Това човек да не може да тълкува събитията благоприятно, постоянно да е под напрежение и страх, в едно положение на отчаяние, меланхолия и емоционалност са показатели за това, че вярата не е улегнала напълно в сърцето му. От своя страна, това, че през целият си живот вярващият не се натъжава за нищо, не изпада в отчаяние са показатели за това, че е разбрал правилно моралът, на който ни учи Корана.

Да се тълкуват събитията благоприятно, всъщност е идиоматичен израз, който е познат на голяма част от обществото. Голяма част от хората във всекидневието си често използват изрази като „всяко зло за добро” или „ще е за добро ако е рекъл Господ”. Тази употреба обаче обикновено е или по навик, или защото тези думи са станали традиционни сред хората. Голяма част от тези хора обаче не знаят истинският смисъл на това да се тълкуват събитията благоприятно и не осъзнават, че тези думи могат да имат значение отвъд това да са само идиоматичен израз и че могат да бъдат приложени в живота.

Това обаче, човек да тълкува благоприятно всички събития, които изглеждат добри или не, благоприятни или не, е добра нравствена черта, която произлиза от искрената вяра в Аллах и познаването на истината за съдбата. Осъзнаването на тази истина пък е нещо, което дарява голяма полза на човека както на земята, така и в отвъдното, което носи спокойствие и благодат в живота на човек.

Човек, който вярва в Аллах, когато се изправи срещу ситуация, която изглежда като неблагоприятна или трудна, всъщност знае, че тя непременно е най-благоприятната за него. (Харун Яхя, „Да виждаш полза във всичко”)

Поради вярата му в съдбата, думи като „нещастие”, „пречка” или „ако” пък трябва напълно да изчезнат от живота му. Неговото постоянно становище трябва да е: „Това събитие съдържа мъдрост и благодат за мен, но следващият път трябва да внимавам да не допусна същата грешка и да направя това, от което се поучих сега”. Ако се сблъска със същата трудност или допусне същата грешка отново нито за миг не забравя, че те са сътворени с определена мъдрост и благодат и трябва отново да възобнови намерението си „следващият път да направи правилното”. Дори и същото нещо да се повтори многократно вярващият трябва да знае, че то е добро за него, защото всички събития до най-малката им подробност са под Божий контрол.