Почему же среди поколений, живших до вас, оказалось совсем немного достойных людей, выступавших против нечестия , - из числа тех, которых Мы спасли? А те, которые были нечестивы, предпочли дарованные им [мирские блага] и стали [тем самым] грешниками.(Сура «Худ», 11:116)
Коран подчеркивает эгоистичную сущность человека в мирской жизни так:
Воистину, человек создан нетерпеливым, беспокойным, когда его постигнет беда (Сура «Аль Ма Ари»,70:19-20)
Когда люди сталкиваются с ситуациями, которые, казалось бы, сложные с точки зрения земных страстей, или оказываются в трудном положении, они предпринимают невероятные меры для того, чтобы высвободится из них. Из-за своей эгоистичной натуры, склонной к земным удовольствиям, они не проявляют необходимого сочувствия и сострадания к другим людям, нуждающимся в поддержке и защите, и это даже не затрагивает их совесть, и не причиняет им личного неудобства.
Они никогда не пытаются разрешить проблемы совершенно посторонних им людей с той же энергией и рвением, с какими они демонстрируют для самих себя.
Такое поведение не приемлемо для искреннего мусульманина и его моральных ценностей. Искренний му'мин отнесется к трудностям и проблемам другого му'мина, так же, как и к своим собственным, даже если этот человек находится на другом конце света. Для помощи своим братьям по вере он использует все, что даровано ему Всевышним Создателем: его разум, интеллект, совесть, способности, знания и талант. Му'мин никогда не оставит в беде своего брата до тех пор, пока не найдет выход из сложившийся ситуации. И он никогда не скажет: "Ведь есть другие, более умные и влиятельные, чем я, те, которые могут разрешить твою проблему. Поэтому пусть лучше они позаботятся о тебе."
Почти каждый день из средств массовой информации, газет или телевидения мы узнаем об ужасающих масштабных терактах по отношению к мусульманам, подвергающихся беззаконию. Мир, безусловно, находится в состоянии беспредела, где мусульмане подвергаются агрессивным атакам со стороны политических организаций. Права мусульман, подверженных пыткам, угнетенных, похищенных из своих собственных домов без каких-либо на то объяснений и после чего пропавших безвести, или заключенных в тюрьмах без обоснований, ни как не защищены.
Существует совершенно очевидная необходимость в сильных, определенно искренних мусульманских высоких моральных ценностях, которые будут защищать права этих угнетенных народов.
Му'минам не присуще такие качества, как беспечность, равнодушие, безразличие к любым явлениям, которые способны причинять вред человечеству. Столкнувшись с такой картиной, все верующие и разумные люди должны проявлять чувства общественного долга. Мораль Корана повелевает призывать всех верующих творить добро на благо всех людей и делать все возможное и невозможное, направленное на помощь угнетенных мусульман.
В результате будет великая сила. И даже небольшой шаг, по Божьему соизволению, может породить великую силу, которая окажет огромное влияние на весь мир.
Тот факт, что исламские моральные ценности до сих пор не правят миром, должен волновать всех мусульман.
В Священном Коране Всевышний Господь так описывает людей, обольстившихся мирскими благами:
.... которые были нечестивы, предпочли дарованные им [мирские блага] и стали [тем самым] грешниками(Сура «Худ», 11:116)
Для добродетельных и богобоязненых му'минов с чистой совестью не присуще отказываться от своих обязанностей и игнорировать страдания мусульман во всем мире, посвящая себя исключительно своим собственным интересам и банальным мирским выгодам. В иной вечной жизни Всевышний Аллах вынесет справедливый приговор тем, кто в период мирской жизни укрывался от собственных обязанностей или перекладывал их на других людей.
По этой причине, люди не должны действовать в одиночку и пытаться разрешить создавшуюся ту или иную проблему, заботясь только о себе, но должны призвать других мусульман объединиться, распространяя моральные ценности и благие деяния по всему миру и стремиться предотвратить все формы насилия и жестокости в мире.
Так в Коране описывается нравственный облик мусульманина:
Сражайся во имя Аллаха. Посвящай себя целиком [сражению во имя Аллаха] и побуждай к этому других верующих. Быть может, Аллах отвратит от вас ярость неверующих. Ведь Аллах сильнее всех в ярости и в наказании.(Сура «Ан Ниса'а» 4-84)
