(Onze Heer is verheven boven alle uitdrukkingen die voorkomen in de uitleg waarin de onjuiste zienswijzen van de christenen verduidelijkt worden en die onverenigbaar zijn met respect)
Sommige christenen zijn, beïnvloed door de conditionering en misleiding die al eeuwenlang aan de gang is, strak gehecht aan de misvatting van de “drie-eenheid”. In plaats van te zeggen: “Allah is een”, verlieten ze het monotheïstisch geloof dat de basis is van de wet van de profeten Mozes en Jezus (vrede zij met hen beide). Door deze misvatting begonnen ze de profeet Jezus (vzmh) –althans in hun eigen ogen– te zien als een goddelijkheid (Allah is verheven) en zo een ernstige en serieuze fout te begaan.
Het is van essentieel belang dat de oprechte christenen die in Allah geloven en vertrouwen, dringend dienen af te stappen van deze grove fout. Dit is een zeer grote en zware misvatting. Almachtige Allah heeft in de Koran gemeld dat door deze getoonde lelijke durf, door deze naar voren geschoven bewering, DE HEMELEN VANEEN ZULLEN SCHEUREN, DE AARDE ZAL SPLIJTEN EN DE BERGEN IN STUKKEN ZULLEN VALLEN:
En zij zeggen: "De Barmhartige heeft zich een zoon genomen."
Gij hebt voorzeker een lastering uitgesproken.
DE HEMELEN DREIGEN VANEEN TE SCHEUREN, EN DE AARDE TE SPLIJTEN EN DE BERGEN IN STUKKEN TE VALLEN.
Daar zij aan de Barmhartige een zoon hebben toegekend.
Terwijl de Barmhartige te verheven is om een zoon te hebben.
Er is niemand in de hemelen en op de aarde die niet als een dienaar tot de Barmhartige zal komen. (Soera Maria, 88-93)
Oprechte Christenen Moeten Afstappen Van Deze Verwarring
De uitdrukkingen in het Evangelie over de eenheid van Allah zijn duidelijk. Onze Almachtige Heer heeft net als in de Koran en de Thora, ook in het Evangelie aan de christenen meegedeeld dat Hij Een en de Enige Heerser is. Ook wordt in het Evangelie duidelijk uitgelegd dat de profeet Jezus (vzmh) slechts een onderdaan is, menselijke kenmerken toont, eet, slaapt, moe wordt, rust en bidt voor Allah. DE MISVATTING VAN DE DRIE-EENHEID, die door verschillende kringen bewust en op een later tijdstip toegevoegd werd aan het christendom, IS ONAANVAARDBAAR VOOR ALLE DRIE DE GODDELIJKE RELIGIES. Alle eerlijke en oprechte christenen die Almachtige Allah kunnen waarderen zoals het hoort en de essentie en boodschap van het Evangelie correct kunnen interpreten, kunnen gemakkelijk inzien dat het geloof in de drie-eenheid een ernstige fout is, dat dit een uiterst onoprechte uitdrukking is en dat onze Almachtige Heer verheven is boven deze beschrijving.
Zodoende is met dit onoprecht gezichtspunt een religie die door Allah geschapen is als eenvoudig, begrijpelijk, duidelijk en schoon, ingewikkeld en onbegrijpelijk gemaakt. In plaats van rechtstreeks een enkele Allah te aanbidden, zijn met het geloof van de drie-eenheid fictieve tussenpersonen en redders teweeg gebracht, die zogezegd voor verbinding met Allah zouden zorgen. Met deze ingewikkelde en onbegrijpelijke uitdrukkingen aan de basis van de misvatting van de drie-eenheid, verdedigen de christenen in kwestie (Allah is verheven) het bestaan van een onbegrijpelijke en onbeschrijfbare Allah, kunnen ze zelf niet begrijpen wat voor een Schepper ze aanbidden en zijn ze nooit in staat om een volledige, bevredigende en begrijpelijke uitleg geven. Ze beweren dat ze in één Allah geloven, maar met geforceerde uitdrukkingen nemen ze eigenlijk drie verschillende goddelijkheden aan (Allah is verheven). Zelfs deze ingewikkelde uitdrukkingen en uitlegpogingen volstaan om de verkeerdheid te zien van de bewering van de drie-eenheid.
Almachtige Allah heeft zo een ingewikkelde en onbegrijpelijke religie niet geschapen. Dat is niet wat Allah wil van oprechte gelovigen. Beroep doen op tussenpersonen voor verbinding met Allah, beweren dat zonder bemiddeling van de profeet Jezus (vzmh) verbinding met Allah niet mogelijk is en (Allah is verheven) Allah proberen te tonen als gebrekig, BETEKENT ALLAH ONTKENNEN. Dit is niet de opvatting van religie die door Allah gekozen en goedgekeurd is voor Zijn onderdanen. Oprechte christenen moeten zeker aandacht besteden aan dit onderwerp.
Alle Entiteiten Zijn Een Manifestatie Van Allah, Allah Omvat alle dingen
De christenen ter sprake interpreten over het algemeen het begrip manifestatie verkeerd. Daarom moet dit onderwerp uitvoerig toegelicht worden: ALLE ENTITEITEN ZIJN EEN MANIFESTATIE VAN ONZE ALMACHTIGE HEER. Denken dat om het even wat onafhankelijk is van Allah (Allah is verheven), betekent Allahs kracht, macht en grootheid niet kunnen waarderen, wat een zeer ernstige misvatting is. Almachtige Allah is oneindig. Beweren dat er andere entiteiten bestaan buiten onze Oneindig Verheven en Grote Heer, betekent het ontkennen van de oneindigheid van Allah, en dus het niet kunnen waarderen van Allah.
Sommige christenen accepteren dat enkel de profeet Jezus (vzmh) een manifestatie is van Allah en zeggen dat het niet gepast is om de andere entiteiten manifestaties van Allah te noemen en dat zoiets Allah niet kunnen begrijpen zou betekenen. Maar dit is een bedrog. Dit is een ander voorbeeld van een verkeerde interpretatie die achteraf toegevoegd werd aan het christendom om het geloof van de drie-eenheid –althans in hun eigen ogen– te verstevigen en de religie ingewikkeld te maken. Oneindigheid is een eigenschap van Allah Ta’ala en AL HET BESTAANDE IS EEN MANIFESTATIE VAN HET ONEINDIG BESTAAN VAN ALMACHTIGE ALLAH, DUS DOOR HEM GESCHAPEN ALS EEN BEELD.
Als een gevolg van deze verkeerde interpretatie, denken de christenen ter sprake dat “manifestatie” regelrecht “de Persoon van Allah” betekent. Dat is waarom ze de profeet Jezus (vzmh) zien als een “manifestatie” en dus als een goddelijkheid (Allah is verheven). Dit is opnieuw het niet kunnen waarderen van Allahs grootheid en macht.
Almachtige Allah is onafhankelijk van tijd en ruimte. De persoon van Allah is anders. Manifestaties zijn slechts een beeld van Allah. Zij zijn niet de Eerbiedwaardige Persoon van Allah. Onze Almachtige Heer is niet afgezonderd van wat Hij geschapen heeft. Alle entiteiten, groot of klein, alles in het heelal, zijn beelden van Allah. Mensen kunnen nooit de Almachtige Persoon van Allah zien. Maar met Zijn manifestaties komen ze steeds in contact. De mens zelf is ook een manifestatie.
Bijgevolg is de profeet Jezus (vzmh), net als alle andere entiteiten, ook een manifestatie van onze Eerbiedwaardige Heer. Deze uitdrukking betekent niet, zoals de desbetreffende christenen veronderstellen, dat (Allah is verheven) Allah geïncarneerd is in de profeet Jezus (vzmh). DE PROFEET JEZUS (VZMH) IS NET ALS ALLE ANDERE ENTITEITEN, DIE EEN MANIFESTATIE VAN ALLAH ZIJN, EEN BEELD VAN ALLAH. Dit is de betekenis van manifestatie. De christenen in kwestie interpreteren de uitdrukkingen van de profeet Jezus (vzmh) zoals ze zijn, zonder rekening te houden met deze verscholen de betekenis. Maar wanneer ze zullen kijken met een aandachtige en verstandige zienswijze die in overeenstemming is met de schepping van Allah, zullen ze duidelijk zien dat de profeet Jezus (vzmh) met deze uitdrukkingen uitlegt dat net als alle andere entiteiten, ook hij een manifestatie is van Allah.
Dat alle mensen en alle dingen een manifestatie zijn van Allah, wordt ook duidelijk uitgedrukt in andere passages van het evangelie. Sommige ervan luiden als volgt:
En daar gekomen zijnde, en de Gemeente vergaderd hebbende, verhaalden zij, wat grote dingen God met hen gedaan had, en dat Hij den heidenen de deur des geloofs geopend had. (Handelingen, 14: 27)
En te Jeruzalem gekomen zijnde, werden zij ontvangen van de Gemeente, en de apostelen, en de ouderlingen; en zij verkondigden, wat grote dingen God met hen gedaan had. (Handelingen, 15: 4)
En Hij is voor alle dingen, en alle dingen bestaan te zamen door Hem; (Kolossenzen, 1:17)
Inzien en aanvaarden dat alle entiteiten een manifestatie van Allah zijn is –in tegenstelling tot wat de christenen ter sprake geloven– het verheerlijkend waarderen van het oneindige en eerbiedwaardige Bestaan van Allah. Het betekent het vatten en begrijpen dat Allah alle dingen en alle plaatsen omvat, niets ver is van Allah en dat Hij de Heerser is over de hemelen, de aarde en alle werelden. HET IS HET KUNNEN WAARDEREN VAN DE KRACHT, MACHT, GROOTHEID EN ONEINDIGHEID VAN ALLAH DIE ONEINDIG, EERBIEDWAARDIG EN GROOT IS EN ONEINDIG VEEL KENNIS HEEFT. Dit is het verheerlijken van Allah. De uitspraken van de desbetreffende christenen over het onderwerp bevatten grote misvattingen. Allah openbaart in een Koranvers:
God! Er is geen God dan Hij, de Levende, de Zelfbestaande. Sluimer, noch slaap overmant Hem. Al wat in de hemelen en wat op aarde is, behoort Hem. Wie kan bij Hem bemiddelen zonder Zijn verlof? Hij kent wat voor hen is en wat achter hen is en zij kunnen niets van Zijn kennis omvatten, dan wat Hij wil. Zijn troon strekt zich uit over hemelen en aarde en het waken over beide vermoeit Hem niet; Hij is de Verhevene, de Grote. (Soera el-Baqarah, 255)
Allah Is Overal, Hij Ziet En Hoort Steeds
De christenen die de misvatting van de drie-eenheid aanhangen, moeten verstandiger en dieper nadenken over het Almachtig bestaan van Allah en Zijn titel van Heerser. Want de christenen in kwestie lijden aan de ernstige misvatting dat Allah in de hemel, ver van hen en onafhankelijk van wat zij doen, is (Allah is verheven). Dit is de voornaamste reden dat ze beroep doen op tussenpersonen om te bidden tot Allah, denken dat Onze Heer (Allah is verheven) hun gebeden niet hoort en het begrip manifestatie van Allah niet kunnen begrijpen.
Maar ALLAH IS OVERAL. De Eerbiedwaardige macht van onze Heer omvat alle plaatsen. Allah heeft de kennis van alles in de hemelen, op de grond, in de ruimte, onder de grond, tussen de wolken en van alles op alle plaatsen. Almachtige Allah heeft geopenbaard dat Hij dichter bij hun onderdanen is dan hun halsader:
En voorzeker, Wij hebben de mens geschapen en Wij weten alles wat zijn ego hem toefluistert. En Wij zijn nader tot hem dan zijn halsader. (Soera Qaaf, 16)
Omdat alles een manifestatie is van Allah, zijn alle ogen van hem. Hij hoort alles steeds en weet wat de harten verbergen. Niemand heeft de kracht om iets te doen zonder Allahs kennis. Almachtige Allah meldt in een Koranvers:
Wacht daarom geduldig op het oordeel van uw Heer. Want jij bent onder Onze ogen en verheerlijk uw Heer wanneer gij opstaat met de lof die Hem toekomt, (Soera at-Toer, 48)
Om te bidden tot Eerbiedwaardige Allah en om Hem aan te roepen, zijn geen tussenpersonen of bemiddelaars nodig. Allah weet ieders wens, alle verlangens in hun hart, alles wat de harten verbergen en het verborgene van het verborgene:
Hem behoort al hetgeen in de hemelen en op aarde is, eveneens hetgeen er tussen ligt en hetgeen zich onder de grond bevindt.
Of je het woord luid verkondigt (of fluistert), Hij kent het geheime en verborgene. (Soera Ta Ha, 6-7)
Mensen hebben de kracht niet om Allahs Eerbiedwaardige Persoon te zien en te begrijpen. Maar Allah bereikt alle ogen. Hij ziet, hoort en weet alles. Er is geen geheim gesprek van drie (personen) zonder dat Hij de vierde is, noch van vijf, zonder dat Hij de zesde is (Soera Modjaadalah, 7) Er valt geen blad zonder dat Hij het weet (Soera el-Anaam, 59). Almachtige Allah openbaart:
Ogen kunnen Hem niet bereiken; maar Hij bereikt de ogen. Want Hij is de Ontastbare, de Alwetende. (Soera el-Anaam, 103)
Oprechte Christenen Moeten Eraan Denken Dat Allah Niet Ver Is Van Hen
Wanneer de Christenen die geloven in de misvatting van de drie-eenheid, het feit dat Allah steeds en overal bij hen is, hen van overal hoort en ziet en dichter bij hen is dan hun halsader, helemaal zullen begrijpen, zullen ze ook inzien dat ze een misvatting aanhingen. ALLAH IS NIET VER VAN HEN. Allah is geen Entiteit die maar bereikt kan worden door middel van tussenpersonen en bemiddelaars. ALLAH IS OVERAL. NIETS IS VERBORGEN VAN HEM.
Oprechte christenen moeten ook de passages in het Evangelie met deze zienswijze interpreteren. Ze moeten in acht nemen dat de woorden van Allah zeer diepe betekenissen kunnen hebben en deze interpreteren met hun verborgen significaties. Ze moeten kunnen beseffen dat Allah hen steeds hoort en ziet, dat ze op elk moment samen zijn met Allah en dat Allahs Almachtige Persoon alles omvat. Zo moeten ze kunnen begrijpen dat Allah voor hen geen ingewikkelde en onbegrijpelijke religie geschapen heeft. ALLAH IS EEN. HIJ HOORT ALLE VERZOEKEN. ZIJN MACHT IS ZEER EERBIEDWAARDIG. EEN MENS DIE EEN MANIFESTATIE IS VAN ALLAH, BESCHOUWEN ALS EEN GODDELIJKHEID, IS EEN ZEER ERNSTIGE MISVATTING. Dit is – zoals vermeld wordt in de Koran – zo een grote en lelijke durf dat hij zelfs de bergen kan verplaatsen. Oprechte christenen moeten hun foutieve houding zeker inzien, afstand nemen van deze valse opvattingen en zich op een oprechte manier wenden tot Allah Die Een is. Allah vergeeft degenen die hun fout inzien en berouw tonen, en Hij bedekt hun kwaad.
