第十二章

設計與巧合

在前面的章節裏，我們講述了生命的偶然形成，是多麽的不可能。讓我們再次暫時接受這些不可能的事，假設在數百萬年以前，形成了具備生命要素的細胞並"成為生命"。進化論在這一點上還是要瓦解；因為即使這個細胞能存活一會兒，但最終會死亡；死後，將一無所留，一切將恢復到原來的狀態。這是因為，缺乏遺傳信息的第一個活細胞不能夠繁殖，也不會開始新一代細胞。生命終止於死亡。

遺傳系統不只是DNA組成的。下列情況應存在於同一環境中：從DNA中讀取資訊的酶，在讀取這些編碼時產生的RNA"信使"——RNA根據這一編碼將一種核糖體，通過轉移RNA，把氨基酸轉移到用於生產的核糖體中，並且極其複雜的酶，完成無數的中間過程。這樣的環境只能存在於像細胞這種完全隔離和受控的環境中；其中存在所有基本的原料和能源。

結果，有機物只有在完全發育了的、擁有全部細胞器的細胞中才能自我複製；在細胞能夠生存、交換原料，並從周圍得到能量的適當環境下，實現自我複製。這表明，地球上的第一個細胞，以無法相信的複雜結構"突然間"形成。

因此，如果一個複雜結構突然間產生，那麽，這意味著什麽呢？

讓我們舉例說明問題：把細胞的複雜性，比作一輛高科技的小汽車。(其實，細胞的構成比裝備發動機和全部設備的小汽車更為複雜。) 現在，我們來提問：如果你穿行在密林深處，並在樹叢中偶然發現一輛最新款式的小汽車，你有何感想？你會認為森林裏的各種因素，在數百萬年中突然組合起來，並且生產出這樣一輛小汽車嗎？小汽車的全部元件由諸如鋼鐵、銅及橡膠等組成；其原料均來自地球。但這個事實會使你認為，這些材料是"偶然"合成，然後，聚到一起生產了這輛小汽車嗎？

無疑，任何理智健全的人都知道，小汽車是廠家有意設計的產品，並且想知道，它在森林中幹什麽。一種複雜結構，以完整的形式突然出現，這顯示它是智力代表的產物。無疑，像細胞這樣複雜的系統，顯然是高級意志與智慧的結晶。換句話說，它作為真主的創造而形成的。

相信偶然事件能產生完美的設計，是超越理智的行為。然而，進化論關於生命起源的每一種解釋都是如此。在這個問題上直言不諱的權威、法國科學院前院長、著名動物學家皮埃爾•格萊司（Grassé），雖然作為唯物主義者，但他承認達爾文的進化論不能解釋生命，也不能構成符合邏輯的"巧合"；那正是達爾文主義的主心骨。他說：

"很難相信，恰好的突變，會准許動植物達到自身的需要。然而，達爾文理論甚至要求得更多：單一的動植物需要數千次的運氣和適當的機遇方可造出。也就是說，奇跡必須成為普通規律：可能性極小的事件會輕易發生……。沒有禁止白日做夢的法規，但科學不可沉迷於其中。"147

格拉斯（Grassé）就"巧合"的概念對進化論者意味著什麽，總結道：

"……'巧合'成為無神論掩蓋下的一種天意，人們不僅這樣命名，而且暗中崇拜它。"148

進化論者在邏輯上的失敗，是他們推崇巧合理念的結果。《古蘭經》把那些崇拜真主以外的生物的人，描述成缺乏理解力的人們：

"我確已為火獄而創造了許多精靈和人類，他們有心卻不用去思維，他們有眼卻不用去觀察，他們有耳卻不用去聽聞。這等人好象牲畜一樣,甚至比牲畜還要迷誤。這等人是疏忽的。" ——《古蘭經》7：179

達爾文公式！

除迄今我們觸及的全部技術性證據以外，讓我們再一次用小孩子都能理解的例子，來檢查進化論者的迷信，究竟屬於哪一類：

進化論認定生命偶然形成。根據這個主張，無生命、無意識的原子聚到一起形成了細胞，隨後，原子又形成了其他包括人在內的生物。讓我們細想那樣的主張。當我們彙集組成生命單元的碳、磷、氮和鉀等元素時，只是元素的堆積而已。不管怎樣處置這個原子堆，它不會形成哪怕一個生物。如果你願意，我們就此做個"實驗"，並分析進化論者維護的主張，實際上只是沒有聲張的"達爾文公式"：

讓進化論者在大桶裏放置大量組成生物體的磷、氮、碳、氧、鐵和鎂等元素。此外，在桶裏也加入正常狀態下不存在、但他們認為必需的任何材料；讓他們在這一混合物中盡可能多的加入氨基酸（在自然狀態下氨基酸不可能形成）和蛋白質——其形成的可能性是10的950次方分之一；讓他們按喜歡的方式加熱、加濕該混合物，並用任何技術先進的設備來攪拌之；再讓最著名的科學家站在桶的旁邊；讓這些專家在桶旁等候十億、甚至萬億年，自由地利用他們相信人類形成時所必需的各種條件。在電子顯微鏡下，觀察過自己細胞的一位教授說：無論他們怎樣做，也無法從這些桶裏生產出一個人來。他們不能生產任何類似於長頸鹿、獅子、蜜蜂、金絲雀、馬、海豚、玫瑰、蘭花、百合、荷蘭石竹、香蕉、橙、蘋果、椰棗、番茄、西瓜、無花果、橄欖、葡萄、桃子、孔雀、野雞、多色蝴蝶等數百萬種其他的生物。的確，他們從這些物質中，甚至得不到一個單一的細胞。

一句話，無意識的原子不可能通過集合而形成細胞，也不可能作出新的決定並將該細胞一分為二；然後，做出另一個決定：創造出先是發明電子顯微鏡、接著從那裏觀察自己細胞構造的教授們。物質是無意識、無生命的堆積；只有真主超凡的創造才使生命成為現實。

進化論與之恰恰相反，它是與理智完全相反的大謬論。像上述例子一樣，只要稍微想一下進化論的主張，就清楚地露出這個現實。

眼睛與耳朵的技術構造

進化論仍然不能答復的另一個問題，是眼睛和耳朵極好的感覺品質。

在談論眼睛之前，讓我們簡要地回答"我們怎樣看見"的問題。來自物體的光線倒著進入眼睛的視網膜上。這些光線由細胞轉換成電子信號，到達腦後部之視覺中心的一個極小的點上。這些電子信號，經過一系列的過程之後，腦子裏的視覺中心將之變為圖像。根據這個技術背景，讓我們作些思考。

大腦與光線隔離。這說明大腦裏面一片漆黑，且光線到不了大腦所在的位置。在稱為視覺中心的地方，也是光線從未進入的黑暗之地，這甚至是你所知道的最黑暗的地方。然而，你從黑暗中卻觀看一個光明燦爛的世界。

眼睛裏形成的清晰圖像，是二十世紀的技術不可能得到的。例如，看看你所讀的書，看看拿書的手，然後抬頭看看周圍。你曾在別處見過如此清晰亮麗的圖像嗎？世界一流的電視生產商製造的最先進的螢幕，也不能向你提供如此圖像。這是立體、彩色而清晰的圖像。100多年來，數以千計的工程師們，試圖獲得這樣的清晰度。為此，他們建立了工廠和車間，作了大量的研究、計畫與設計。那麽，再看看電視螢幕和你手中的書， 你將發現它們之間的清晰度和品質有著很大的差異。況且，電視螢幕給你的是二維圖像，而你用眼睛看到的，是有縱深感的立體圖像。當你仔細看電視時，就會發現電視裏有模糊感，那你的視覺中有這樣的現象嗎？當然沒有。

多年來，成千上萬的工程師，試圖造出達到眼睛視覺品質的立體電視機。是的，他們已造出了立體電視機，但不戴立體眼鏡就不可能看到立體效果；而且，它只是人造立體圖像，背景更為模糊，前景像紙上的佈景。所以，絕不可能造出與眼睛一樣亮麗、清晰的視覺效果。照相機和電視機都有圖像失真的弱點。

進化論者聲稱，產生這種亮麗與清晰圖像的機制是偶然形成的。現在，如果有人告訴你，你房間裏的電視機是偶然形成的，其全部原子偶然集合，並組成產生圖像的這個設備，你會想到什麽？原子怎能做到數千人都無法做到的事情呢？

近一個世紀以來，數以萬計的工程師，一直使用最先進的技術設備，在高科技的實驗室和大工業聯合體中努力著，他們也頂多能達到這個程度。

如果一個設備生產出比不可能偶然形成的眼睛更原始的圖像，那麽，眼睛和眼睛看到的圖像就不會偶然形成。這需要比電視機更詳細更精明的設計和構思。這樣亮麗而清晰影像的設計和構思，屬於對一切擁有支配權的真主。

耳朵的情況與此相同。外耳通過耳廓收集聲音，並且將其傳輸到中耳；中耳通過加強振動傳輸聲波；內耳把聲波翻譯成電子信號，再傳輸給大腦。正如眼睛一樣，聽的動作最後在大腦的聽覺中心實現。

眼睛的情形與耳朵的情形一樣。即，正如光線不能射入頭腦一樣，聲音也不能進入頭腦：任何聲音都進不來。因此，不論外面如何嘈雜，大腦內部卻悄然無聲。雖然如此，大腦能感知最刺耳的聲音；用你與聲音隔絕的大腦，去聽管弦樂隊的交響樂以及嘈雜環境的噪音。但是，如果此時用精確的儀器，來測量你大腦中的音量，裏面則是一個完全寂靜的世界。

讓我們再次用大腦的品質與技術，來比較人類的技術。與我們前面的比喻一樣，人們付出幾十年的努力，試圖模擬並複製原聲。努力的結果只是答錄機、高保真音響和識別聲音的系統。儘管動用了所有的技術、數千位工程師和專家，也最終沒能獲得耳朵聽到的清晰而美妙的聲音。我們想想音樂產業中，最大的公司所生產的高保真系統Hi-Fi；即使在這樣的設備中，錄音過程中會損失部分音質，或者當你打開高保真音響時，音樂開始前，總有一些嘶嘶聲。

但是，出自人體技術的聲音產品，卻極為清晰而完美。人耳從不接收像音響設備一樣的嘶嘶聲或靜電雜訊，它接收的完全是清晰、保真的原聲。這是自真主創造人類以來，一直採用的方式。

簡要地說，我們體內的技術，比人類通過積累資訊、經驗和機遇而產生的技術遠遠先進。沒有人會說音響或照像機是偶然形成的。那麽，把人體內形成的技術，怎能說成是一系列"進化"的偶然結果呢？

顯然，眼睛、耳朵和人的其他所有器官，都是超凡創造的產物。這顯示了真主獨特的跡象、無可匹敵的創造和永恆的知識與力量。

我們特別提到視覺和聽覺的原因是，進化論者無法理解如此清楚的創造證據。如果有一天，你請某個進化論者向你解釋，耳朵和眼睛這種卓越的設計與技術，怎麽有可能是偶然的結果，那你會發現他不能給你任何符合理性與邏輯的回答。既是達爾文本人也答復不了這些問題；他在1860年4月3日寫給阿薩•格雷的信中說"一想到眼睛就使我不寒而慄"。他承認進化論者在生物卓越的設計面前，處於絕望的境地。149

進化論：世上最有效的符咒

本書全面說明進化論缺乏科學依據；同時說明，與進化論相反，許多學科向世人證明了進化論的徹底破產，如古生物學、微生物學及解剖學等。書中強調，進化論與科學發現、理性和邏輯相矛盾。

我們需要明白的是，任何不懷偏見、不受某種意識形態影響、僅僅依靠理性和邏輯的人們，都將清楚地懂得：相信進化論是極不可能的，它是給人類社會帶來沒有科學知識或文明依據的迷信思想。

像上面解釋的那樣，信仰進化論的人們認為，把一些原子和分子扔進大缸裏，就能產生會思考、有理性的教授、大學生及諸如愛因斯坦和伽利略那樣的科學家或其他藝術家，還會產生羚羊、檸檬樹及康乃馨。況且，相信這些胡說的人，還是受過教育的科學家和教授們。這正是我們有充分的理由，才把進化論說成"世上最有效的符咒"。以前還沒有別的信仰或觀念，如此剝奪過人類理智的力量，不讓他們理智、邏輯地思考問題，並把來自人類自身的真理隱藏了。這比埃及人崇拜太陽神、非洲部分地區的圖騰崇拜、薩巴人的太陽崇拜、先知伊布拉欣的部族對親手製造的偶像的崇拜、先知穆薩的族人對"金牛"的崇拜，更為糟糕更加不可思議。

事實上，這是真主在古蘭中指出的缺乏理性的行為。真主在許多經文中啟示：一些人的心智將被關閉，並喪失看到真理的力量。其中的經文是：

"不信道者，你對他們加以警告與否，這在他們是一樣的，他們畢竟不知道。真主已封閉他們的心和耳，他們的眼上有翳膜；他們將受重大的刑罰。"——《古蘭經》2：6-7

"……他們有心卻不用去思維，他們有眼卻不用去觀察，他們有耳卻不用去聽聞。這等人好象牲畜一樣，甚至比牲畜還要迷誤。這等人是疏忽的。" ——《古蘭經》7：179

"假若我為他們開闢一道天門，而他們從那道天門繼續登天，他們必定說：'我們的眼睛受蒙蔽了，不然，我們是中了魔術的民眾'。" ——《古蘭經》15：14-15

用言語不能表達這是多麽震驚的事情：150多年來，進化論的符咒連續奴役了如此廣泛的群體，並使人們遠離了真理。一些人相信這一不可能的假想和充滿愚弄與矛盾的主張，也是可以理解的。然而，世界各地的人們一旦相信：沒有意識、沒有生命的原子突然集合起來，並形成神奇的宇宙，那麽，對此唯一可能的解釋就是"魔術"。宇宙的運行需要完美的組織、規律、理智和意識，地球的所有特性，均絕妙地符合充滿無數複雜體系的生命和生物的需要。

其實，真主在古蘭中啟示了先知穆薩與支持無神論哲學的法老的民眾之間的史實：他們實際上受了魔術的影響。當法老被告知真正的宗教信仰時，他讓先知穆薩與他比試魔術。先知穆薩這樣做時，法老先讓他們演示他們的魔術。《古蘭》啟示道：

"他說：'你們先拋吧！'當他們拋下去時，[變出的大蛇]眩惑了眾人的眼睛，而且使人們恐怖。他們施展了大魔術。" ——《古蘭經》7：116

如我們所見，除先知穆薩和相信他的人以外，法老的魔術欺騙了其他所有的人。可是，先知穆薩拿出的證據摧垮了那個符咒，"法老等當場敗北"：

"我啟示穆薩說：'拋出你的手杖吧。'於是，那條手杖立刻消滅了他們所幻化的[大蛇]。於是，真理昭著，而他們所演的魔術變成無用的。法老等當場敗北，一變而為屈辱者。" ——《古蘭經》7：117-119

我們從本節經文中看出，那些首先將這個符咒傳給別人的人，他們所作的事只是幻境；他們已失去了所有的信任感，進而忘乎所以了。今天也一樣，那些受類似符咒影響的人，打著科學旗號相信荒謬主張的人，並終生維護它們的人，當真理出現、符咒破裂時，他們也會蒙受羞恥。實際上，無神論哲學家、進化論的支持者馬爾克木•馬格利季（Malcom Muggeridge）承認，他所擔憂的正是這些：

"我個人確信，進化論尤其是應用它的範圍，將是未來史書中的大笑話之一。後輩們將大為驚奇：如此膚淺而可疑的假設，卻能夠得到難以置信的輕信。"150

未來並不遙遠。相反，人們不久會看到"偶然"不是神靈，並將回顧世上最惡劣的騙局、最可怕的符咒進化論。在全世界範圍內，那個符咒已開始快速地從人們的記憶中消失。很多識破進化論真實嘴臉的人，正驚訝地想知道：他們是怎樣被它所迷惑的？