Sommige mensen denken dat kwezelarij blindelings en onbewust wordt toegepast. Maar dat is vaak niet het geval. In sommige omstandigheden is kwezelarij aangenomen door onwetendheid, en gebrek aan onderwijs en soms is het speciaal aangeleerd en wordt het toegepast na jaren lang onderwijs te hebben gevolgd. Dus kwezels die dit onderwijs krijgen, zijn ervan overtuigd dat hun lering de meest juiste interpretatie van het leven is, en bepleiten ze deze ideeën ook willens en wetens. Kortom de kwezelgedachte is niet het gevolg van gebrek aan onderwijs, zoals altijd wordt gedacht. Het wordt vaak op basis van weloverwogen keuze verkregen.
De mensen die kwezelarij als de filosofie van het leven hebben aangenomen, brengen op gedisciplineerde wijze deze tradities generatie op generatie over. Afkomstig van de opvoeding en/of met het onderwijs op scholen. Kinderen worden van jongs af aan aan dit bijgeloof blootgesteld, gebaseerd op bekrompen gedachten. Met een serieuze, uitgebreide en systematische studie krijgen de kinderen deze denkwijze aangeleerd.
Doordat ouders ook door hetzelfde onderwijsproces zijn gegaan, komt de informatie van de kinderen die ze op school en thuis hebben opgedaan overeen. En dit zorgt ervoor dat de kinderen in elke omgeving waar ze zich bevinden dezelfde kwezelindoctrinatie meekrijgen. Daarom heeft een kind dat wordt opgevoed in een kwezelfamilie niet de mogelijkheid om een ander perspectief te ontwikkelen dan zijn moeder en vader.
Een van de belangrijkste kenmerken van kwezels is dat ze de enige bron van de Islam de Koran niet voldoende zien. Ze beweren dat een persoon zelf niet in staat is de Koran lezend te begrijpen en dat het geloof alleen van traditionele geleerden en van de werken van deze geleerden kan worden geleerd. In dit opzicht wordt er buiten de boeken van de geleerden die kwezelarij bepleiten geen andere boek aanbevolen, of zelfs verboden. Met deze afwijkende gedachte die de Koran niet als voldoende ziet worden mensen verhinderd om de echte informatie op basis van de Koran te bereiken.
Een ander kenmerk van kwezels is de aandacht voor details. Een onderwerp die in de Koran met één vers wordt verteld, wordt in de boeken waar de kwezelleer plaats vindt, met honderden pagina's beschreven. Wanneer kwezels in onnodige details gaan worden ze verwijderd van het werkelijke geloof, maar dit beseffen ze niet. En zo raken ze verdwaald in bijgelovige informatie die niet in de koran voorkomt; doordat ze verwijderd worden van de rationele geest van de Koran beginnen ze te leven volgens de kwezelarij gevuld met bijgeloof.
De beste manier om mensen te bevrijden van deze donkere filosofie van het leven, is het uitvoeren van een systematische en nauwkeurige onderwijsprogramma. In islamitische landen is het essentieel dat godsdienstig onderwijs alleen op basis van de Koran moet worden gegeven. De nieuwe generaties moeten het geloof niet van kwezelboeken leren maar van de Koran zelf.
Een ander belangrijk punt dat moet worden uitgelegd aan kinderen is het feit dat de wetenschappelijke bevindingen in volledige overeenstemming zijn met de Koran. Omdat met de kwezelgedachte de wetenschappelijk ontdekkingen niet aan de orde komen en niet van belang worden geacht. En kunst zoals muziek, schilderkunst, beeldhouwkunst, architectuur wordt beschreven als het werk van de duivel, en wordt daarom verboden. Echter in vele verzen van de Koran wordt de pracht en de noodzaak van kunst en esthetiek benadrukt.
Het is duidelijk te zien dat kwezelarij een van de meest fundamentele problemen is die de mensen van de religie en religieuze moraal verwijderd houdt. Achter het conflict, geweld en terreur die de Islamitische landen van alle kanten omringt, ligt ook weer dit probleem ten grondslag. Het is een duidelijk feit dat het is aanbevolen in de Koran, dat als er in deze landen in plaats van kwezelarij het democratisch model wordt aangenomen, en nadruk wordt gelegd op moderne kunst en esthetiek. Het intolerant, star en confronterend begrip en het lijden dat dit heeft veroorzaakt zal verdwijnen, en de hele Islamitische wereld in vrede en liefde zal samenkomen.
Geen regionaal, maar een wereldwijd probleem
Tot dusver beschreven we het model van de kwezelarij die onder de naam van de Islam de godsdienst van zijn essentie heeft verwijderd. De oplossing hiervoor, is het aantonen van de fouten die het bijgeloof met zich meebrengt d.m.v. onderwijs in de Islamitische wereld gebaseerd op de Koran.
Echter deze kwezelmentaliteit ook wel bekend als fanatisme die de mensen de duisternis in sleept, komen we niet alleen in de Islamitische wereld tegen. Het is ook mogelijk om deze mentaliteit in de christelijke en joodse gemeenschappen of atheïst, marxist, fascist en veel meer bijgeloof overtuigingen tegen te komen. Daarom is kwezelarij niet alleen in Islamitische landen maar voor de hele mensheid een ernstige bedreiging. En de reden hiervoor is, dat wanneer kwezels door het overmatig verbinden van hun eigen gedachten nooit meer een ander idee aanvaarden, en het geweldbeleid die ze als noodzaak zien met gemak tot leven kunnen brengen. Doordat ze verblind zijn voor het goede, vinden ze dat het geen kwaad kan om met agressie te reageren tegen verschillende ideeën. Daarom zijn de mensen van de wereld tegenwoordig verdeeld in sekten, die duizenden geweld levensfilosofieën hebben aangenomen, en elk ziet alleen zichzelf op het rechte pad en gunt een ander met een ander perspectief niet het recht op leven. Als gevolg hiervan komen oorlogen, conflicten en bloedvergieten op de een of ander manier niet ten einde.
Als al deze onrust zo spoedig mogelijk tot een eind komt, zal het mogelijk worden om op het gebied van wereldwijd onderwijs zeer belangrijke stappen te zetten. Doordat de Islamitische landen dan de ware moraal van de Koran zullen aannemen, zoals: vriendschap, broederschap, respect en zo met tolerantie alle mensen zullen omarmen. De onderlinge verdeeldheid zal verdwijnen, en met liefde, vrede, broederschap en de aandacht voor vrijheid van denken, zullen deze op eerlijke en democratische wijze worden opgelost. En dit zal door de hele wereld als voorbeeld worden genomen.
Dit artikel van Harun Yahya is op 10 januari in het Staatsblad New Straits Times in de onderstaande link gepubliceerd.
http://www.nst.com.my/opinion/columnist/fanaticism-can-be-learned-
through-training-1.458954
