В този [Коран] има послание за хората, служещи на Аллах. (Сура Анбиа, 106)
Вие притежавате две качества, които Аллах обича. Това са снизхождение и толерантност. (Муслим)
Значението на размисълът над старостта
Съсипващият ефект на времето явно се забелязва върху всяко нещо. Една кола, която е закупена като последен модел, в рамките на няколко години се издрасква, уврежда и неизбежно остарява. Една много харесвана къща след 5-10 години (ако не й бъде направена поддръжка) ще се превърне в остаряло място с излющена боя. Наред с всичко това обаче човек става свидетел на най-голямото износване върху собственото си тяло; с изминаване на годините тялото, на което човек отдава толкова голямо значение, претърпява безвъзвратно увреждане. Тази промяна, която човек претърпява в рамките на определен период от време, е съобщена в Корана по следния начин:
„Аллах е, Който ви сътвори немощни, после след немощ ви даде сила, после след силата немощ и посивяване (остаряване). Сътворява Той каквото пожелае. Той е Всезнаещият, Всемогъщият.” (Сура Рум, 54)
Старостта е един период, за който в повечето случаи не се желае да се мисли и който не се включва в плановете за живота. Хората се опитват да мислят възможно най-малко за периодът на старост, който прекарват в известни физически слабости. Когато от време на време пък стане въпрос за това, те изпадат в страх и тревога, но не след дълго се връщат към всекидневния си живот и продължават да живеят все едно, че не се е случило нищо. Една от най-големите причини, поради която не желаят да си помислят за старостта е, че тази мисъл им напомня, че няма да останат да живеят вечно на земята. Именно поради тази причина те много малко мислят за този период, срещу който рано или късно ще се изправят.
Много голяма е грешката, в която изпадат тези хора. Това е така, защото всеки зрял човек, когато се обърне и погледне към останалият зад него живот, той ще види, че от него са останали само някои избледнели спомени. В такъв случай човек трябва да остави настрана всичките си предубеждения и да размисли по-реалистично над живота си. Както споменахме по-рано времето отминава много бързо и с всеки изминат ден човек не става по-млад и динамичен, а напротив, както е споменато в айята „немощен”. Накратко, остаряването е важен показател за слабостта на човека. Очевидна истина е унищожителното действие, което времето оказва над тялото и мисловната способност на човека. За немощта, в която изпада човек с остаряването си, в Корана е съобщено следното:
„Аллах ви сътворява, после ви прибира душите. А някой от вас бива довеждан до най-окаяната възраст и тогава не знае нищо, след като е знаел. Аллах е всезнаещ, всесилен.” (Сура Нахл, 70)
Периодът на старост в медицината се нарича „период на второ детство”. Това е така, защото уврежданията настъпили в тялото, правят човека зависим от грижи и защита, точно както едно дете. Този процес несъмнено не е настъпил случайно. Ако Аллах бе пожелал можеше да направи така, че човек да живее млад до края на живота си, нямаше да създаде никакви недостатъци или болести в тялото. Но Аллах създавайки някои физически недостатъци в човека по време на старостта още веднъж му напомня за временния характер на земния живот. Освен това, показвайки недостатъците на този свят, Той иска да увеличи копнежът на човек към отвъдното, т.е към истинският му дом – раят.
Ал-ДЖАМИ
Този, който събира каквото пожелае, когато и където пожелае
„Господи, Ти ще събереш хората в Деня, за който няма съмнение. Аллах не нарушава обещаното.” (Сура ал-Имран, 9)
Този атрибут на Аллах изразява Неговия контрол над всички системи във Вселената. Като Творец на всичко, което съществува, Той притежава силата да направи така, че всички живи и неживи същества да Му се подчинят и може да ги събере, където и когато Си пожелае. В Корана Аллах обещава, че ще събере на едно място всички вярващи на земята:
„Всеки има посока, накъдето се обръща. Надпреварвайте се в добрините! Където и да сте, Аллах всички ви ще събере. Аллах над всяко нещо има сила.” (Сура Бакара, 148)
Истинското събиране обаче ще се случи в Деня на равносметката. В Съдния ден, който несъмнено ще настъпи, всички Негови раби ще бъдат събрани при Него. Аллах, Който знае за неверниците, които са отрекли Него и Неговите пророци в земния живот, както и за техните дела, ще събере всички хора, които някога са живели, в деня на голямата равносметка, за който е уведомил цялото човечество посредством пророците Си. Когато рогът протръби Аллах ще събере всички неверници, за да отговарят за делата си и след това ще нареди да бъдат захвърлени в Ада, където ще получат заслуженото за всичко, което са направили.
В Рая Аллах ще възнагради повярвалите в Него. На този Ден, Той ще събере при Себе си всички Свои раби и техните водачи. Те всички заедно ще влязат в Рая със своята светлина, устремена пред тях и от дясната им страна, благодарение на Божието благоволение и милост. Неверниците пък ще вкара в Ада заедно, точно както са били и в земния живот, и ще ги остави да спорят помежду си. Съпрузите и идолите на неверниците ще останат заедно и ще получат заслуженото си в един тесен ъгъл на Ада. Неверниците ще изпитат мъчението от това да бъдат откарани в Ада задно със съпрузите и приятелите си, на които са имали толкова голямо доверие. В долуцитирания айят Аллах ни информира, че ще събере последователите на Сатаната и ще ги откара в Ада:
„Той вече ви низпосла в Книгата: „Щом чуете да бъдат отричани знаменията на Аллах и да бъдат подигравани, не сядайте с неверниците, докато не встъпят в друг разговор. Иначе ще сте като тях.” Аллах ще събере в Ада всички лицемери и неверници.” (Сура Ниса, 140)
Аллах е сътворил лекарствата като средство за възстановяване
От репортажа на Аднан Октар по телевизия Гюнейдоглу Олай, 11 май 2010
ВОДЕЩА 2:„Скъпи учителю, Селям Алейкюм.“
АДНАН ОКТАР:Aссаляму Алейкум ва Рахметуллахи ва Баракятуху
ВОДЕЩА 2:„Понякога по навик казваме „Ще взема малко лекарства, за да се почувствам добре“. Ние нямаме намерение да съдружаваме с Аллах – пази Боже – в този момент, но може би неволно допускаме грешка. Това скрито съдружаване ли е? Ние много Ви обичаме. Деря.“
АДНАН ОКТАР:Това, което казва Г-ца Деря е вярно, но разбира се ще се съвземем. Човек може да се разсее, може да забрави. Т.е. не би било правилно да го превръщате в шепоти (мрачни мисли) и въпрос на болка. Човек трябва предварително да вземе решение. Човек трябва да каже: „Господи ти си Владетеля на всичко. Ти си Единствения, Който има сила над всичко. Не сме безсилни слуги. Ти си сътворил всичко и ние сме Ти подчинени.“ Но човек например може да забрави за определен момент, може да се разсее. Но след това трябва да се осъзнае. Неговото първоначално намерение би било достатъчно с позволение на Аллах. Но не трябва да бъде забравяно, разбира се. „Сега взех хапче следователно главата ми ще спре да ме боли.“ Не, няма да спре. И дори да спре, човек трябва да знае, че Аллах е който сътворява това. Иначе това би било съдружаване. Това се отнася за всяко едно нещо.
Махди (ас) ще бъде със зелени очи и брадата му ще бъде рядка по краищата
Той [Махди (ас)] е млад мъж със зелени очи (A’иун Aл-Kхадхра), Завити вежди, вирнат носи с гъста брада и безбрада към дясната си буза. (Сведения за Махди, (Нур ал-Абсар) Ахл ал-Байт и дванадесетимата имами, Лидери на Светците и Истории за Имамите на Училищата (1250)) |
Хадисите предадени от нашия Пророк (саас) ни дават важна информация относно външния вид на Махди (ас)...
1.
Той [Махди (ас)] е млад мъж…със зелени очи (A’иун Aл-Kхадхра). |
Според хадисите за Махди (ас) той ще има зелени очи.
2.
Той [Махди (ас)] е млад мъж с…Завити вежди, |
Една от особеностите, по които можем да познаем Махди (ас),са завитите му вежди:
Неговите[на Махди (ас)] вежди са завити.(Aл-Барзанджи, ал-Ишах ли-ашрат ал-саасх, стр. 163) |
3.
Той [Махди (ас)] е млад мъж… с вирнат нос |
Според хадисът, разкрит от Пророка Мохамед (саас) носа на Махди(ас) ще бъде малък и равен, с малка издаденост в средата:
“Махди(ас) има гъста коса, широко чело и малка кухина на челото. Неговия нос е малък и има малка издатина посредата на носа...”(Бихарaл-Aнуар, том. 13) |
4.
Той [Махди (ас)] е млад мъж…с гъста брада. |
Брадата на Махди (ас) е много привлекателна и гъста.
Неговата[на Махди (ас)]брадата е гъста. |
5.
Той [Махди (ас)] е млад мъж…, който няма брада към дясната си буза. |
В този хадис Пророка Мохамед (саас) ни съобщава детайл относно формата на брадата на Махди (ас). Той съобщава, че структурата на брадата му ще бъде тънка и рядка по ръбовете и дълга в средната част.
... От сина на Темим, Мъж на среден ръст,с тъмна, мактхум (рядка брада), каусаж(с рядка брада от двете страни и дълга посредата);... Човек, който ще бъде познаван като Шуайб Ибн Салех...(Ibn Hajar al-Haythami, al-Fatawa al-Hadithiyya, p. 41) |
С употребата на думата „мактхум“ или „рядка брада“в горе посочения хадис, нашия Пророк(саас) съобщава, че Махди (ас) ще има малка брада, като своята, а не голяма брада. В този хадис, както и в другите, той казва, че брадата на Махди (ас) ще бъде по-тънка от двете страни, по протежение на бузите му, докато предната част ще бъде по-дълга.
МОРСКИ ТАРАЛЕЖ
Възраст: 95 до 72 милиона години
Размер: 2.5 сантиметра (1 инча)
Местоположение: Мидлет, Мароко
Период: Късен Креда
Морските таралежи, които са живели преди 95 -72 милиона години, са сред милионите фосили, които доказват, че еволюция не съществъва. Тези фосили са напълно еднакви с днешните морски таралежи и са доказателсво, за това, че Бог е сътворил живите същества.
Този уеб сайт е призив към тези, които искат доброто да възтържествува, покана да вършат добри дела и да се обединят в доброто. Този призив обаче не е отправен към някой човек или някои хора някъде там, той засяга директно вас.
