Het gezag van Turkije, dat vooral de laatste tijd steeds versterkt, en dat het land de leider geworden is van zijn streek, wordt weleens verkeerd opgevat door hoofdzakelijk sommige kringen in het Westen en door deze misvatting kan er sprake zijn van onnodige bezorgdheden.
Het historisch erfgoed van Turkije en de tegenwoordige politieke, economische en geologische omstandigheden maken Turkije boven deze streek, de natuurlijke leider van een zeer uitgestrekt gebied van Tsjaad tot Indonesië, tot Soedan en tot China, dus van de Turks-Islamitische wereld. Maar het leiderschap van Turkije steunt – net zoals het was in het verleden – ook vandaag op rechtvaardigheid, gerechtigheid, het beschermen van de onderdrukten, verstand, evenwichtigheid en scherpzinnigheid, het omarmt niet enkel de moslims, maar alle mensen van alle religies en geloven met compassie, benadert iedereen met liefde, beschermt ieders fundamentele mensenrechten en streeft voor de welvaart en het geluk van alle samenlevingen.
Turkije volgt niet het concept dat op het onderdrukken van volkeren steunt, waarvan in het verleden voorbeelden gezien werden bij sommige koloniale rijken. Nooit in de Turkse geschiedenis was er een notie van besturen die strijden tegen, onderdrukken van of exploitatie van andere volkeren inhield. Overal waar ze gingen, brachten Turken een beschaving gebaseerd op liefde, compassie en begrip, ze hebben nooit geprobeerd om hun geloof en cultuur dwangmatig op te leggen. Zowel in de tijd van de Seltsjoeken als van de Ottomanen, heerste er in alle uithoeken van deze rijken een begrip van rechtvaardigheid en compassie, dat niet geëvenaard werd door de Europa van die tijd. In een tijd dat in Europa de moslims en joden hevig onderdrukt werden en verplicht werden zich te bekeren, toen degenen die niet van religie wilden veranderen vermoord en verbannen werden, hebben joden, christenen en moslims samen, vriendschappelijk en broederlijk geleefd onder de Ottomaanse vlag. De joden die in Europa onderdrukt werden, werden gered met de boot die speciaal met het bevel van de Ottomaanse Sultan gezonden werd en er werd gezorgd voor een omgeving waarin deze lijdenden die genadeloos onderdrukt werden, in vreugde en veiligheid konden leven en vrij hun gebeden konden verrichten. Op een soortgelijke manier vonden de christenen die het benauwd kregen onder de hevige druk van de andere stromingen, het gezochte mededogen en begrip in het Ottomaans grondgebied. Dit feit dat gezien kan worden door iedereen die de geschiedenis onpartijdig bestudeert, is een gevolg van de verheven moraliteit van het Turkse volk, naar de Koran en het voorbeeld van onze Profeet (saas).
Turkije, dat ook vandaag met zijn opvatting van de islam die in overeenstemming is met de ware Koranische moraliteit, een voorbeeld is voor heel de Islamitische wereld, zal de rechten van de joden en de christenen op de beste manier beschermen. Door met zijn seculiere en democratische bouw voor een omgeving te zorgen waarin mensen met een andere mening hun ideeën vrij kunnen uitdrukken, is het de pionier van een begrip waarbij iedereen behandeld zal worden als eersterangs burgers. Partij kiezend voor de rechtvaardigheid, zal het de onderdrukten beschermen, maar deze bescherming zal gebeuren op de verstandigste en evenwichtigste manier. Als een vereiste van de Koranische moraliteit zullen niet enkel de rechten beschermd worden van een bepaalde groep, massa, etnische afkomst, geloof of een stroming, maar van iedereen. Het zal zich ook voor de christenen en joden, evenzeer als voor de moslims, opstellen als een grotere broer. Het zal voor een omgeving zorgen waarin zowel de Armeniërs, als de Grieken, als de Russen, als de Amerikanen, als de Israëlieten, als de Europeanen, als China, als India, op de meest geruste, gelukkigste en veiligste manier zullen leven. Het leiderschap van Turkije zal niet enkel gunstig zijn voor het Turkse volk of voor de Islamitische wereld, maar voor iedereen.
De opvatting van Turkije over leiderschap steunt niet op een raciale superioriteit of op de gedachte van "wij zullen leider zijn, iedereen moet daarmee akkoord gaan". Ze provoceert geen conflicten en zorgt niet voor anarchie en chaos. Ze heeft als doel om zich aan te bieden om dienstig te zijn en te lijden en om zelfs wanneer het zelf in de moeilijkheden zit, te streven voor de welvaart en het geluk van de andere, steunt op zelfopoffering en trouw en is gehecht en toegewijd, beschermend en rechtvaardig, vreedzaam en liefdevol.
De Turks-Islamitische wereld die het geluk en de veiligheid van in de tijd van de Ottomanen zeer goed kent en herdenkt met verlangen, is zich er bewust van bewust dat Turkije in staat is om leider te zijn van dit uitgestrekt gebied en grote bevolking. Turkije zal alle stromingen binnen de islamitische wereld als broeders samen laten komen, zal al deze groepen en opvattingen gematigd en evenwichtig verenigen, terreur, radicalisme en geweld laten stoppen, een effectieve brug zijn tussen West en Oost en bezit een geestelijke kracht die de vooroordelen en zorgen die de partijen over elkaar hebben, zal wegwerken. Buiten Turkije bestaat er geen land met de historische, politieke en culturele onderbouwing om deze taak te volbrengen. Daarom is het enige antwoord op de vraag "Wie moet de leider zijn van de Turks-Islamitische wereld?", Turkije. Op dezelfde manier is ook het antwoord op de vraag "Wie willen jullie dat de leider is van dit gebied?" die aan het Westen gesteld zou worden, Turkije. Want iedereen met inzicht, een geweten en gezond verstand is zich er bewust van het leiderschap van Turkije zowel gunstig zal zijn voor de Turks-Islamitische wereld, als voor de Westerse beschaving.
De komende periode zal, net zoals zowel de westerse als de oosterse denkers en strategen vaak uitdrukken, een periode zijn waarin het geestelijk leiderschap van Turkije steeds zal vorderen. Er moet echter nogmaals vermeld worden dat een geestelijk wegbereiderschap beschouwd kan worden als het leiderschap van een grotere broer. Dit leiderschap zal de vrede, het geluk, de welvaart en de veiligheid waarborgen. De Turks-Islamitische wereld die zich zal verenigen onder leiderschap van Turkije, zal heel de wereld omarmen met liefde en compassie en zorgen voor het stichten van een zeer rijke, zeer gevorderde en zeer heldere beschaving. We hopen dat deze eenheid, waarin Allahs liefde, genade en rechtvaardigheid zich op de mooiste manier zal manifesteren, snel tot stand zal komen en dat alle soorten kwalen die de mensen kwetsen en teisteren, meteen verdwijnen.
