| Праведността не е да обръщате лице на изток или на запад, праведността е у онзи, който вярва в Аллах и в Сетния ден, и в ангелите, и в Писанието, и в пророците, и раздава от своя имот, въпреки любовта си към него, на роднините и сираците, и на нуждаещите се, и на пътника [в неволя], и на просяците, и за освобождаване на робите, и отслужва молитвата, и дава милостинята закат; и у изпълняващите своя обет, когато са обещали, и у търпеливите в злочестие и беда, и във вихъра на битката. Те са искрените и те са богобоязливите. (Сура Бакара, 177) |
"Силен човек не е този, който побеждава хората, а който надделее над душата си по време на гняв." (Кутубу-с-Ситте) |
Значението на саможертвата в морала на Корана
Само Аллах може да знае размера на вярата, богобоязънта, привързаността и любовта на един човек към Него. В Корана този факт е разкрит с айята: „... Той знае какво спотайват и какво показват. Той знае всичко скрито в гърдите.” (Сура Худ, 5). Хората от своя страна пък могат само да предполагат по отношение на вярата и богобоязънта на даден човек, водейки се от някои външни признаци, които са забелязали.
А това кои са тези признаци Аллах е съобщил с айятите на Корана. Безусловното изпълняване на съобщеният в Корана начин на служба, точното следване на суната на Пророка Мохамед (с.а.с.), въздържането от начините на държание, от които Аллах е повелил да се страни, полагането на възможно най-големите усилия за живеене според нравствеността, която би Му харесала, всичко това са важни показатели за искрената вяра и богобоязън на един човек.
Съществуват някои характерни особености на вярващите, които показват дали един човек наистина е повярвал искрено или не, и които е трудно да бъдат имитирани. Една от тези особености е безусловната и решителна саможертва. Това човек да попадне в ситуация, в която може да прояви саможертва в името на вярващите, в името на Аллах, е една много ценна удобна възможност, за да покаже своята вяра и искреност.
Вярващите знаят, че ситуациите, в които човек е в конфликт с душата си, в които изпадне в трудност или притеснение, или пък трябва да прояви търпение, да положи усилие и да се откаже от някои свои облаги, са изпълнени с мъдрост събития, които Аллах специално е сътворил. Те действат със съзнанието, че земния живот е кратко и временно място за изпитание, сътворено за спечелване на благоволението на Аллах, и поради тази причина се стремят към спечелване на Божието удовлетворение и добро място в отвъдния си живот. В Корана Аллах е съобщил истината за земния живот по следния начин:
„Този, земният живот, е само забава и игра. А Сетният дом е вечният, ако знаят.” (Сура Анкабут, 64)
По време на земния живот Аллах изпитва хората със всякакъв вид ситуации. Целта за сътворението на земния живот е съобщена в Корана така:
„Той е, Който сътвори смъртта и живота, за да ви изпита кой от вас е по-добър в делата. Той е Всемогъщият, Опрощаващият.” (Сура Мулк, 2)
Това, което е допустимо в това сътворено от Всеславният Аллах място за изпитание, е човек да полага искрени усилия колкото силите му позволяват и да е готов на всякакъв вид саможертва за живеенето според морала, който би се харесал на Аллах. В Корана е съобщено, че най-голямата благодат е „надпреварата в добрините”. (Сура Маида, 48)
НАХОДКИ, ЗА КОИТО ЕВОЛЮЦИОНИСТИТЕ НЕ МОГАТ ДА ДАДАТ ОБЯСНЕНИЕ
Чукалото и хаванът на снимката са били открити през 1877 г. в златоносен пясък под лавата на планината Табле. Слоят, който е поне на 33 милиона години, доказва, че човешките същества винаги са водили човешки начин на живот. (вляво)
Вкаменена подметка на обувка бе открита в 213 милиона годишна скала. Преди милиони години хората са носели обувки и несъмнено са имали облекло, радвали са се на кулинарна култура и богати социални взаимоотношения. Единствената известна снимка на тази вкаменелост била публикувана в нюйоркски вестник през 1922. Открития като това, които опровергават твърдението за еволюцията на човешката история, са прикривани или пренебрегвани от еволюционистите. (в средата)
Върху това 3 милиона годишно парче кремък е бил гравиран образ, наподобяващ човешко лице. Много е трудно изработването на толкова правилни дупки в кремък и за целта са необходими специални метални сечива. Извършването на това е невъзможно при силно примитивните условия, за които еволюционистите предполагат.(вдясно)
Болестите и недостатъците са създадени специално от Аллах
Аднан Октар: Аллах сътворява човека от главата до петите с недостатъци. Например знаете как изглежда човек, когато не си е измил косата или очите. Същото се отнася за ушите, устата, носа или останалите части на тяло. Винаги Аллах сътворява, особено хората, със секреции, които са вид недостатък, за да не се привързват страстно към земния живот. Например сънят и умората също са сътворени специално, за да не се увличат хората по земния живот. Болестите също са специално сътворени. Всички видове болести са сътворени една по една. Например грип, настинка, рак, язва, главоболие, мигрена... Например погледни по телевизията има програми, здравни програми, те нямат край. „Сега”, казва, „ще говорим за мигрената, колко вида мигрени има, има около 21 вида мигрени”, казва, изрежда изрежда нямат край. Болки в очите, очни болести… също нямат край. Ушни болести, и те нямат край. Сътворени са специално на земята, за да може хората да оставят земния живот.
Например човек страда от болест на ставите или дископатия. Много голяма част от хората, почти 80% страдат от дископатия, нали така? Получава дископатия на гръбначния стълб, много е разпространено. Жените пък страдат повече от болки в кръста, имат болки в ръцете, раменете, например ревматизъм на ставите. Аллах е сътворил хиляди болести за да не се привързваме към земния живот, а хората, точно обратно, се привързват все повече и повече. Например човек болен от рак лежи в болницата, казват му, че му остава да живее 15 дена, а той още мисли какво ще стане с акциите във фабриката му. Дори и там, идват при него и се карат. Човека умира, а те се карат за мястото, където ще го погребът. Едните викат над гроба да има мрамор, другите пък камък. Единия вика да гледа към морето. Другия пък вика няма нужда от море, по-добре да има изглед към езеро. С една дума, изпитват задоволство от това. С Божие позволение. Например семейните гробници, правят ги украсени, и човек се хвали и вика „виж, това е семейната гробница”. Приятел, ти оставаш под земята, всъщност ти направо отиваш в отвъдното, няма да можеш да излезеш изпод земята и от време на време да наблюдаваш морето. Тогава за какво ти е гледката? Мъртвия откъде да знае че си му поставил мраморен надгробен камък или пък разни други неща, не е ли така?
Прекрасните Създания 3 - За мислещи хора 3
Камуфлажът при животните и разумното им поведение Колкото повече изследваме природата, толкова повече се натъкваме на една и съща истина. Живите същества притежават едни изключително добре замислени сложни структури, които напълно обезсмислят твърдението на еволюционната теория за “случайността”.
Всяко едно живо същество представлява отделно доказателство за сътворението. Камуфлажът и разумното поведение, които ще видите в този филм са само няколко примера. Всеки един вид организми в природата притежава поотделно сътворени характеристики и преимущества. Авторът на цялото това великолепно сътворение е Бог, Господарят на небесата, земята и всичко между тях. Дълг на всички разумни хора е да размишляват над Божието сътворение и да възхваляват Господа. В един айят от Корана Бог повелява така: Прославата е за Аллах Господът на небесата и Господът на земята, Господът на световете. Негово е величието на небесата и на земята. Той е Всемогъщият, Премъдрият. (Коран, 45:36-37)
МАХДИ ЩЕ ПОДКРЕПЯ МИРА И ДИПЛОМАЦИЯТА
Пророкът Сулайман (м.н.) е бил много миролюбив, любещ, толерантен и снизходителен в отношенията си със съседните страни. Той предпочитал да решава проблемите посредством дипломация и използвал демократични средства. Пророкът Сулайман (м.н.) създал една превъзходна култура и укрепил властта си чрез дипломация, изкуство и култура. Въпреки непобедимата си и изключително мощна армия обаче той никога не използвал военна сила. Зу-л-Карнайн (м.н.) бил известен като ‘човек, който предотвратявал конфликтите и безредиците' и носел мир и спокойствие на хората. При това положение, епохите и на двамата Божии Пратеника изглеждат невероятно сходни със Златния век.
През Златния век хората ще станат Мюсюлмани по собствено желание, Ислямския морал ще преобладава из целия свят и никъде няма да има война. Описанията на тези времена разкриват следното:
През това време нито човек ще бъде събуден от сън, нито на някой ще му потече кръв от носа.
(Ибн Хаджар Хайтахами, A л-Каулaл-Мукхтасар фи' aламат ал- M ахди ал-M унтазар, стр. 44)
Махди ще следва пътя на Пророка Мохамед. Той няма да събуди спящ човек, нито пък ще пролее кръв.
(Mухаммад ибн 'Aбд ал-Расул Барзанджи, Aл-Иша'aх ли-aшрат aл-сa'aх, стр. 163)
Всички тези хадиси ни съобщават, че Махди ще възвеличи Ислямският морал над целия свят и по този начин ще сложи край на всички войни и насилие. Той ще положи усилия, за да постави началото на едно културно преобразование и да напъти хората към Ислямските морални ценности. По време на този период, с Божие позволение, ще се изпълнят следните айяти:
“Когато дойде подкрепата на Аллах и победата, и видиш хората да встъпват на тълпи в религията на Аллах, прославяй своя Господ с възхвала и Го моли за опрощение! Той винаги приема покаянието.”
(Сура ан-Наср: 1-3)
