Uit het interview met Dhr. Adnan Oktar op 31 maart 2010 op TV Kayseri
ADNAN OKTAR: De profeet Adam (as) had iets dergelijks niet meegemaakt, daarom was zijn houding daar, zoals jullie weten, niet helemaal gepast, hij maakte een fout. Hij was zich toen noch bewust van de Hel, noch van de onvolmaaktheid op aarde. Hij accepteerde al het eerste voorstel van de satan. Hij moest bijvoorbeeld niet veel doen. Dat is ook de reden waarom de satan daar psychopathisch en verwend was. Hij had geen pijn geleden, kende de Hel niet en was had geen incidenten meegemaakt. De satan vertegenwoordigt het klassiek snobisme de psychopathische persoonlijkheid. Hij vertoont dus de krankzinnige duisternis van onbeholpenheid en romantisme. Hij heeft een zeer romantische, krankzinnige en psychopathische persoonlijkheid. Hij zei bijvoorbeeld tegen Allah (God): “ik geloof in U, ik heb ook liefde voor U, maar U maakt een fout. Hoewel U mij uit vuur hebt geschapen en hem uit aarde en ondanks dat U weet dat de mensen slecht zijn, wilt U dat ik buig voor hem.” “Ik zal het U bewijzen,” zei hij. Kijk, dit is de verschijning van een geest die helemaal vunzig, psychopathisch en duister is. Hij zei: “geef mij wat tijd, ik zal U tonen hoe abnormaal deze mensen zijn en ik zal U tonen dat U een fout hebt gemaakt,” tegen Allah - Allah is verheven - en Allah zegt: “er is tijd gegeven aan jou, ik heb mijn oprechte dienaren de eigenschap gegeven dat ze niet zullen beïnvloed worden, jij zult hen niet kunnen beïnvloeden. Maar ik zal jou en zij die je volgen in de Hel zetten.” Maar er mag ook niet vergeten worden dat dit een diepere betekenis heeft. Allah heeft de satan, zijn macht en zijn spraak geschapen. Het geloof in een onafhankelijke satan zou zeer verkeerd en onverstandig zijn. Alle woorden van de satan zijn geschapen door Allah. Hij heeft hem voor de beproeving, met een achterliggende wijsheid, geschapen. Dat moet ook gekend zijn. De satan zegt bijvoorbeeld uiteindelijk: “ik heb jullie uitgenodigd, ik oefende geen dwang uit op jullie. Jullie gingen in op mijn uitnodiging. Ik heb schrik voor Allah.” De satan verandert ineens zijn houding. Hij zegt “jullie hebben het zelf gedaan,” en laat hen in de steek. Maar deze gedraging redt hem uiteraard niet van de Hel. Maar Allah heeft natuurlijk ook een onuitgesproken diepgang. Hij heeft een gelaagde diepgang. Ik zal dit zeggen: alle macht van de satan wordt hem gegeven door Allah en de satan is een belangrijk deel van de beproeving. Wij hebben bijvoorbeeld ook een ego. Wanneer de egoïstische lusten intreden, onderdrukken mensen plots hun geweten om zich te vermaken. Wanneer iemand bijvoorbeeld iets slechts gaat doen, zegt hij: “ik zal het gewoon doen, zo erg is het toch niet, ik zal er later over nadenken.” Of hij zegt: “ik zal achteraf berouw tonen.” Hij doet het en achteraf zegt hij weer: “ik zal daar later over nadenken, ik zal mijn verstand nu niet te veel gebruiken, ik zal het vlug doen,” en hij doet het. Door de cumulatie hiervan ontstaat gewetenloosheid. Allah zegt, ik zoek mijn toevlucht bij Allah tegen de satan, “Zij gaan niet verder met het bewust plegen van grote zonden.” Dit is een teken van geloof, zelfs wanneer een gelovige een fout begaat, stapt hij er van af. Hij vreest dus Allah en weerhoudt zich, maar zich niet weerhouden zou een abnormale gedraging zijn.
