Imám Rabbáni azt mondja, hogy a Mahdi, a Próféta (béke legyen vele) halála után 1000 (egyezer) évvel később, a második ezred során fog eljönni.
"Csak ő az, akit várunk; az, aki ezer esztendő múlva megújítja ezt a rejtett államot. Aki kimagaslik majd. Feltűnik vele a jóság és elfedi a durvaságot. Csak jöjjön el a Mahdi, aki mindezt irányítja. És Isten legyen vele elégedett." (Mektubat-i Rabbani, 1/569)
A sariát megerősítő erkölcsnek, a nemzetek megújulásának ideje a második ezred. E hívás igaz, és erre tanú Jézus (béke legyen vele) és a Mahdi (Isten legyen vele elégedett), akik ebben az ezredben jönnek el. (Mektubat-i Rabbani, 1/611)
Azok, akik Allah Küldöttének ( Mohamednek - béke legyen vele) népéből származnak szinte tökéletes emberek. A Küldött (béke legyen vele) halála után ezer évvel már csak kevesen lesznek. Miben rejlik az ő tökéletességük? Abban, hogy megtámasztják a saria épületét.
Közben eltelik ezer év, ezért is jő el a Mahdi. Az ő áldott érkezését hírül adta Allah Küldötte (béke legyen vele). Jézus is ezer év elteltével fog az égből alászállni. (Mektubat-i Rabbani, 1/440)
Több mint ezer évvel azután, hogy Allah Küldötte eltávozott ebből a világból, eljön egy olyan időszak, amikor a prófétai misszió kilép a valós szerepköréből. Akkor a prófétaság, ahelyett, hogy betöltené az igazi funkcióját, isteni szintre magasztalódik, a prófétaság igazi küldetése, feladata pedig betöltetlen marad. Ez így lesz egészen addig, amíg Jézus el nem jön. Aztán végül eljön, és Mohamed Próféta (Béke legyen vele) sariájával (törvénykezése szerint) cselekszik. És akkor már nem a saját szerepkörében, saját pozíciójával jön el, hanem a prófétaság misszióját úgy teljesíti, ahogyan Mohamed Próféta tette. (Mektubat-i Rabbani, 1. kötet 470. oldal)
A Próféta (béke legyen vele) halála után eltelik ezer év, majd belépünk a második ezredbe. Imám Rabbáni fenti magyarázata alapján, ekkor jön majd el a Mahdi és Jézus.
Dzsalaladdin Szujuti azt mondja erről:
Ennek a népnek a léte ezer (1000) évnél több, de nem haladja meg az ezerötszáz (1500) évet. (Kiyamet Alametleri, 299; Részlet Dzsalaladdin Szujuti "El-Keşfu Fi Mücazeveti Hazin el-Ümmeti El Elfe Ellezi Dellet Aleyh el-Asar" című könyvéből)
Ahogy a magyarázatban láthatjuk, Szujuti a hidzsra 1000-1500-as éveire hívja fel a figyelmet. Akkor ezek az évek a Mahdi eljövetelének, Jézus visszatérésének és az Iszlám erkölcsi uralmának időszaka, amelyről hírt adtak. Ha belegondolunk, hogy most az 1400-as éveket éljük, azt mondhatjuk, hogy Jézus visszatérése nagyon közel van. (A teljes igazságot csak Isten tudja)
Bediüzzaman Said Nursi is ezt a hírt igazolja, és felhívja a figyelmet azokra az eseményekre, amelyek 1506-ig fognak bekövetkezni:
"... Az első mondat ezerötszáz (1500) végére és az utolsó időkben tevékenykedő hitharcosokra utal; a második mondat pedig ezerötszázhatra (1506) és a győzedelmeskedő hitharcosokra.
(...) ami eddig a dátumig (1506) látható és nyilvánvaló, az talán a győzelem felé haladás jele." (Sikke-i Tasdik-i Gaybi, 46)
