Uit het interview met Dhr. Adnan Oktar op 22 mei 2010 op Kocaeli TV
ADNAN OKTAR: Nu, we vragen aan iemand; “heeft deze beker een doel?” Ja, zegt hij. “Heeft het uurwerk een doel?” “Ja het toont het uur”. “De cel?” “Zij heeft ook een doel”, zegt hij. “En heeft de mens een doel?” “Neen, hij heeft geen doel” zegt hij. Hij zegt: “Hij heeft geen enkel doel, hij is zomaar geschapen. Dus hij heeft noch een eigenaar, noch een doel, er is geen reden, hij is zomaar geschapen”. Dan moet hij daarvoor rekenschap afleggen: waarom zijn de vingers, de handen, de auto’s, de televisies en de bekers geschapen? Hij zegt: “Al het geschapene heeft vele redenen, er is niets zonder reden.” Kijk de ongelovigen zeggen; “enkel de mens heeft geen doel, het is niet duidelijk waarom hij geschapen is”. Broeder, ga jij ook op dezelfde toon kunnen spreken in het Hiernamaals? Neen. Kijk inderdaad, Allah zegt: “Dacht je, dat Wij u tevergeefs schiepen en dat je niet tot Ons zult worden teruggebracht?” (Soera el-Mominoen, 115) Natuurlijk zullen ze “neen” antwoorden, natuurlijk zullen ze zeggen: “het was niet tevergeefs”. Maar dan is het al te laat. Hij antwoordt daarop, maar te laat. Soera el-Mominoen, 115. “En Wij hebben de hemelen en de aarde en alles wat er tussen is” dus alles in de hemel, de maan, de zon. De zon heeft een doel, de zon zorgt voor leven op aarde met de wil van Allah. Ze hebben allemaal een doel. “en alles wat er tussen is” dus alles, bijvoorbeeld vruchten, meloenen, watermeloenen, peren, waar je ook aan denkt, alles, alle vruchten, alle eten. Allah zegt: “en alles wat er tussen is niet als spel geschapen.” Dus zomaar, opdat ze zich enkel zouden gaan amuseren in de disco, opdat ze doelloos, niets zouden zitten doen, opdat ze de afstandsbediening zouden vastnemen en zomaar rond zouden zappen. “Daarom hebben wij hen niet geschapen” zegt Allah. Dit is de waarheid, dus dit onderwerp vergt ook geen geloof, het is zeer juist. Kan er zo iets zijn? Kan er iets zijn zonder enig doel? “O Die de dood en het leven heeft ingesteld, opdat Hij u moge beproeven wie onder u zich het beste gedraagt; en Hij is de Almachtige, de Vergevensgezinde”, Soera al-Molk, 2. Kijk “opdat Hij u moge beproeven wie onder u zich het beste gedraagt,” dus om dat aan ons te tonen. Als wij hier bijvoorbeeld een schone moraliteit hebben, houden we van onszelf. Ook in het Hiernamaals houden we van onszelf, maar een vuilerik houdt niet van zichzelf, “ik ben een vuilerik” zegt hij, hij weet dat. In het Hiernamaals houdt hij niet van zichzelf. Dat aanvaardt hij zelf, hij zegt dat hij vuil is. Allah weet al dat hij zo is. Maar de goeden moeten zich zeer goed leren kennen. Dus ze moeten weten dat ze goed zijn. Want dat is dan een zegening. Dat hij zelf zeer goed is, weet hij. Dan wordt hij gerust van binnen. Als hij denkt dat hij zeer slecht is, zou hij niets waard zijn. Maar iemand die weet dat hij goed is, voelt zich enorm goed wanneer van hem gehouden wordt. Om deze zegening tot stand te laten komen, laat Allah dit systeem ontstaan. Anders weet hij al wat wij zullen doen. Hij schept dat Zelf. “Wij schiepen de hemel en de aarde en al hetgeen er tussen is, niet tot vermaak. Indien Wij een spel hadden willen doen, dan zouden Wij met Onszelf hebben gespeeld, maar dit doen Wij niet.” Dus Ik zou het perfecte doen, zegt Allah. Zo op deze manier zou ik het niet doen, zegt Hij. Dit is het deel voor de test, zegt Hij. Dus Mijn doel is niet dat jullie tijd doorbrengen door zich te vermaken, zegt Hij. Het is hier niet zoals een café of een theehuis, er bestaan sommige kerels die zonder doel gaan zitten in een café. Ze kijken zo rond, ze roken. Ze nemen een thee. Als je hem vraagt: “Waaraan denk je?”, zegt hij: “aan niets”. “Ik denk niets,” zegt hij. Hij zit dus 5 uren zonder doel. Allah zegt: “Ik heb het niet met dit doel geschapen”. Al deze details, al deze schoonheden, de spinnen, de vogels, de vlinders, denk dus eens aan al deze schoonheden en zegeningen. Ik heb hen niet zonder reden geschapen, zegt Allah.
