О, вярващи, мнозина от правниците и монасите изяждат имотите на хората с измама и възпират от пътя на Аллах. Които трупат злато и сребро, и не раздават от него по пътя на Аллах извести ги за болезнено мъчение в Деня, когато то ще бъде нажежено в Огъня на Ада и ще бъдат жигосани с него челата и хълбоците, и гърбовете им. “Това е, което натрупахте за себе си. Вкусете, каквото сте трупали!” (Сура Тауба, 34-35) |
"Ако сте невинни, Аллах скоро ще разкрие вашата невинност. Ако сте извършили грях, разкайте се пред Аллах и Му се помолете да ви прости, защото, когато човек признае своя грях и помоли Аллах за опрощение Аллах ще приеме неговото покаяние." (Бухари) |
Лекотата в заповедите и препоръките на Аллах са милост за вярващите
Законите, които Аллах е съобщил в Корана са улеснени така, че всеки човек да може да ги изпълнява навсякъде и при всякакви условия. Например Аллах е дал на хората множество блага за препитание. Разноцветни плодове, разнообразни храни, зеленчуци, месни продукти, напитки, ядки… Всяко едно от тези неща е дадено в служба на хората. И с айята: „Питат те какво им е разрешено. Кажи: “Разрешени са ви благата [всички чисти неща] ...” (Сура Маида, 4), Аллах е съобщил, че всички чисти храни са им позволени. Храните, които е съобщено, че Аллах е забранил пък са мърша, кръв, свинско месо, които и без това са нечисти и вредни за хората. (Сура Анам, 145)
Когато Аллах споменава в Корана за забранените храни, Той също така е обяснил и това как човек трябва да постъпва във всяка една ситуация, която би го сполетяла. Някои от айятите в това отношение са следните:
„Яжте от онова, което Аллах ви даде за препитание разрешено, приятно и бъдете признателни за щедростта на Аллах, ако само на Него служите! Възбрани ви Той мършата и кръвта, и свинското месо, и закланото за друг, а не за Аллах. А който е бил принуден, без да е потисник, нито престъпващ Аллах е опрощаващ, милосърден.” (Сура Нахл, 114-115)
Това, че в края на айята е напомнено, че Аллах е опрощаващ и милосърден също е облекчение и добра вест за вярващите. Това е така, защото човекът е сътворен слаб. Може да допуска грешки, да забравя, да бъде разсеян или да постъпва нерешително. Но Аллах съобщава на човек, че ако поиска искрено прошка, Той ще му прости и ще прояви милост към него.
Аллах също така облекчава по много начини и вярващите, които изпълняват богослужението си и отслужват 5 пъти на ден молитвата си (намаз). Така например ако един човек не е намерил вода, за да се почисти преди молитвата (да вземе абдест) като решение на проблема Аллах е посочил „натриването”, а то от своя страна може да бъде изпълнено при всякакви условия. (Сура Маида, 6)
Аллах е повелил на Мюсюлманите да говеят по време на месец Рамадан. Но съобщавайки в айятите си за изключенията, като това човек да е болен или на път, Аллах още веднъж показва, че иска да улесни хората. (Сура Бакара, 185)
Това, че Аллах е съобщил в айятите си, че иска да облекчи хората също така показва, че трябва да се размисли и разбере лекотата на религията. Тези, които не изпълняват богослужението си, защото мислят, че ще се затруднят са в голяма заблуда и познават погрешно религията.
Както е съобщено и в Корана Всемилостивият и Милосърден Аллах е направил религията изключително лесна. Ислямската религия по всяко време и по всеки един въпрос е лесна религия. Когато човек има намерение да стане праведен и признателен Божий раб, то той няма да изпита никаква трудност в живеенето според религиозните морални ценности.
Развитата металургия в Древен Египет
 (1,2) Чифт прецизно изработени сандали (3) Чифт прецизно изработени сандали (4) Малка кана с дълго гърло, изработена от твърдо злато, все още запазила своята здравина и блясък. |
В най-общ смисъл металургията е научен и технологичен дял, който включва рафиниране от сурови материали, оформяне и запазване на метали и техните сплави. Проучване, проведено върху древноегипетската цивилизация, показва, че преди 3 000 – 3 500 години египтяните са станали експерти в извличането и обработването на различни метали и минерали, и особено на злато, мед и желязо. Тяхната високоразвита металургия показва, че древните египтяни са били напреднали в откриването, извличането и обработването на руди и са имали развити познания по химия.
Археологическите проучвания са разкрили, че древните египтяни са извършвали изчерпателни изследвания върху медната руда и са произвеждали метални сплави преди около 3 400 г. пр.н.е. По време на Четвъртата династия (около 2 900 г. пр.н.е.) минните проучвания и операции са били контролирани от много старши по чин служители и е известно, че са били ръководени от синовете на Фараона.
Фината изработка на бижутата показва, че са били използвани изключително прецизни златарски инструменти. При липсата на едно такова оборудване фина изработка като тази би била невъзможна. Качеството и изтънчеността на египетското златарство е равно на това, което съществува днес. |
Освен мед древните египтяни често използвали и желязо. За създаването на бронз бил използван калай, а за оцветяване на стъклото – кобалт. Метали, които не се намирали в Египет по естествен път, били докарвани от други региони и по-специално от Персия.
Техният най-често използван и най-високо оценяван метал бил златото. В Египет и в части от днешен Судан са открити хиляди златни мини. Един папирус, датиращ отпреди 14-и век пр.н.е., който съдържа плановете на златна мина близо до Аполинополис, разкрива професионализма на древните египтяни в това отношение. Папирусът описва строителството на повече от 1 300 къщи около мината само за осигуряване на подслон на работниците в нея. Оттук става ясно и значението на златарството и бижутерството в Древен Египет. Всъщност хилядите декоративни златни предмети, открити по време на археологическите разкопки, са показател за това, че древните египтяни са били специалисти в миньорството и металообработката.
Това също така ни показва, че древните египтяни са притежавали научното знание и технология, необходими за разпознаване на металните слоеве, извличане на руда от тях, рафиниране на извлечените метали и смесването им с цел получаването на сплави.
Политическият ислям е във възход в Турция
Вестник "Дневник: "Вашите идеи очевидно следват традиционните религиозни виждания. Означава ли това, че подкрепяте връщането на религиозния социален ред?
Аднан Октар: Хората често не разбират какво всъщност предлагат религиозните морални ценности и възприемат грешни идеи и концепции. Факт е, че вярата в Бог прави живота на човешките същества по-комфортен и лесен. Това е една благословия, която обогатява и украсява живота. Среда без тези ценности е източник на нещастие за хората, липсата им води до грубост, егоизъм и липса на любов. Ако хората следват религиозните добродетели, животът им би бил по-добър.
Вестник "Дневник: Политическият ислям е във възход в Турция. Вие също. Къде е мостът между тези две тенденции?
Аднан Октар: Турският народ в голямото си мнозинство е консервативен и посветен на националните и духовните ценности. Това се засили допълнително през последните 20-30 години. През 70-те години например близо 70-80 процента от турците вярваха в дарвинизма. Днес над 90% вярват в Сътворението. Това означава, че обществото е видяло и проумяло истината. Моята дейност, разбира се, също изигра своята роля. Проведох над хиляда конференции, публикувах стотици книги, заснех много документални фирми. Резултатите са налице. Въздействието ще стане още по-очевидно в близко бъдеще. Турското общество никога не е било левичарско и материалистично, няма да бъде такова и в бъдеще.
Коранът е божието слово и притежава множество чудотворни характерни признаци, които доказват това. Едното от тях е факта, че редица научни истини, които сме способни да открием единствено посредством технологията на 20ти век, са споменати в Корана преди 1400 години.
Разбира се Корана не е научна книга. В неговите айяти обаче са описани по един изключително сбит и прозорлив начин много научни факти, които могат да бъдат открити единствено посредством технологията на 20ти век. Тези факти не е било възможно да бъдат известни по времето, когато Корана е бил низпослан, и това е още едно от доказателствата, че Корана е Божие слово.
Пророкът (саас) казал:"Скоро няма да видите разумни хора наоколо, разумът им ще бъде объркан и сляпа и глуха поквара ще бъде насочена към вас. (През това време) хората ще изгубят разума си и ще заприличат на животни. Няма да има място, където човек да може да се скрие от тази поквара. Никой няма да има силата да каже “Защо?” или “Стига толкова!” Покварата ще започне на едно място, но ще завърши на друго. Всеки ще си мисли, че е по правия път (т.е. всеки ще си мисли, че е много интелигентен, благочестив и прав). Но в действителност те ще се оповават на нищо... Няма да остане дом, в който покварата да не влезне, до пристигането на един от моя род..."
(Aд-Тасхриф би Манун, Китаб aл-Малахим ва ал-Фитан, Сайид ибн Тавус стр. 68,70,72)
