taje i ono što oni na javu iznose.” (Sura An-Naml, 74). Oni koji su neiskreni prema Allahu su ljudi koji ne mogu da ocijene Allaha ispravno i koji ne mogu da shvate tu veličanstvenu činjenicu. Svemogući Allah, koji zna i sve ono što je skriveno, je sigurno Onaj koji najbolje poznaje iskrenost u srcima svakog čovjeka. Naš Gospodar u jednom Kur’anskom ajetu kaže:
Gospodar vaš dobro zna šta je u dušama vašim: ako budete pravedni – pa, Allah će doista oprostiti onima koji se kaju. (Sura Al-Isra, 25)
Arab News & Bosnia Times:
http://thebosniatimes.ba/clanak/2231
http://www.arabnews.com/islam-perspective/news/844951
