Ahzab Suresi; 1-6 (Mehdi (a.s.)'ın başarılı, faydalı, etkili olması için kendi çıkarımızdan vazgeçeriz, onun imkanlarını genişletiriz)

Adnan Oktar'ın 5 Şubat 2011 Kahramanmaraş Aksu Tv'deki canlı sohbetinden

“Rahman Rahim olan Allah’ın adıyla.” Şeytandan Allah’a sığınırım. Ahzab Suresi, 1’inci ayeti. “Ey Peygamber, Allah'tan sakın”. Helale, harama dikkat et, Kuran’ın hükümlerine titiz ol. “Kâfirlere ve münafıklara itaat etme.” Darwinist, materyalist, ateist, faşist, komünist; hiçbirinin fikirlerine itaat etme, düşüncelerine itaat etme. Onları böyle entel dantel kafayla taklide kalkma. Maymun karakteri gösterme. Kuran’dan aldığın feyzle, Kuran’ın ruhuyla hareket et. Ahir zamana göre yorumluyorum, inşaAllah. “Şüphesiz Allah, bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.” “Sana Rabbinden vahyedilene uy.” Yani Kuran’a uy. “Şüphesiz Allah, yaptıklarınızdan haberdardır.” “Allah'a tevekkül et; vekil olarak Allah yeter.” Yani hiç tedirgin olmana gerek yok. Rahat ol. Kendini huzursuz edecek bir ruh hali içerisinde olma. Allah her şeyi en güzel şekilde yerine getirecektir. “Peygamber, mü'minler için kendi nefislerinden daha evladır.” Yani onu daha önce değerlendirir. Mesela Mehdi (a.s.) için de aynıdır. Biz fedakârlıkta Mehdi (a.s.)’ı daha önde tutarız. Onun başarılı olması için, faydalı olması için, etkili olması için kendi çıkarımız varsa ondan vazgeçeriz, onun imkânlarını genişletiriz, inşaAllah. “Onun zevceleri de onların anneleridir. Rahim sahipleri (akrabalar) de, Allah'ın Kitabı’nda birbirlerine öteki mü'minlerden ve muhacirlerden daha yakındır. Ancak dostlarınıza maruf üzere yapacaklarınız başka; bunlar Kitap'ta yazılmış bulunmaktadır.” Peygamber Efendimiz (s.a.v.) zamanında Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’e farz edelim ok geliyor havadan yahut mızrak attılar. Şimdi çözüm yok. Ne yapılır? Önüne gidilir. Başka bir çözüm yok orada. Çünkü kalkan yok, bir şey yoksa Kuran’ın hükmü budur. Gelir alnının ortasına ok veyahut göğsüne gelir, sen durdurursun. Bu ne demektir? Nefsinden daha evladır. Yani kendi nefsini düşünmüyorsun, Peygamber (s.a.v.)’i düşünüyorsun. Bunun uygulaması bu şekildedir. “Onun zevceleri de onların anneleridir.” Bütün Peygamberimiz (s.a.v.)’in evlendiği hanımlar, hepsi bizim annemizdir. Öz ve öz annemizdir. Yani “annemiz” diye hitap edeceğiz, hitap ederken. “Rahim sahipleri (akrabalar) de, Allah'ın Kitabı’nda birbirlerine öteki mü'minlerden ve muhacirlerden daha yakındır.” Yani öz kardeşi ise, mesela babası ise “Allah’ın kitabında birbirlerine öteki mü'minlerden ve muhacirlerden daha yakındır.” Öyle bir arkadaşlık, dostluk olmuş ki o devirde, yani öz kardeşinden daha öne geçmişler muhacirler. Ama ikisi de takva. Mesela malını mülkünü muhacir kardeşine veriyor. İmkânı varsa ona veriyor. Hâlbuki Kuran’da varis olanlar, mesela veraset varsa akrabalara intikal eder. Çocuklara intikal ediyor. Ama öyle bir şey olmuş ki artık diğer kardeşlerine, herkese dağılıyor. Allah onun için orada bu öncelik sırasını hatırlatıyor. “Akrabalara önce” diyor. Yani çoluğuna çocuğuna, yakınlarına veraset. Çünkü zaten onlar da Allah rızası için kullanıyorlar, inşaAllah.