Het geloof dat de profeet Jezus (vrede zij met hem) stierf om voor de zonden van alle christenen te boeten en dat de boetedoening voor alle zonden de dood is, is in wezen een erge vergissing. Om de verkeerdheid van dit geloof in te zien, moeten onze christelijke broeders met behulp van hun geweten nadenken over de gerechtigheid van Allah (God) en Zijn doel bij het scheppen, en rekening houden met de volgende punten:
* Het idee dat iemand geboren wordt als een zondaar is strijdig met de oneindige rechtvaardigheid van Allah:
Iedereen komt naar deze wereld om getest te worden. Een mens heeft de verantwoordelijkheid om binnen de aan hem toegekende beperkte tijdsduur waarin hij in staat is zijn verstand te gebruiken, Allah te dienen als een onderdaan en enkel voor Zijn welbehagen te leven. Allah openbaart in een vers van de Koran:
Die de dood en het leven heeft ingesteld, opdat Hij u moge beproeven wie onder u zich het beste gedraagt; en Hij is de Almachtige, de Vergevensgezinde. (Soera al-Molk, 2)
Daarom komt een persoon, die uit het niets geschapen is door Allah, de test binnen vanaf het moment dat hij deze wereld betreedt, en zal hij verantwoordelijk gesteld worden van wat hij doet op aarde. De zonden en verdiensten van de mensen berusten op hun oprechte daden in deze wereld. Het is onmogelijk op grond van de wet van Allah, dat een pasgeboren baby, die zelfs niet op de hoogte is van zijn eigen bestaan en voor wie de test nog niet begonnen is, een zondaar is.
* Het is tegen de oneindige rechtvaardigheid van Allah dat iemand de zonden van een ander op zich neemt en hierdoor lijdt:
In het beproevingssysteem geschapen door Allah is het niet mogelijk dat iemand, zelfs al is die iemand de profeet Jezus (vzmh), boet voor de zonden van een ander. Iedereen die op aarde, is of ooit was, is ENKEL VERANTWOORDELIJK VOOR ZICHZELF. Noch zijn ouders, noch zijn familieleden, noch de profeet Jezus (vzmh) zal zijn zonden op zich nemen. Niemand zal VERANTWOORDELIJK WORDEN GEHOUDEN voor de daden van iemand anders. Niemand zal een de zonden van een ander kunnen goedmaken. Wanneer het moment van de dood komt, zal iedereen, christenen inbegrepen, helemaal alleen in de Aanwezigheid van Allah, REKENSCHAP AFLEGGEN VOOR WAT ZE GEDAAN HEBBEN IN DEZE WERELD. Allah heeft meegedeeld in de Koran:
Er is niemand in de hemelen en op de aarde die niet als een dienaar tot de Barmhartige zal komen. Voorwaar, Hij kent hen en heeft hen allen precies geteld. En op de Dag der Opstanding zal elk hunner alleen tot Hem komen. (Soera Maryam, 93-95)
Allah Ta'ala heeft ook vermeld in de Koran dat niemand in staat zal zijn om de zonden van een ander op zich te nemen:
Zeg: "Zal ik een andere Heer begeren buiten Allah, terwijl Hij de Heer aller dingen is?" En geen ziel handelt dan voor zichzelf alleen, noch draagt een lastdrager de last van anderen. Dan zal uw terugkeer tot uw Heer zijn en Hij zal u verklaren, waarover gij twistte. (Soera el-Anaam, 164)
... Dat geen drager van last de last van een ander zal dragen; En dat de mens niet meer kan krijgen dan hetgeen waarnaar hij streeft. En dat zijn streven spoedig zal worden opgemerkt... (Soera an-Nadjm, 38-41)
De Profeet Jezus (vzmh) is een geliefde dienaar en profeet van Allah. Beweren dat onze Almachtige Heer de ziel van een heilige dienaar die Hij liefheeft, ontnam voor het onverantwoordelijk gedrag, de zonden en de onhandelbaarheid van degenen die na hem komen, is een wrede harteloosheid en een tekortkoming bij het waarderen Allah. Het is van groot belang dat onze oprechte christelijke broeders deze grote fout inzien.
* De Profeet Jezus (vzmh) niet gestorven:
Een ander belangrijk punt dat de bewering in kwestie volledig opheft, is het feit dat de profeet Jezus (vzmh) niet gestorven is. De profeet Jezus (vzmh) werd opgenomen naar Allah. Zijn lichaam en geest zijn in leven en werden in een toestand van slaap opgenomen in de hemel om beschermd te worden. Dit feit op zich weerlegt de bewering dat "de profeet Jezus (vzmh) stierf als een verlosser van zonden". Voor mensen met deze geestesgesteldheid, die geen andere oplossing zien voor de aflossing van hun eigen zonden, dan de dood van de profeet Jezus (vzmh) en die volhouden dat slechts zo een grote sterfte de hele mensheid kan redden van de ondergang, komt het feit dat de profeet Jezus (vzmh) nog in leven is, ongetwijfeld als een grote schok. Maar dit is een onbetwistbaar feit. Degenen die zich niet weerhouden van het plegen van zonden omdat ze denken dat de profeet Jezus (vzmh) hen zal verlossen, die gerust door Allah onwettig verklaarde daden verrichten, die zich niet houden aan de verplichtingen voorgeschreven door de godsdienst die ze belijden, en die het niet zo nauw nemen, hebben het bij het verkeerde eind. Al hun daden worden opgeschreven, net als die van iedereen. Alles wat ze doen, zullen ze te zien krijgen in het Hiernamaals.
* Het idee van een godheid die de dood wil voor zonden van anderen (Allah is verheven) is een tekortkoming bij het waarderen van Allah:
Het is Almachtige Allah Die de mensen creëert in deze wereld, een lot voor hen bepaalt en voor hen de omstandigheden van een test schept. Uiteraard is Allah Degene Die Zijn onderdanen het beste kent. Hij heeft gebeurtenissen en instrumenten waarmee ze op aarde getest zullen worden, geschapen, omdat dit vereist is voor de aardse beproeving.
Mensen echter zijn zwak en onwetend van aard. Ze kunnen gemakkelijk dwalen, fouten maken, de waarheid vergeten ondanks ze het kennen, ze kunnen, ondanks ze Allah hevig vrezen en zonder het te willen, fouten maken. Want mensen worden getest in deze wereld. Ze leren van hun fouten, zien hun gebreken, tonen berouw voor hun zonden, en uiteindelijk zijn dit -voor iemand die zijn geweten volgt- redenen om dichter bij Allah te komen.
Dit is een onderdeel van de aardse test geschapen door onze Heer. Bij het creëren van een dergelijk systeem in de wereld, heeft Almachtige Allah Zijn dienaren meegedeeld dat Hij "Barmhartig en Vergevensgezind" is, en hen uitgenodigd om oprecht berouw te tonen. Allah is de meest barmhartige van de barmhartigen. Hij vergeeft en is genadevol. Wanneer een persoon een fout maakt, bewust of niet, als hij een kleine of grote zonde begaat, heeft hij het voorrecht oprecht berouw te tonen en Allah te smeken voor Zijn vergeving. Want, zoals geopenbaard in de Koran, is "Allah Verdraagzaam, Vergevensgezind." (Soera Al-Modjaadalah, 2)
Beweren dat de straf voor alle zonden de dood is, betekent het niet begrijpen en niet kunnen waarderen dat Allah vergevensgezind, barmhartig en berouwaanvaardend is. Deze claim is in totaal in strijd met het doel waarom mensen bestaan en leven op deze wereld. Een dergelijke bewering is eveneens onverenigbaar met de gerechtigheid van Allah en het nut van de test. Was de straf voor alle zonden begaan door de mensen de dood, en vergaf Allah de mensen niet uit Zijn eigen goedheid, dan zou heel de wereld geruïneerd worden. Allah openbaart in een vers van de Koran:
En indien Allah de mensen voor hun onrechtvaardigheid zou straffen, zou Hij geen levend schepsel op aarde achterlaten, maar Hij geeft hun uitstel tot een vastgestelde termijn, en wanneer hun tijd is gekomen kunnen zij deze niet voor een enkel uur uitstellen of vervroegen. (Soera an-Nahl, 61)
Allah deelt in de Koran ook mee dat de mensen gezegend zijn met Zijn sublieme genade en acceptatie van berouw:
En ware het niet door Allahs genade en Zijn barmhartigheid voor u (dan waart gij verloren gegaan). Voorzeker Allah is Berouwaanvaardend, Alwijs. (Soera an-Noer, 10)
En ware het niet door Allahs genade en Zijn barmhartigheid voor u en dat Allah Liefderijk en Genadevol is, (dan zoudt gij verloren zijn gegaan). (Soera an-Noer, 20)
Het feit dat Allah berouw accepteert en de zondaars vergeeft, is ook meegedeeld in het Evangelie. Daarom is het van het grootste belang dat onze christelijke broeders hun aandacht vestigen op deze correcte en ware oordelen in het Evangelie:
... verlost en zijn onze zonden vergeven, dankzij de rijke genade die God ons in overvloed heeft geschonken.(Efeziërs, 1:7-8)
ze dat gehoord hadden, waren ze gerustgesteld en loofden ze God met de woorden: ‘Dan geeft God dus ook de heidenen de kans om tot inkeer te komen en het nieuwe leven te ontvangen.’ (Handelingen, 11:18)
Hij [God] heeft ons gered uit de macht van de duisternis … ons de verlossing gebracht, de vergeving van onze zonden. (Kolossenzen, 1:13-14)
Belijden we onze zonden, dan zal Hij, die trouw en rechtvaardig is, ons onze zonden vergeven en ons reinigen van alle kwaad. (De eerste brief van Johannes, 1:9)
Het gelovige gebed zal de zieke redden, en de Heer zal hem laten opstaan. Wanneer hij gezondigd heeft, zal het hem vergeven worden. (De brief van Jakobus, 5:15)
Vergeef ons onze schulden, zoals ook wij hebben vergeven wie ons iets schuldig was.En breng ons niet in beproeving, maar red ons uit de greep van het kwaad. Want als jullie anderen hun misstappen vergeven, zal God ook jullie vergeven. Maar als je anderen niet vergeeft, zal God jullie je misstappen evenmin vergeven. (Mattheüs, 6:12-15)
Hij [Jezus] zei tegen hen: ‘Wanneer jullie bidden, zeg dan:“God, laat uw naam geheiligd worden … Vergeef ons onze zonden, want ook wijzelf vergeven iedereen die ons iets schuldig is. En breng ons niet in beproeving.”’ (Lucas, 11:2-4)
Oordeel niet, dan zal er niet over je geoordeeld worden. Veroordeel niet, dan zul je niet veroordeeld worden. Vergeef, dan zal je vergeven worden. Geef, dan zal je gegeven worden; een goede, stevig aangedrukte, goed geschudde en overvolle maat zal je worden toebedeeld. Want de maat die je voor anderen gebruikt, zal ook voor jullie worden gebruikt.’ (Lucas, 6:37-38)
Wend u af van uw huidige leven en keer terug tot God om vergeving te krijgen voor uw zonden. Dan zal de Heer een tijd van rust doen aanbreken ... (Handelingen, 3:19-20)
Toon berouw over uw verfoeilijke gedrag en smeek de Heer of hij u uw slechte gedachten wil vergeven,(Handelingen, 8:22)
Beweren dat de straf voor alle zonden de dood is en dat dit het oordeel van Allah is, terwijl Allah ons het voorrecht heeft gegeven om te kunnen smeken voor vergeving en oprecht berouw te tonen, kan grote gevolgen hebben. Daarnaast is dat volledig strijdig met de vergevensgezindheid van Allah, zoals het beschreven wordt in het Evangelie. Het is zeer belangrijk dat onze oprechte christelijke broeders nadenken over de vraag waarom dit element toegevoegd werd aan het christelijk geloof, en de juiste beslissing nemen met behulp van hun geweten.
* Zeggen dat het christendom een religie van liefde is en beweren dat de verlossing van zonden de dood is, is een inconsistentie:
Alle christenen beweren dat het christendom een religie van liefde is en handelen in de naam van de liefde. Dat is uiteraard waar aangezien het christendom als een ware religie werd neergezonden door Allah, en dat geldt ook voor alle andere goddelijke religies. Almachtige Allah wil liefde van Zijn dienaren, en ware liefde is enkel mogelijk door Allah echt lief te hebben - door al de oordelen en geboden van onze Heer nauwgezet te volgen.
Maar dit feit is totaal in strijd met het geloof van een aantal christenen dat de dood verlost van zonden. Allah heeft Zijn dienaren lief en wil hen vergeven. Allah openbaart in de Koran:
En Hij is de Vergevende, de Liefderijke; (Soera El-Boroej, 14)
En Allah wenst Zich in barmhartigheid tot u te wenden, maar zij, die hun lagere begeerte volgen, wensen dat gij ver zult afdwalen. (Soera an-Nisa, 27)
Het feit dat onze Heer liefdevol en vergevingsgezind is, is als volgt geopenbaard in het Evangelie:
... de Heer is immers liefdevol en barmhartig. (De brief van Jakobus, 5:11)
Maar omdat God zo barmhartig is, omdat de liefde die hij voor ons heeft opgevat zo groot is … levend gemaakt. Ook u bent nu door zijn genade gered. (Efeziërs, 2:4-5)
En wij weten dat voor wie God liefhebben, voor wie volgens zijn voornemen geroepen zijn, alles bijdraagt aan het goede. (Romeinen, 8:28)
Maar toen zijn de goedheid en mensenliefde van God, onze redder, openbaar geworden en heeft hij ons gered, niet vanwege onze rechtvaardige daden, maar uit barmhartigheid. (Titus, 3:4-5)
Geliefde broeders en zusters, als God ons zo heeft liefgehad, moeten ook wij elkaar liefhebben. (De eerste brief van Johannes, 4:11)
Het is heel belangrijk dat christenen deze verheven hoedanigheden van Almachtige Allah, Die Zijn dienaren liefheeft, beschermt, vergeeft en genade heeft voor hen, begrijpen. Alleen mensen die de titels van Allah goed kunnen begrijpen, zijn in staat te beseffen hoe gevaarlijk de misvatting in kwestie is.
* Alle christenen zijn verantwoordelijk voor al hun daden op elk moment van hun leven, en ze zullen allemaal ter verantwoording worden geroepen in de Aanwezigheid van Allah:
Net zoals iedereen die leeft, ooit leefde, of zal leven, zullen ook christenen ter verantwoording geroepen worden voor hun daden. Geen van hun zonden is verlost. Net als iedereen, zijn alle christenen verantwoordelijk voor hun daden als individu en zullen ze op de Dag des Oordeels bestraft en beloond worden voor al hun zonden en goede daden. Niemand zal aan Allah kunnen zeggen: "ik ben al verlost van mijn zonden, ik werd gereinigd met het bloed van de profeet Jezus (vzmh)." Niemand zal in de Aanwezigheid van Allah kunnen beweren dat hij vrij is van zonden, en niemand zal de verlossing bereiken door te zeggen: "Ik geloofde." Op de Dag des Oordeels, zal elk individu een boek krijgen waarin al zijn daden geschreven staan, en alles wat hij deed zal aan bod komen.
Ongeacht hoe graag sommige christenen denken dat ze al van hun zonden verlost zijn, en ongeacht hoe hard ze proberen om hun verantwoordelijkheden tegenover Allah te ontwijken, ze zullen de Dag des Oordeels niet kunnen ontwijken. Dit vals geloof dat ze omhelzen in deze wereld, is ongeldig in de Aanwezigheid van Allah. Het is daarom van groot belang dat de gelovige christenen gewaarschuwd worden over dit onderwerp en de waarheid zien. Dit is essentieel voor hun geluk en positie in het Hiernamaals.
