De onderdrukking en het geweld waar de moslims in Pattani, een autonoom gebied binnen Thailand, slachtoffer van zijn, zijn vrij onbekend bij de publieke opinie. Maar op deze vruchtbare en rijke grond in Zuidoost-Azie, is al ongeveer 200 jaar een vreselijk onrecht gaande.
De onderdrukking van de moslims in Pattani begon toen de Rama-dynastie in 1782 het bestuur van Pattani in handen nam. Deze dynastie koos voor Bangkok als hoofdstad en vestigde er een gecentraliseerd bestuur. In die periode braken de conflicten uit tussen de Pattani moslims en de lokale bevolking, genaamd Siamezen, die vandaag nog bezig zijn. Tijdens deze conflicten werden veel steden in Pattani verwoest en platgebrand, een groot aantal militaire defensieve posities werden vernietig en ongeveer 4000 Pattani moslims werden gevangen genomen door Siamezen.
| In Pattani worden moskeeën binnengestormd door Thaise troepen en biddende moslims tot martelaren gemaakt. Voor het uitstellen van het tot stand brengen van de Islamitische Eenheid en het handelen alsof er niets aan de hand is, terwijl dat moslims, ongeacht of ze vrouw, man, jong of oud zijn, meedogenloos tot martelaren gemaakt worden en zelfs moskeeën binnengedrongen worden om de moslims tijdens hun gebed in het hoofd te schieten, zal een grote verantwoordelijkheid gedragen worden tegenover Allah. |
Siamezen hebben de moslims die ze gevangen genomen hebben, zwaar gefolterd. Ze hebben hun oren en benen samengenaaid met een sterk touw gemaakt van een soort riet. De moslims die ze met deze gruwelijke folteringen naar Bangkok hebben gebracht, hebben ze gedwongen om als slaven sloten te graven zonder gereedschap of apparatuur. Tijdens deze oorlog is de sultan van Pattani ook op afschuwelijke wijze vermoord. Na de oorlog werd Pattani onderverdeeld in 7 gebieden, gedwongen belastingen te betalen en 70 jaar lang volledig bestuurd door Siamezen.
In 1909 gaven de Siamezen Pattani een soort schijnbare onafhankelijkheid, maar de onderdrukking door de Thaise regering ging even hevig verder. De islamitische bevolking van Pattani, die meermaals in opstand kwam voor een echte onafhankelijkheid, werd elke keer bruut neergeslagen. Tezelfdertijd nam de immigratie naar Maleisië enorm toe.
De Thaise regering heeft een beleid van assimilatie en onderdrukking gevoerd, dat voornamelijk gericht was op het vernietigen van de islamitische identiteit van de bevolking van Pattani. De eerste toepassing was het in 1932 volledig verbieden van de activiteiten van de onderwijsinstellingen van moslims. In het jaar 1944 werd een brede vernietigingsbeweging startgezet tegen het moslimvolk, de leiders en familieleden van de Pattani moslims werden op gruwelijke wijze tot martelaren gemaakt door boeddhisten. De islamitische regels navolgen en bidden, werden verboden, terwijl boeddhistische opvattingen opgelegd werden aan het volk. Het boeddhisme werd onder dwang onderwezen op scholen en islamitische leerlingen werden zelfs gedwongen om te handelen volgens boeddhistische leringen.
Thaise troepen mishandelen de islamitische jongeren in Pattani door hen gevangen te nemen en naakt op straat te leggen met hun handen vastgebonden achter hun rug. De bevolking van Pattani, die sinds de 15de eeuw islamitisch is, is bijna dagelijks het slachtoffer van vervolging en geweld. |
De Thaise regering heeft ook meermaals verschrikkelijke massamoorden gepleegd tegen moslims. In 1944 werden enkel in het gebied Belukar Semak 125 moslimgezinnen levend verbrand. Het beleid van assimilatie van de regering van Thailand was te bezichtigen in alle gebieden van het leven. In Pattani werden er veel minaretten gesloopt.
Daarnaast werd, in het kader van dit beleid van assimilatie, de etnische balans van de bevolking gewijzigd door de migratie aan te moedigen van de boeddhistische bevolking naar Pattani. Het grootste Boeddhabeeld van Thailand werd gebouwd in Pattani. De islamitische bevolking werd gedwongen om Boeddhabeelden te aanbidden. Sommigen van degenen die weigerden, werden tot martelaren gemaakt en gegooid in de rivier de Kota. Duizenden onschuldige inwoners van Pattani werden onmenselijk gefolterd. In de gezondheidsinstellingen gevestigd door de Thaise regering, stierven belangrijke moslimgeleerden met verdachte redenen de marteldood, onopgeloste moorden en verdwijningen zijn voor de bevolking van Pattani alledaagse gelegenheden geworden.
De krant Vakit, 20 juli 2010
In Pattani, waar vandaag een islamitische bevolking leeft van ongeveer vijf miljoen, zijn moslims ontdaan van alle soorten politieke en culturele rechten. Het volk wordt er bijna elke dag het slachtoffer van aanvallen van Thaise soldaten. Volgens informatie gegeven door de toonaangevende moslims in Pattani, worden zelfs gemiddeld 7 of 8 inwoners van Pattani tot martelaren gemaakt door Thaise soldaten. Degenen die geen marteldood sterven, worden naar concentratiekampen gebracht, of verdwijnen en er wordt nooit meer iets van hen vernomen. Een groot deel van de bevolking wordt gedwongen hun thuisland te verlaten en degenen die daar een bezwaar tegen hebben, worden tot martelaren gemaakt. In Pattani, waar een groot deel van de vrouwen het slachtoffer geweest zijn van verkrachting, moskeeën geplunderd worden en moslims gekweld worden door varkens die vrijgelaten worden in hun huis of veld, leven nog ongeveer 30-duizend weduwen en 40-duizend weeskinderen. Onder de krijgswet die de laatste 3 jaar gevoerd wordt in het gebied, verdwenen meer dan 400 mensen, werden bijna 2300 tot martelaren gemaakt en bijna 4000 werden gevangen genomen zonder wettige redenen. Momenteel worden er 30-duizend mensen vastgehouden in concentratiekampen. De omstandigheden in deze kampen worden in de pers als volgt beschreven:
Het merendeel van de gevangenen die naakt in het kamp gehouden worden, draagt tekens van slagen op het lichaam, de gedetineerden uit Pattani zien er heel uitgeput, zwak en verdrietig uit. Bovendien hebben de Thaise soldaten nummers geschreven op het lichaam van de gevangenen. Wanneer de Thaise soldaten de gevangenen uit Pattani willen roepen, maken ze gebruik van deze nummers, in plaats van hun naam. De vrouwelijke gevangen uit Pattani worden voornamelijk gehouden in een concentratiekamp in het dorp Galuvo, verbonden aan Narativa. De Pattanis zeggen dat in dat kamp, waar meer dan 100 vrouwelijke gedetineerden gehouden worden, de vrouwen systematisch verkracht worden door de soldaten.
Het is er voor moslims verboden om islamitische namen te gebruiken en een deel van hen wordt zelfs gedwongen om hun naam in te ruilen voor een met heidense betekenissen. Door de verboden op communicatie, hebben onze moslimbroeders in Pattani het moeilijk om de onderdrukking waar ze slachtoffer van zijn, mee te delen aan de wereld. Want net zoals het verboden is voor de buitenlandse pers om Pattani binnen te treden en er foto’s te trekken, is het internetgebruik van de inwoners uiterst beperkt.
Momenteel worden 30-duizend moslims in concentratiekampen gehouden door de Thaise regering. De Thaise soldaten die nummers schrijven op deze moslims, roepen hen aan, aan de hand van deze nummers. Wat deze moslims meemaken in deze concentratiekampen, wordt duidelijk gemaakt door de tekens van zware mishandeling op de foto’s. |
Zelfs vrouwen en kinderen worden gehouden in concentratiekampen. Om het leed te beëindigen van deze onschuldige mensen, is het een vereiste dat de islamitische wereld zich verenigt. |
Hoe Moet Het Strijd Van Onze Broeders In Pattani Zijn?
Mogelijk zijn een groot aantal moslims zich niet bewust van wat plaatsvindt in Pattani. Maar onze broeders in Pattani proberen te overleven onder een zware onderdrukking.
Er moet echter ook opgemerkt worden dat de terechte reactie van onze broeders in Pattani tegen dit onrecht, zeker in overeenstemming moet zijn met de Koranische moraliteit en de Soenna van onze Profeet (moge Allah hem zegenen en vrede schenken). Een strijd die – beïnvloed door de darwinistische, materialistische en communistische ideologieën – steunt op geweld, past niet bij de Koran en Allah zal een dergelijke strijd niet bekronen met een overwinning. Geweld zal geweld baren en een strijd gebaseerd op geweld zal er enkel voor zorgen dat onze broeders in Pattani het slachtoffer zullen worden van meer geweld. Dat de terechte strijd van de bevolking van Pattani de overwinning zal bereiken, zal enkel mogelijk zijn wanneer de gewapende strijd vervangen zal worden door een intellectuele, gesteund met een zeer krachtig onderwijsprogramma. Hiervoor heeft de bevolking van Pattani dringend behoefte aan een sterk team dat opgeleid en geschoold is, dat ervaring heeft in recht, diplomatie en internationale politiek en dat naast dit allemaal handelt volgens de Koran.
Natuurlijk bestaan er onder de inwoners van Pattani een groot aantal eminente en visionaire intellectuelen. Belangrijk zijn dat deze intellectuelen en de jongeren goed bewust gemaakt en geleid worden, en het werk dat ze zullen verrichten om de zaak van Pattani te verdedigen bij de internationale publieke opinie. Deze activiteiten kunnen een grote rol spelen bij de bewustwording van de bevolking van Pattani over de echte islamitische moraliteit, het verhogen van hun niveau van cultuur en onderwijs en het op de beste manier uitleggen van de terechte strijd van de bevolking van Pattani aan heel de wereld. Daarom is het van vitaal belang dat al onze broeders in Pattani zich ontwikkelen op cultureel vlak en aan antidarwinistische, antimaterialistische en anticommunistische activiteiten doen.
Zich Inspannen Voor De Redding Van Onze Broeders In Pattani, Is De Verantwoordelijkheid Van Alle Moslims
De arme vrouwen, kinderen en ouderen die welhaast als gevangenen leven in Pattani; de onschuldige mensen die gefolterd worden; de moslims wiens bedehuis afgebroken en platgebrand wordt en de onderdrukten in de concentratiekampen die brutaal gedwongen worden om te werken, staan onder de verantwoordelijkheid van heel de islamitische wereld. Allah maakt in het 75ste vers van Soera an-Nisa bekend dat de moslims zich moeten inspannen voor de zwakken:
En waarom strijd je niet voor de zaak van Allah en voor de zwakken - mannen, vrouwen en kinderen - die zeggen: "Onze Heer, neem ons uit deze stad waarvan de bewoners onderdrukkers zijn en schenk ons een vriend en een helper uwerzijds.
De belangrijkste, meest essentiële en –met de toestemming van Allah– meest definitieve methode, die de moslims moeten volgen om de bevolking van Pattani te redden, is het zorgen voor de eenheid van de islamitische wereld. Wanneer de islamitische wereld van 1,5 miljard man zal eenworden, zal handelen als een enkele blok, zal noch in Pattani, Noch in Birma, noch in Palestina, noch in Irak en noch ergens anders toegestaan worden dat de neus bloedt van een enkele moslim. Maar als de islamitische wereld verdeeld en versnipperd is, zoals vandaag het geval is, zullen deze pijn, dit onrecht en dit leed niet ophouden. Daarom mogen moslims verdeeldheden door verschillen van sekte en geloofsgemeenschap, of door eigenschappen als ras, taal en etnische afstamming, nooit toelaten en deze punten niet beschouwen als een reden voor verdeeldheid. Alle moslims: sjiieten, soennieten, Jaferis, Alawieten en Wahabieten, moeten handelen met de wetenschap dat ze volgens Allahs oordeel elkaars broeders zijn.
Onze Profeet (Moge Allahs vrede en zegeningen met hem zijn) heeft meegedeeld dat het onaanvaardbaar is dat een moslim een ander niet helpt uit moeilijkheden. Tijd verliezen met verdeeldheden, terwijl de onbevlekte moslims in Pattani zwaar onderdrukt en gefolterd worden, zonder de mogelijkheid te hebben hun stem te laten horen, terwijl in Afghanistan, in Irak, in Oost-Turkestan en in Palestina dagelijks bloed vergoten wordt, terwijl duizenden, tienduizenden onschuldigen om hulp roepen, past niet bij een moslim. In deze tijd is het een vereiste dat alle moslims geordende gelederen vormen als een hechte muur. Dit is een bevel van Allah. Alle moslims moeten zich nauwgezet inspannen voor het naleven van dit bevel van Allah.
De foto’s op deze pagina tonen aan dat moslims geen dag mogen verliezen om de Turkse Islamitische Unie tot stand te brengen. Wanneer de Turkse Islamitische Unie gevormd zal worden met de toestemming van Allah, zal het in Pattani, dat ooit een Ottomaanse provincie was, feest zijn, net zoals overal op aarde. De bevolking van Pattani, die leeft met verlangen naar de Ottomanen, zal de vreugde, veiligheid, rust, vrede en vrijheid, die ze verlangt, bereiken.
