Museviler kral Mesih'in ahlakıyla hareket etmelidirler

İslam dininde olduğu gibi Musevilikte de, Hıristiyanlıkta da Mesih inancının, yani Mehdiyetin, çok büyük bir yeri vardır.^[1]Hz. Mehdi (as)'ın – Musevi kaynaklara göre Kral Mesih'in- geleceğine inanmak, Tevrat’ta bildirilen Museviliğin temel inanç esaslarından biridir. Musevilerin 12. yüzyıldan bu yana en büyük Tevrat alimlerinden biri olarak kabul ettikleri Haham Maimonides (İbn-i Meymun), Museviliğin 13 temel inanç esasından on ikincisini, "Kral Mesih'in [Hz. Mehdi (as)'ın] geleceğine inanmak" olarak açıklamıştır. Bu esaslara göre, Musevilerin "Mehdi" ile ilgili inançları şu sözlerle belirlenmiştir: "Mesih'in [Hz. Mehdi (as)'ın] geleceğine gönülden inanıyorum, gelişi gecikse bile, her gün onun gelişini bekliyorum."

Kral Mesih'in -yani Hz. Mehdi (as)'ın- gelişini inkar edenlerin durumu ise, Musevilerin kutsal kaynaklarından Mişna'da şöyle açıklanmaktadır:

Mesih'in [Hz. Mehdi (as)'ın] geleceğine inanmayan veya onun gelişini beklemeyen bir kişi, sadece bütün Peygamberlere karşı gelmekle kalmaz, Tevrat'ı ve Peygamberimiz Musa'yı da inkar etmiş olur. (Maimonides, Mişna Tora, Kralların Yasaları, 11:1)

Ayrıca Musevilerin her gün üç kere ettikleri Şemone Esre (Shmone Esre) adlı duada, Kral Mesih'in -Hz. Mehdi (as)'ın- bir an evvel gelmesi ve onun vesilesi ile kurtuluş olması Cenab-ı Allah'tan istenir. Bu dua, Allah inancının gereği olan adaletin yeniden sağlanması, ahlaksızlığın, günahların ve kötülüğün son bulması, doğruluğun hakim olması için Hz. Mehdi (a.s.)'ın gelmesi beklentisiyle yapılır.

Mesih’in geliş dönemiyle ilgili olarak ise Tevrat’da ve diğer Musevi kaynaklarda çok fazla alamet sayılmaktadır. Örneğin ateizmin yaygınlaşması, dünyaya dinsizliğin neden olduğu ahlaki çöküntünün hakim olması, dindarların zorluk ve sıkıntı içinde olması, küfür ve fitnenin yaygınlaşması, yoksulluğun ve haksız kazancın artması, pahalılık ve geçim sıkıntısı olması, belaların ardı ardına gelmesi, zulüm ve savaşların artması, masum insanların öldürülmeleri, isyanların, ayaklanmaların, doğal afetlerin ve depremlerin çoğalması içinde bulunduğumuz dönemde ardı ardına gerçekleşen yüzlerce alametten sadece birkaçıdır.

Tüm bu alametlerin yanı sıra Peygamberimiz (sav)'in haber verdiği; Kabe'de kan akıtılması (1979'da gerçekleşti), Ramazan Ayında 15 gün arayla Ay ve Güneş tutulması (1981'de gerçekleşti), Afganistan'ın işgali (1979'da gerçekleşti), İran-Irak Savaşı'nın yaşanması (1980'de başladı) Fırat'ın suyunun kesilmesi, Halley kuyruklu yıldızının geçmesi, Lulin kuyruklu yıldızının geçmesi gibi tüm haberler de gerçekleşmiştir. Ortadoğu’da kan dökülmesi, büyük şehirlerin yerle bir olması, Irak'ın işgali, Irak'ın üçe bölünmesi, Irak ordusunun çölde kaybolması, Bağdat'ın alevler içinde kalması gibi , , alametler de tam da Peygamberimiz (sav)'in haber verdiği şekilde gerçekleşmiştir. Peygamberimiz (sav)'in bildirdiği tüm bu olayların Hicri 1400 (Miladi 1979) itibariyle arka arkaya tamamen gerçekleşmesinden, bu alametlerin gerçekleşme şeklinden ve hepsinin toplu bir dönemde yaşanmış olmasından, Kral Mesih’in [Hz. Mehdi (a.s.)] geldiği ve şu an Mesih çağında yaşadığımız anlaşılmaktadır.
 

Gerçek Musevi inancına göre, İsrail hükümeti, Musevilerin bekledikleri Kral Mesih (Hz. Mehdi)’nin askeri olacaktır.

Adnan Oktar’ın 15 Haziran 2010 tarihli Güneydoğu Olay TV röportajından

 

Peygamberimiz (sav)’den rivayet edilmiş olan hadislerde Hz. Mehdi (a.s.)’ın çıkış alametleri çok net bir şekilde belirtilmiş ve bu alametlerin tümü şu an içinde bulunduğumuz dönemde gerçekleşmiştir.

... Bu iş (Hz. Mehdi (as)'ın zuhur alametleri) tesbih taneleri gibi arka arkaya meydana gelir. (Ali Bin Hüsameddin El Muttaki, Celaleddin Suyuti'nin Tasnifinden Hadisler Ahir Zaman Mehdisinin Alametleri, Kahraman Neşriyat, sf. 34)

 

2- Fırat'ın suyunun kesilmesi

Hz. Mehdi (as)'ın alametlerindendir: Fırat Nehri'nin durdurulması. (Kitab-ül Burhan Fi Alameti-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, sf. 39)

Hz. Mehdi (as) için 2 alamet vardır ki, bunun birincisi, Ramazan'ın birinci gecesi Ay'ın, ikincisi de ortasında Güneş'in tutulmasıdır. (El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, sf. 49)

Talikan'a (Afganistan'a) yazık oldu.Şüphesiz Allah Teala'nın orada altın ve gümüş olmayan hazineleri vardır. Orada Allah'ı hakkıyla bilen insanlar vardır. Onlar ahir zaman Mehdisi'nin yardımcılarıdır. (Kitab-ül Burhan Fi Alameti-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, sf. 59)

5- Halley kuyruklu yıldızının geçmesi

Hz. Mehdi (as)'ın çıkışından evvel, (her tarafı) aydınlatan kuyruklu bir yıldız doğacaktır. (Kıyamet Alametleri, Berzenci sf. 200)

Onun (Hz. Mehdi (as)'ın) çıkacağı yıl insanlar hacca, başlarında bir emir bulunmadan gidecekler. Hep birlikte Beyt-i Şerif'i tavaf edecekler, sonra Mina'ya indiklerinde, köpekler gibi birbirine saldıracak, hacılar soyulacak, kanlar Akabe Cemresinin üzerine akacak. (Kıyamet Alametleri, Berzenci, sf. 169)

7- İran-Irak savaşı

Şevval ayında ayaklanma Zilkade'de harb konuşmaları, Zilhicce'de ise harb vaki olacak. (Kıyamet Alametleri, Berzenci, s. 166)

Hadiste belirtilen Şevval, Zilkade ve Zilhicce ayları İran-Irak Savaşının gelişim aşamalarıyla aynı tarihlere denk gelmektedir:

Şevval ayında ayaklanma... İran Şahı'na karşı olan ilk ayaklanma bilindiği gibi hadiste belirtilen  5 Şevval 1398 (8 Eylül 1976)'de olmuştur.

Zilkade'de harp konuşmaları ve Zilhicce'de ise harp vaki olacak...

Hicri 1400 Zilhicce (1980 Ekim) ayında İran-Irak arasındaki savaş tam anlamıyla başlamıştı.

Bir başka hadiste de bu savaşın ayrıntıları şöyle tarif edilir:

"Faris" yönünden gelecek olan bir kavimdir ki, şöyle diyecekler: "Ey Araplar! Siz fazla taassuba kaçtınız! Siz bunlara gereği gibi hak tanımazsanız, sizinle hiç kimse birlik kurmayacaktır... Bir gün, onlara ve bir gün de sizlere verilsin, ve karşılıklı sözler tutulsun..." Onlar "Mutık"a çıkacaklar, Müslümanlar oradan aşağı "Yazı"ya inecekler... Müşrikler öbür yandaki (Rakabe) denilen bir simsiyah olan nehrin kenarına duracaklar... Aralarında savaş olacak: Her iki ordudan, Allah, zaferi kaldıracak… (Kıyamet Alametleri, Berzenci, s. 179)

- Faris yönünden gelecek olan: İran tarafından gelecek olan
- Faris : İran - İranlı (Büyük Lugat)
- Yazıya inecekler: Ovalık-Irak Ovası
- Mutık : Yöredeki bir dağın adı.
- Rakabe : Petrol kuyularının çok olduğu bölge.

"Ey Araplar! Siz fazla taassuba kaçtınız! Siz bunlara gereği gibi hak tanımazsanız, sizinle hiç kimse birlik kurmayacaktır…"

Hadisin bu bölümünde iki taraf arasında, aşırı milliyetçilikten kaynaklanan bir anlaşmazlığın olacağına dikkat çekiliyor. Bu anlaşmazlık sebebiyle, "Yazı"ya inilecek ve savaş başlayacak.  (Yazı: Irak Ovası)

Allah, her iki ordudan zaferi kaldıracak...

Bu hadisin de işaret ettiği gibi, İran-Irak Savaşı 8 yıl sürmüş ve binlerce kayıp verilmesine rağmen bir netice alınamamıştır. İki taraf da kesin bir üstünlük sağlayamamıştır.

8- Bağdat'ın işgal edilmesi ve alevler içinde kalması

2003 yılında gerçekleşen Irak Savaşı sırasında Irak ordusunun büyük bir kısmı çölde aniden kayboldu. Birçok gazete ve televizyonda, Cumhuriyet Muhafızları olarak bilinen yaklaşık 60.000 kişilik ordunun ve Fedailer olarak bilinen yaklaşık 15.000 Iraklı askerin kaybolması haber olarak yer aldı.

9- Irak parasının değerini kaybetmesi

Iraklıların elinde ölçecekleri bir tartı aleti ve alışveriş yapabilecekleri bir para hemen hemen kalmayacak.(Kenzul Ummal, Kitab-ul kıyame, kısm-ul efal. c. 5, sf. 45 El Muttaki)

10- Yeryüzünde fitne ve katliamların yaygınlaşması

Şu hadiseler meydana gelmedikçe kıyamet kopmayacaktır... Ölümler ve katliamlar yaygın hale gelecek... (Camiü's-Sagir, 3:211, Müsned, 2:492, 4:391, 392)

... (O sırada) fitneler, karışıklıklar, ihtilaller çok olur da insanlar birbirlerini öldürürler... (Ölüm-Kıyamet-Ahiret ve Ahir Zaman Alametleri, sf. 482, no. 901; Kitabü'n-Nihaye, İbn-i Kesir, 1/131)
 

11- Allah'ın apaçık olan varlığının inkar edilmesi

Alenen ve apaçık Allah Teala inkar edilinceye kadar Hz. Mehdi (as) gelmez. [Allah'ı tenzih ederiz.] (Kitab-ül Burhan Fi Alameti-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, sf. 27)
 

12- İman edenlerin zorluk ve sıkıntılarla karşılaşması

Süfyani kuru bir vadiden çıkar... O, medrese ve mescidleri yıkar, rüku ve secdeye giden herkesi cezalandırır. (Ali Bin Hüsameddin El Muttaki, Celaleddin Suyuti'nin Tasnifinden Hadisler Ahir Zaman Mehdisinin Alametleri, Kahraman Neşriyat, sf. 35)

13- Kötü ahlakın yaygınlaşması

Kötülerin çoğaldıkça çoğalması, yalancıların doğru kabul edilmesi kıyamet alametlerindendir. (Beyhaki, İbn-i Neccar; Son Zamanlarla İlgili Hadisler, sf. 107)

14- Büyük bir ekonomik kriz olması

Hz. Mehdi (as) çıkmadan önce, milletler arasında ticaret ve yollar kesilecek, insanlar arasında fitneler çoğalacaktır. (El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamet-il Mehdiyy-il Muntazar, sf. 39)

Burada Peygamberimiz (sav)'in haber verdiği ve gerçekleşmiş yüzlerce alametten sadece bir kısmına yer verilmiştir. Bu konuyla ilgili bilgiler tam olarak incelendiğinde, Peygamberimiz (sav)'in bildirdiği her bir olayın tam da kendisinin tarif edip anlattığı şekilde gerçekleştiği hemen görülecektir. Bu mucizevi durum, içinde bulunduğumuz Hicri 1400'ün Hz. Mehdi (as)'ın gelip görev yaptığı kutlu bir dönem olduğunu tartışmasız bir şekilde ortaya koymaktadır.
(detaylı bilgi için bkz http://www.harunyahya.org/imani/
ahir_zaman_kitapciklar/cikis_alametleri/cikisalamet02.html)

 
Museviler Kral Mesih'e tam tabi olduklarında, bütün Kutsal Topraklara, berekete, ibadete, özgürlüğe, devlete, hepsine kavuşmuş olacaklar.

Adnan Oktar'ın 14 Haziran 2010 tarihli Adıyaman Asu TV röportajından

 

Açıkça anlaşılabileceği gibi, Peygamberimiz (sav)’den rivayet edilen hadis-i şeriflerde, Tevrat ve Musevi kaynaklarda ve ayrıca İncil’de belirtilmiş olan Hz. Mehdi (a.s.)’in (Kral Mesih'in) zuhurunu işaret eden alametlerin tümü gerçekleşmiş durumdadır. Tüm bu alametlerden Musevilerin Kral Mesih olarak bekledikleri Hz. Mehdi (a.s.)'ın bu yüzyılda gelmiş olduğu anlaşılmaktadır.
 

Kral Mesih’in Geliş Alametlerini Açıkça Gören Musevilerin, Onun Ahlakına Göre Hareket Etmeleri Gerekir

Tüm alametlerin gösterdiği üzere, şu an Kral Mesih [Hz. Mehdi (a.s.)] çağındayız. Bu nedenle de Musevilerin Kral Mesih’in ahlakına, kişiliğine, Kral Mesih'in Tevrat'ta bildirilen yöntem ve uygulamalarına uygun hareket etmeleri gerekmektedir. Musevi kaynaklarda Kral Mesih’in adaletli, mazlumun hakkını koruyan, dürüst, sevecen, barışçıl bir insan olduğu anlatılmaktadır. Bu açıklamalar, hadis kaynaklarında ve İncil’de tarif edilen Mehdi döneminin özelliklerine tam olarak mutabakat göstermektedir. Peygamberimiz (sav)’den rivayet edilen hadislere, Tevrat’a ve İncil’e göre Kral Mesih, yani Hz. Mehdi (as) kurtarıcı olarak gelecek, dünya üzerindeki zulmü, kargaşayı, savaşı, çatışmaları, fitneyi ortadan kaldıracak, yeryüzünü herkesin kardeşçe yaşadığı huzur ve güvenlik ortamı haline gelecektir:
 

 

 

 

Peygamberimiz (sav)'in hadisleriyle, Tevrat ve İncil pasajlarında açıkça görüldüğü gibi Mesih adaletli, sevgi ve şefkat dolu, mazlumun hakkını koruyan bir kişidir. Onun döneminde yeryüzünde kan akıtılmayacak, zulüm olmayacak, kargaşa ve düşmanlık kalmayacak, savaşlar ve katliamlar sona erecektir. Onun dönemi, her konunun sevgi ve adaletle çözüldüğü, insanların zulüm değil mutluluk ve rahatlık içinde yaşadıkları bir huzur dönemi olacaktır.

 

Musevilerin, Kral Mesih Döneminin Adalet Ortamını Hedeflemeleri Tevrat’ın Bir Gereğidir

Şu anda işte bu kutlu dönemin, Mesih çağının başındayız. İçinde bulunduğumuz bu dönemde  tüm samimi Musevilerin Allah'ın rızasına uygun olarak göstermeleri gereken tutum ve ahlak, Kral Mesih’in göstereceği ahlakıdır. Her Musevi, Kral Mesih’te övülmüş olan ahlak özelliklerine göre hareket etmekle yükümlüdür. Yani her Musevi bu kutlu döneme yakışacak şekilde, barışsever, şefkatli, anlayışlı, huzur veren, güvenli veren, adil, merhametli, sevgi dolu bir tutum takınmakla yükümlüdür. Üstelik bu tutum sadece Musevilere karşı değil, her topluluğa ve insana karşı olmalıdır. Her Musevi, Kral Mesih’te övülmüş olan ahlak özelliklerine göre hareket etmekle yükümlüdür. İsrail'deki samimi dindar Musevilerin, Kral Mesih’in sevgi ve şefkat dolu ahlakına uymaları, Kral Mesih döneminin adalet ortamını hedeflemeleri Tevrat'ın bir gereğidir. Eğer Musevi kardeşlerimiz Kral Mesih'in ahlakını yaşamaz ve yaşatmazlarsa, anti-Mesih bir sisteme destek gösterirlerse mutlaka başarısız olurlar. Bu, Allah'ın rızasına uygun bir tavır olmaz ve Allah böyle bir tavıra başarı nasip etmez. Dolayısıyla, İsrail yönetimi içinde yer alan bazı kesimler tarafından yıllardır devam ettirilen sertlik ve şiddet yanlısı politikalar, Musevi inancına ters düşmektedir. Kurtuluş, çözüm ve gerçek anlamda barış, ancak Mesih’e ve Mesih’in ahlakına uymakla mümkündür. Bunun dışında Allah'ın rızasına uygun olmayan tüm yol arayışları hiçbir zaman bir sonuç vermeyecektir. Museviler çözümü Kral Mesih’te ve onun ahlakında aramazlarsa, bölgede arzuladıkları gerçek barış ve güvenliğe kavuşmaları; Mehdiyetin, Mesihiyetin bereketinden faydalanmaları mümkün olmayacaktır. Yüce Allah, samimi dindar Musevilerden sevgiye, affediciliğe, adalete, şefkate, merhamete bu ahlakı hakim etmelerini istemektedir.

Ayrıca unutmamak gerekir ki Müslümanlar, Tevrat'a ve Museviliğin inançlarına göre Beni Nuh olan insanlardır. Müslümanlarla Museviler bir olan Allah'a iman etmekte, Allah'ın vahyine göre yaşamakta, Allah'ın gönderdiği elçilere itaat etmektedirler. Samimi dindar Musevilerin, Müslümanlara bakış açısı ve yaklaşımı bu gerçeğe göre olmalıdır. Ne var ki bazı kimseler Tevrat'ta yer alan, ancak geçmiş dönemde yaşamış olan müşriklere ve putperestlere yönelik hükümleri günümüzde Müslümanlara uygulanabileceğini iddia ederek çok büyük bir hataya ve yanılgıya düşmektedir. Oysa Müslümanlar ve Museviler, tüm evrenin ve canlıların Yaratıcısı olan tek bir Allah'a inanmaktadırlar. Hepimizin Allah'ın kulları olduğuna ve O'na döneceğimize iman etmektedirler. Birbirlerine karşı olmaları için hiçbir sebep yoktur. Müslümanlar ve Museviler, aynı peygamberleri sevmekte ve saymaktadırlar. Hz. İbrahim (a.s.), Hz. İshak (a.s.), Hz. Yusuf (a.s.), Hz. Musa (a.s.) veya Hz. Davud (a.s.) Museviler için ne kadar önemli ise, Müslümanlar için de o kadar önemlidir. Bu mübarek insanların üzerinde yaşadıkları ve Allah'a hizmet ettikleri topraklar, Museviler için ne kadar kutsal ise, Müslümanlar için de o kadar kutsaldır. O halde bu mübarek topraklarda hakim olması gereken şeyin sevgi ve şefkat olduğu açıktır. İsrail'in temel değerleri Müslümanlar için de kutsaldır. "İsrail" kelimesi, Kuran'da övgüyle anlatılan ve tüm Müslümanların saygıyla andıkları Hz. Yakub (a.s.)'un ismidir. Hz. Davud (a.s.)'ın altı köşeli yıldızı, Müslümanlar için de bir peygamber sembolüdür. Sinagoglar, Kuran'a göre Müslümanların koruması altındaki ibadethanelerdir (Hac Suresi, 40). Şu halde iki dinin mensupları, bir arada ve barış içinde yaşayabilmelidirler. Bazı Filistinlilerin Kuran ahlakına uygun olmayan bir şekilde sivil ve masum dindar Musevileri hedef almaları her ne kadar büyük bir suçsa, bazı Musevilerin şiddete dayalı ve şiddeti körükleyen uygulamala ve düşünceleri de Tevrat’a göre aynı derecede büyük bir suçtur. Bu çatışmalara bir son vermek, Allah'ın rızasının gereğidir ve Kral Mesih'in güzel ahlakına en uygun olan davranıştır.

Tevrat Musevilere, yeryüzünde barış ve huzur sağlamayı, komşularına adaletle davranmayı, mülayim ve sevecen olmayı emretmektedir:

Hükümde haksızlık etmeyeceksiniz; fakirin hatırını sayacaksın, ve kudretlinin hatırına itibar etmeyeceksin; ve komşuna adaletle hükmedeceksin. Kavminin arasında çekiştiricilik edip gezmeyeceksin; komşunun kanına karşı ayağa kalkmayacaksın; ben Rab'bim... Öç almayacaksın, ve kavminin oğullarına kin tutmayacaksın; ve komşunu kendin gibi seveceksin; Ben Rab'bim. (Levililer, Bab 19, 15-17)

Dindar Musevilerin Mesih'in gelişiyle bekledikleri barış ortamını anlatan bir Tevrat pasajı ise şöyledir:

Rab uluslar arasında yargıçlık edecek,

Birçok halkın arasındaki anlaşmazlıkları çözecek.

İnsanlar kılıçlarını çekiçle dövüp saban demiri,

Mızraklarını bağcı bıçağı yapacaklar.

Ulus ulusa kılıç kaldırmayacak,

Savaş eğitimi yapmayacaklar artık. (İşaya, 2:2-4)

Kral Mesih'in döneminde hiçbir ulusun bir diğerine kılıç kaldırmayacağına, tüm mızrakların bağcı bıçağı olacağına, savaşların tamamen son bulacağına inanan tüm Musevilerin, Kral Mesih'in geldiği bu dönemde, Kral Mesih'in ahlakının güzel birer uygulayıcıları olmaları Tevrat’a göre şarttır. Yüce Allah onlardan, Kral Mesih’in sevecenliği, onun sevgi ve barış anlayışı ile hareket etmelerini, onun göstereceği barışçıl tutumu göstermelerini istemektedir. Vicdan sahibi Allah'tan korkan Museviler, Kral Mesih'in ahlakının hakim olması için gayret etmeli ve onun sevgi ve barış anlayışını ölçü almalıdırlar. Allah, bu güzel ahlakın ve duanın karşılığı olarak inşaAllah Ortadoğu’yu; Hz. İbrahim'in evlatlarının hepsinin kardeşce, barış ve güvenlik içinde yaşayacakları, Yakupoğulları'nın ve İsmailoğulları'nın birbirlerini sevgiyle kucaklayacakları, hep beraber Allah'ın şanını yüceltip O'na dualar edecekleri, neşe içinde yaşayacakları bir bölge haline getirecektir.