Аллах приготви за тях сурово мъчение. Затова се бойте от Аллах, о, разумни хора, които вярвате! Аллах ви низпосла напомняне. (Сура Талак, 10)
Абдуллах ибн Умар предава: „Пратеника на Аллах (саас) казал: „Някои сърца ръждясват, така като желязото, когато водата му въздейства.“ На въпроса какво би могло да ги почисти, той отговорил: „Често споменаване на смъртта и цитиране на Корана.” (Тирмизи)
Значението на смирението пред съдбата
Фактът, че миналото и бъдещето вече са сътворени при Бог и че всичко се е случило и съществува при Бог, ни показва една изключително важна истина: всеки се намира в пълна зависимост от своята съдба. Така както човек не може да промени миналото си, така той не може да промени и своето бъдеще, защото както миналото, така и бъдещето вече се е случило. Всички тези неща вече съществуват при Бог и вече са изживени в Божията памет. Но тези сведения все още не са поставени в човешката памет.
Следователно тези, които са опечалени, объркани, нервни и притеснени за своето бъдеще, се тревожат напразно. Бъдещето, за което те толкова много са загрижени и разтревожени, вече се е случило. И независимо какво ще направят, те не могат да променят нещата.
Разликата между човек, който се е смирил пред Господа и съдбата, която му е отредил, и човек, който не може да проумее тази действителност, е следната: този, който се е отдал на Бог, знае, че всичко, което върши, е съобразно с Божията воля, независимо от усещането, че той сам извършва всичко. А другият човек погрешно си мисли, че той прави всичко със своя собствен разум и сила.
Така например, когато човек, който се е покорил на Господа, разбере, че е болен той знае, че тази болест се съдържа в съдбата му и се доверява на Бог. Той вярва, че след като Господ му е отредил тази болест, то тя със сигурност ще му донесе огромна полза. Но той не стои да чака, без да предприеме никакви мерки, като си мисли, че ако му е отредено да оздравее, ще оздравее. Точно обратно, той предприема всички възможни предпазни мерки - отива на лекар, спазва това, което му предпишат, и взима необходимите лекарства. Но той не забравя, че силата на въздействие на лекаря, лечението, лекарствата, както и това дали ще се почувства по-добре или не, всички са отредени в съдбата му. Той знае, че всичко това се съдържа в Божията памет и е съществувало там още преди той да се появи на този свят. В Корана Бог разкрива, че всичко, което се случва на хората, е записано предварително в една книга:
Не се случва беда, преди да сме я породили, нито на земята, нито с вас самите, без да е [записана] в Книга. За Аллах това е лесно. За да не страдате за онова, което ви се е изплъзнало, и да не ликувате за онова, което ви е дошло. Аллах не обича горделивите, самохвалците. (Сура Хадид, 22-23)
Поради тази причина всеки, който вярва в съдбата, няма да изпитва ни най-малка тревога или отчаяние от нещата, които му се случват. Напротив, той ще бъде напълно отдаден, уповаващ се на Господа и винаги спокоен. Бог предопределя всичко, което се случва на хората, и поради тази причина им повелява да не тъгуват в трудност и да не се възгордяват с дарените им блага. Трудностите, които претърпяват човешките същества, заедно с богатството и успехите им, са отредени от Бог. Всички тези неща са част от нашата съдба, която Всевишният ни предопределя, за да ни подложи на изпитание. Както е низпослано в един айят: "... повелята на Аллах е предопределена съдба."(Сура Ахзаб, 38)
При това положение всеки съвестен и разумен човек, който проумее тази действителност, трябва да се отдаде смирено на Бог и на отредената му съдба. Тези, които се отдадат на Господ с желание, могат да се надяват да се наслаждават на Божията воля и милост и да спечелят място в рая; те ще живеят един охолен живот в безопасност и щастие както на този свят, така и в отвъдното. Това е така, защото човек, който се е подчинил на Бога, знаейки, че за него няма нищо по-добро от съдбата, която Бог му е отредил, няма да има от какво да се бои и за какво да се тревожи. Този човек ще полага всякакви усилия, но той знае, че всяко едно от тях е отредено в съдбата му и каквото и да направи, той не може да промени това, което му е писано.
Ал – ВАЛИ
Покровителят, Другарят на искрените си раби
„Аллах е Покровителят на вярващите. Той ги извежда от тъмнините към светлината. А сатаните са покровители на невярващите. Те ги извеждат от светлината към тъмнините. Те са обитателите на Огъня, там ще пребивават вечно.” (Сура Бакара, 257)
Както в този, така и в отвъдния си живот хората притежават само един истински приятел. Този приятел никога не ги напуска, винаги е с тях и им помага в лицето на всяка трудност. От момента на раждането им до деня на смъртта им Той винаги е с тях и ги защитава от враговете им. На Него може да се разчита повече, отколкото на каквото и да било друго, и Той винаги ги възнаграждава без да очаква нищо в замяна. Този приятел, разбира се, е нашият Господ, най-съкровения другар на вярващите, Който пречиства всички, които Му се доверят, и им обещава забележителен живот тук и безпределно богатство в отвъдното.
През целия си живот хората търсят някой по-силен и по-богат, на който да могат да разчитат при всякакви обстоятелства. Докато търсят такива хора обаче те напълно забравят нашият Всемогъщ Господ, Който ги е сътворил и Който посреща всичките им нужди. Те приемат за другар Сатаната, която единствено ги подтиква към грехове и им пречи да спечелят Рая. Това е и началото на един мрачен свят за тях.
От друга страна хората, които имат вяра в Аллах, и са искрени в тази своя вяра, се радват на добър и благороден живот. В този живот няма място за неуспех, защото Аллах дарява вярващите с победа, докато останат предани на своята религия и обещания. Междувременно истинското възнаграждение ги очаква в отвъдното. Аллах е единственият истински покровител на вярващите както в този, така и в отвъдния свят. Неговото име ал-Вали е описано в следните айяти:
„Аллах най-добре знае враговете ви. Достатъчен е Аллах за покровител и достатъчен е Аллах за избавител.” (Сура Ниса, 45)
„Когато две ваши дружини тъкмо да се провалят, Аллах ги взе под покровителство. Нека на Аллах се уповават вярващите!” (Сура ал-Имран, 3:122)
„Той е, Който изсипва дъжда, след като се отчаят, и разпростира Своята милост. Той е Покровителя, Всеславният.” (Сура Шура, 28)
РЕПОРТАЖ НА Г-Н АДНАН ОКТАР С ХОУП ТВ (БЪЛГАРИЯ)
(Истанбул, юни 2008)
(Продължение)
Водеща: Разбрах, че работите върху книга за черепни фосили. Съществува ли разлика, както твърдят еволюционистите? Какво доказват тези намерени черепи? Теорията на креационистите или теорията на еволюционистите?
Аднан Октар: Хомосапиенсите, намерените хомосапиенси до ден днешен са напълно еднакви. Т.е. човека е сътворен в недалечен период от време. Сътворен е в недалечен период и си стои непроменен. Има неандерталци. Те имат по-голям обем на мозъка и са по-едра човешка раса. Например сега расата на японците е различна. Например един представител на норвежката раса е различен. Високи са на ръст. Например има пигмеи, които са много ниски. Японците са ниски. Сега ние ако открием фосил на пигмей какво ще кажем, че това е първия първобитен вид на човека ли? Като видим представител на норвежката раса пък, а това е еволюирала, пораснала човешка раса, ли ще кажем? Биват намирани човешки черепи на милиони години, същите са си, поглеждаме към скелетната система на фосила и тя същата. Но става ясно, че хората са сътворени в един нов период. Става ясно, че е са сътворени през един близък период. Но има гибони, горили, маймуни и шимпанзета. Те имат козина. От тях имат стотици хиляди разновидности. Разбира се, че черепа на една част от тях прилича на този на човека. Ако доведем една маймуна ще видим, че много прилича на човека, е тогава и скакалеца можем да го уподобим на човека. И той има очи, и човека има. Нашето явно доказателство е това, че от сто милиони години, от сто и петдесет милиона години черепа на нито едно животно не се е променил. Гледаме животни на по двеста милиона години, черепа на нито едно от тях не се е променил. Т. е. от хиляди животински видове, от хиляди живи същества, даже нека да кажем от десетки хиляди, а дори не десетки, а стотици хиляди, черепа на нито едно от стотиците хиляди животни не се променил, та само този на човека ли се е променил? Ако имаше такъв закон, то черепа на скакалците също щеше сега да е да кажем почти колкото този на човека. Скакалците пък трябваше да застанат един срещу друг и да си говорят. На света няма друга теория, която да е толкова насилена, толкова бездоказателствена и да има толкова много вярващи в нея. Това е изключително изненадващ и шокиращ факт. На първо място случайната поява на един протеин технически е невъзможно. Но нека да ги улесня, нека си представят. Да има протеинов прах, който се продава за тези, които тренират бодибилдинг. В него има всички видове протеини. Нека напълни големи кофи, големи съдове с всички тези видове протеини. Нека добавим и изобилно вода и да ги разбъркаме. Нека също сложат вътре всичко, което искат да се появи в живото същество. Нека да продължават това като го предават от баща на син. Значи дори и да минат трилиони години там няма да се получи никакво движение. Само ще се развали, нищо друго няма да стане. Дори седем годишно момче би разбрал това. Ще излязат ли слонове, жирафи от този съд? Да му кажеш, че ще минат един трилион години. Дори и то ще разбере. Няма нищо неразбираемо в това. Но например можеше да бъде така. Протеина можеше да е нещо, което много лесно се появява. Наистина можеше клетките да се образуват толкова лесно от протеините и от междинните фосили да съществуват милиони фосили на междинни форми. Тогава ние щяхме да кажем Аллах е сътворил хората по този начин. Но няма такова нещо.
Водеща: А какво мислите за мутациите?
Аднан Октар: При мутациите не се появяват нови видове. В повечето случаи мутациите пораждат увреждания. Увреждат. Т.е. в момента няма нито едно същество, което да се е изменило в резултат на мутация. На пример крокодилите не са се сдобили с крила и не са започнали да летят. В повечето случаи мутациите са болест, която има разрушителни и съкрушителни последици. Но ако не беше така, щяхме да кажем Аллах сътвори така, стана по този начин. Щеше да постави под земята фосили за това и щяхме да се убедим, че е така, но такова нещо въобще не се случи, не се случва. Атомите, които твърдят, че са били в първичната обстановка, блатата, които са се образували при първото сътворение и които наричат протеинова супа, т.е. атомите, които са в блатото, което е кал, нямат очи, които виждат, уши, които чуват, нямат обоняние и слух. Това са такива атоми. Тези атоми един ден решават и полагат усилие. Минават години, минава време и се превръщат в хора, които могат да чуват и виждат. Сега пък взимат проби от блатото и започват да се изследват, как така преди са били кал в блатото. Т.е. атом, който не може да чува, започва да прави това, слепият атом, пък започва да вижда, атомът, който не може да докосва, започва да прави това. И тези атоми стават учен, стават човек. И изследват себе си под микроскоп. Т.е. ако разкажеш това на дете, ако разкажеш тази басня на малко дете, няма да ти повярва. Дори дете на шест години не би повярвало. Освен това има едно нещо, на което дарвинистите не обръщат внимание, едно много голямо, много шокиращо нещо. Например аз сега ви виждам в мозъка си. Моето сако и вашето сако са на едно и също място, в мозъка ми. Вашите дрехи и моите дрехи са на едно и също място, и очите ми, в мозъка ми има един много светъл и жив свят. Навън няма светлина. Навън има вълни и навън е тъмно. Нашия, моя мозък възприема тези вълни отвън като светлина и в мозъка ми се формира един ясен и жив свят. Навън е пълна тишина. Има само звукови вълни. Моя мозък ги възприема като звук и чува. Това е много забележително нещо, т.е. в мозъка ми, който наподобява на тъмна кутия, в едно толкова малко място виждам един светъл свят и с Вас се намираме и си говорим на едно и също място, но всичко е толкова ясно, че си мисля, че в действителност стоите срещу мен сега. Т.е. поради качеството на образите и красотата на дълбочината си мисля, че наистина сте срещу мен. Вие обаче сте в мозъка ми. Например, когато човек погледне към слънцето и каже, че то е много далеч, той вижда слънцето, което се намира в мозъка му. Не може да види истинското слънце. Може да види единствено образа на слънцето.
(Ще продължи...)
Удивителни детайли относно физическата външност на Махди (ас) и начина, по който можем да го познаем
В хадисите Пророка Мохамед (саас) не е давал толкова подробна и изчерпателна информация за никой друг човек или събитие, което ще се появи след него, както прави за Махди (ас). В хадисите се съобщава, че заедно с Махди (ас) през Последните времена ще се появи Антихриста и на земята също ще се завърне и Пророка Исус (ас). Но нито Пророка Исус (ас), нито Антихриста са субект на толкова удивителна и детайлна информация, както Махди (ас).
Хадисите съдържат много подробни описания относно физическите особености на Махди (ас), както и относно моралните му ценности, неговия живот и дейност. Имайки предвид всичко това, става ясно, че обединяването на тези характерни особености в един човек, не би могло да е случайно.
Това също показва колко важно за Мюсюлманите е да могат правилно да разпознаят Махди (ас). Когато Махди (ас), чието пристигане е близко, бъде срещнат, с позволение на Аллах, всички Мюсюлмани сами ще станат свидетели на тези изумително детайлни описания на физическите особености на Махди (ас).
В хадисите Пророка Мохамед (саас) разкрива отделни места за детайлните знаци по тялото на Махди (ас), използвайки отделни описателни названия. Той понякога споменава БЕНКА, БЕЛЕГ, ЗНАК или ПЕЧАТ и ги наподобява на ЛИСТ, ПЕРЛА или ЗВЕЗДА.
В допълнение на всичко това са описани в най-удивителни детайли цвета на кожата, косата и брадата на Махди (ас), неговата височина, структура, черти на лицето, формата на главата и челото му, и особености като вежди, очи, нос и зъби.
Например в един от хадисите Пророка Мохамед (саас) казва: „Махди(ас) ще има ЧЕРЕН БЕЛЕГ на ДЕСНИЯ си крак.“ Той не говори само за някакъв белег, а дава определен детайл, като казва, че ще бъде ЧЕРЕН и на ДЕСНИЯ МУ КРАК.
ХЛЕБАРКА
Възраст: 125 милиона години
Размер: 2.5 сантиметра (1 инча) дължина; Матрица: 11.5 сантиметра (4.5 инча) на 11.5 сантиметра (4.5 инча) напречно и 0.7 сантиметра (0.2 инча) плътност
Местоположение: Речния басейн на Арарипе, Бразилия
Формация: Член на Нова Олинда, Формация Крато
Период: Долна Креда
Едно от насекомите, което се е запазило непроменено в продължение на милиони години, е хлебарката. Намерени са хлебарки на 320 милиона години. В списание Фокус въздействието на хлебарките над еволюционната теория е описано така:
„На теория множество елементи на натиск като изменящи се условия на околната среда, вражески видове и съревнование между видовете е трябвало да доведат до естествен отбор, отбор на видове придобили преимущество чрез мутация и преминаването на тези видове през огромни промени в продължение на толкова дълъг период от време. ФАКТИТЕ ОБАЧЕ СОЧАТ ДРУГО. Нека например разгледаме хлебарките. Те се размножават много бързо и имат много кратка продължителност на живот, въпреки това обаче те са се запазили непроменени в продължение на приблизително 250 милиона години.” („Задънените улици на еволюцията: Живите фосили" [Cul-de-sac of evolution: Living Fossils], Фокус, Април 2003)
Знамения за Съдния Ден
Едно от нещата, които Бог ни е разкрил в Корана, е, че Вселената е била сътворена и един ден ще достигне до своя край. Вселената, така както хората и всички останали живи същества, ще достигне до своя край. Това предопределено време в Корана е споменато като “Часът”. Коранът съдържа подробни описания за хода на това събитие. Въпреки че Коранът не ни посочва времето на настъпване на Часът, той описва събитията, които ще се случат непосредствено преди това. В един айят това е разкрито така: “И нима очакват друго освен внезапно за тях да настъпи Часът? Вече се появиха неговите признаци. Но за какво ще им е тяхното напомняне, щом той настъпи за тях?” (Сура Мухаммад: 18) За да можем да разберем знаменията на тази “велика вест” ние трябва да размислим над съответните айяти. В противен случай, както е казано и в айята, нашето размишление няма да ни бъде от полза, когато Съдния ден ненадейно настъпи. Една част от хадисите на Пророка Мохамед (с.а.с.) са относно знаменията за Часа. В тези хадиси на Пророка Мохамед (с.а.с.) има както предзнаменования за Съдния ден, така и подробни сведения относно предхождащият го период. Настоящата книга разглежда знаменията за Съдния ден под светлината на айятите от Корана и хадисите на Пророка Мохамед (с.а.с.). И представя, че днес тези знамения са започнали да настъпват. Не трябва да забравяме, че Бог знае истината за всичко. Както за всяко едно друго нещо, така и за края на света, ние знаем само толкова, доколкото Бог ни е разкрил.
