恐惧……你可曾想过如果一辈子时不时感到恐惧是一种什么感受？首先，你恐怕得体会什么是极度艰难，才能理解罗兴亚人所处的危险量级。然而，既然这种情况似乎不太可能发生，你永远无法真正理解或者体会罗兴亚人以生命为威胁居住在若干邦的感受。他们在这种持续的恐惧中生还下来，并且在异常艰难的营地继续生活，有记载的营地，更多的是未记载的。
在2012年，佛教徒与穆斯兰在若干邦发生暴力冲突的时候，大家才第一次听说他们的名字，在此之后有上百人被杀害。根据人权监察站的说法，若干罗兴亚村庄里成千的房子被焚烧了。即使当这些穷人没有出现在新闻头条的时候，他们经历的虐待和压迫仍然有增无减。因此，人权监察站把他们归入世界上最受迫害的人们。
10月9日，九名检察官被持有武器的攻击者杀害，攻击者的身份不明，在若干的冲突也随之变本加厉，为了回应此次攻击，缅甸士兵涌到缅甸与孟加拉国的边境，掠夺村庄，射杀男人，强奸女人。暴力加剧，促使很多罗兴亚人逃离这个国家。最后的40天被认为是自2012年冲突以来最血腥的日子；超过一百人被杀害，近500座房子在近日的冲突中被焚烧。除此之外，这个地区饱受几乎完全的一级防范禁闭，针对人道主义救助和媒体渠道。联合国官员李亮喜抱怨道，“整整六个星期完全地一级防范禁闭，在疫区没有人道主义援助，这是让人无法接受的。”由于缺乏人道主义救助，在这个地区的三千名儿童遭受严重的急性营养不良，生命危在旦夕，十五万人暂缓食物药品援助。
在这些磨难期间，缅甸的实际领导翁山苏姬对此保持沉默，以及否认对这些罪行的所有控告，她遭到了严重指责。当她一年前执政的时候，人们希望她可以在人权问题上作出改变和提高，认为她被看作民主主义的偶像，也是诺贝尔和平奖的获得者。连美国的行政机构都停止了对缅甸的制裁，希望在其他成就之中，新的政府可以着力展现“对人权的尊重”。然而，她执政之后，局势恶化，她并没有对此迫害采取任何措施。
困难重重之下，这些受迫害的人们逃离他们的祖国，希望能过上更好的生活。在若干邦，他们的生活条件非常艰难，几乎不能存活下来；比如，他们没有权利拥有姓氏，拥有公民身份，执行宗教职责，没有权利结婚，旅行，上学。他们艰难地到达边境，当试着跨过连接缅甸和孟加拉国边界的纳夫河时，一些人甚至被缅甸军官射杀，根据孟加拉国权威报道，约2000人迫于与日俱增的军事压力跨越边界。
罗兴亚人开启了一段为了自由与生死搏斗的旅程，他们每前进一步都会遇到威胁。大多数人在去边境的路上受伤，失踪，或者被杀害，有些可能在跨越边境的时候被杀害。麻烦不光是这个，孟加拉国官方近日加强了边境巡逻，将罗兴亚的入口拦截在他们的边界以内。事实上，我们对他们的希望和期许是以难民的身份接纳和保护他们，因为如果他们回到自己的祖国就意味着死亡。
当我们考虑这些事实的时候，我们意识到一个非常残酷的系统，世界上这块地方到处是压迫，人们目睹着这一切，眼睛里充满了焦虑和恐慌。可悲的是，有的人生活在这个世界上，把良知抛在脑后，从来不考虑其他人的生活，或者更直白地说，他们一点都不在乎，只要他们自己过得舒服就好了。这是一件既令人惊讶又悲痛的事情，因为他们可能某天遭遇同样的命运。大多数时候，他们不会去想自己有可能遭遇这种生活。他们继续过着自己的生活，对他人毫无同情和关心，直到他们自己或者家人经历一些意料之外的苦难，困难或者压迫。然而，我们之所以是人类，是因为上帝赐给了我们道德良知。只有敬畏上帝，凭着正确又单纯的良知才能做出正确和公正的决定。地球上的所有人对受压迫的人都有责任，即使受迫害者远在地球的另一端，他们可能一辈子都不会私下碰面。人们对他们被给予的恩赐和遗忘的行为都有责任感，上帝在古兰经中提醒我们：“为了上帝，你有什么借口不为受压迫的男人，女人和孩子抗争呢？”（4:75）
所以，当你在报纸上看到一则报道受压迫的人们的新闻时，不要不屑一顾地翻过去。记住，这些可怜的人们所遭遇的是真实的。作为一名尽责的有关怀的人类，想一想你可以做什么，可以做出什么样实在的举措。不要认为自己独自一人就不能做出任何改变。即使是一个独立的个体也可以做出非常棒的成果。不管你是州官员，智库研究员，家庭主妇或是学生，如果你听从和跟随自己的道德良知，都会有你可以做的事情。最重要的是立马采取措施。不管是一个人，一个社区，都可以发生改变，成效也可以是巨大的。以类似的方式，州领导可以和其他国家的领导联合在一起，对缅甸政府立即做出制裁，终止这种对人性的侮辱。
阿德南 奥克塔尔在德黑兰时报上的文章：
http://www.tehrantimes.com/news/408775/A-death-dealing-journey-for-a-better-life
