Vanaf het moment, dat een mens geboren wordt, wordt hij onderworpen aan de voortdurende indoctrinatie van de maatschappij. Een deel van deze indoctrinatie, misschien het belangrijkste, is de bewering, dat de werkelijkheid alles is wat met de hand gevoeld kan worden en met het oog wordt waargenomen. Dit begrip, wat vrij invloedrijk is in de maatschappij, is generatie na generatie niet in twijfel getrokken.
Een moment van bezinning, zonder je over te geven aan enig indoctrinatie, zal iemand echter een verbazingwekkend feit doen realiseren.
Vanaf onze geboorte, zijn alle dingen, die ons omgeven simpelweg datgene wat onze zintuigen ons aanreiken. De wereld, menselijke wezens, dieren, bloemen, de kleuren van deze bloemen, geuren, vruchten, smaken van vruchten, planeten, sterren, bergen, stenen, gebouwen, ruimte, kort samengevat alle dingen zijn waarnemingen, die onze zintuigen ons aanreiken. Om dit onderwerp verder uit te leggen, zal het nuttig zijn om over de zintuigen te praten, de tussenpersonen, die ons van informatie over de wereld voorzien.
Onze waarneming van het zicht, gehoor, reuk, smaak en gevoel, functioneren allemaal ten opzichte van elkaar op dezelfde manier. Beelden, die wij van objecten ontvangen waarvan wij veronderstellen dat zij in de externe wereld bestaan (smaak, geur, geluid, gezicht, vastheid) zijn allemaal door zenuwcellen doorgegeven aan de relevante centra van de hersenen. Let wel de hersenen ontvangen enkel elektrische signalen. Tijdens het kijkproces bijvoorbeeld, passeren lichtbundels (fotonen), die een tocht maken van het object naar het oog, de lens in de voorkant van het oog, waar zij gebroken worden en omgekeerd worden op het netvlies achter het oog. Het elektrische signaal, dat door het netvlies wordt verwekt, wordt in het zichtcentrum van de hersenen na een serie van processen als een beeld gezien. In een deel van onze hersenen, het zichtcentrum genaamd, dat slechts een paar kubieke centimeters in beslag neemt, zien wij een kleurrijke en heldere wereld die diepte, hoogte en breedte heeft.
Een soortgelijke methode geldt ook voor alle andere zintuigen. Smaken worden bijvoorbeeld in elektrische signalen omgezet door enkele speciale cellen in de mond en op de tong en worden overgedragen naar het relevante centrum in de hersenen.
Een voorbeeld zal dit onderwerp verder verduidelijken. Laten we het moment dat je een glas limonade drinkt in beschouwing nemen. De koelte en de vastheid van het glas dat je vasthoudt, wordt door speciale cellen onder je huid omgezet in elektrische signalen, die naar je hersenen verstuurd worden. Tegelijkertijd wordt de geur van de limonade, de zoete smaak die je ondervindt wanneer je met teugjes drinkt en de gele kleur die je ziet wanneer je in het glas kijkt allemaal in de vorm van elektrische signalen naar de hersenen verstuurd. Het geluid dat je hoort wanneer je het glas op de tafel zet, wordt op een soortgelijke manier door je oor opgemerkt en als een elektrisch signaal naar je hersenen verstuurd. Zintuiglijke centra in de hersenen, die fundamenteel verschilden werken toch met elkaar samen bij het vertolken van al deze gevoelens. Ten gevolge van deze uitleg, neem je aan, dat je een glas limonade aan het drinken bent. Anders gezegd, alles vindt in de zintuiglijke centra plaats in de hersenen terwijl je denkt, dat deze gevoelens een vast bestaan hebben. Echter, ten aanzien van dit punt ben je simpelweg misleid, daar je geen bewijs hebt om te veronderstellen dat wat je hersenen zien een fysische wisselwerking heeft buiten je schedel.
 Iets wat je beweert te zien is in feite slechts een waarneming in je hersenen. De wereld waarvan jij beweert in te leven is ook niets anders dan een verzameling waarnemingen. |
Wanneer we dit feit goed beschouwen, komen we nagenoeg verbazingwekkende feiten tegen. De hersenen, waar onze zintuiglijke centra zich bevinden, is slechts een stuk vlees dat 1400 gram weegt. En dit stukje vlees wordt in de schedel beschermd, een hoeveelheid botten. Dit is een degelijke bescherming zodat geen licht, lawaai, geur van welk soort dan ook door deze botachtige structuur kan doordringen. Binnen in de schedel is het pikdonker en volledig geïsoleerd van ieder vorm van licht en geur.
Echter, in deze donkere ruimte, beleven we een kleurrijke wereld van miljoenen verschillende smaken, geuren en geluiden. Hoe wordt dit klaargespeeld?
Wat veroorzaakt het gevoel dat je licht ziet in duisternis? Wat veroorzaakt het gevoel dat je een geur ruikt op een plek die volledig is afgeschermd van ieder soort geur? Wat zorgt ervoor dat je andere gevoelens voelt? Wie creëert al deze gevoelens voor je?
In feite gebeurt er elk moment een wonder…Terwijl je in beslag wordt genomen door de dagelijkse sleur, dien je nooit onwetendheid te bepleiten over de buitengewone aard van de situatie die je ervaart.
Het onderwerp, dat tot nu toe is uitgelegd, is een DUIDELIJK feit dat door de hedendaagse wetenschap als waar is bewezen. Elk wetenschapper zal je vertellen op welke wijze dit systeem werkt, en dat de wereld waarin we leven in werkelijkheid een mengsel is van waarnemingen. John Gribbin, een engelse natuurkundige, verklaart met betrekking tot de interpretaties, die de hersenen maken, dat onze zintuigen op de interpretatie van een prikkeling die uit de externe wereld komt lijken alsof er een boom in de tuin staat. Hij gaat door te zeggen dat onze hersenen de prikkelingen voelen, die gefilterd zijn door onze zintuigen, en dat de boom slechts een prikkeling is. Vervolgens stelt hij de vraag: wat is dus echt? De boom, die gevormd is door onze gevoelens, of de boom in de tuin?
Dit is zonder enige twijfel een werkelijkheid, die diepgaande overdenking eist. Tot nu toe is het goed mogelijk dat je veronderstelde dat alles wat je in de buitenwereld ziet een absolute werkelijkheid heeft. Echter, zoals de wetenschap ook bevestigt, is er geen manier om te bewijzen dat voorwerpen een fysische wisselwerking hebben in de buitenwereld. Het onderwerp, dat hier beknopt is uitgelegd, is één van de grootste feiten waarvan je in je leven bewust van wordt; zodat je nooit over dit DUIDELIJKE feit onwetendheid bepleit. En begin dit onderwerp te overdenken.
 Wanneer we dit feit goed beschouwen, komen we nagenoeg verbazingwekkende feiten tegen. De hersenen waar onze zintuiglijke centra zich bevinden, is slechts een stuk vlees dat 1400 gram weegt. En dit stukje vlees wordt in de schedel beschermd, een kluit van botten. Dit is een degelijke bescherming zodat geen licht, lawaai, geur van welk soort dan ook door deze gebeentenstructuur kan doordringen. Binnen in de schedel is het pikdonker en compleet geïsoleerd van ieder vorm van licht en kleur. Echter, in deze donkere ruimte, leven we in een kleurrijke wereld van miljoenen verschillende smaken, geuren en geluiden. Hoe wordt dit klaargespeeld? Wat veroorzaakt het gevoel dat je licht ziet in duisternis? Wat veroorzaakt het gevoel dat je een geur ruikt in een plek die compleet afgeschermd is van ieder soort geur? Wat zorgt ervoor dat je andere gevoelens voelt? Wie creëert al deze gevoelens voor je? In feite gebeurt er elk moment een wonder…Terwijl je in beslag wordt genomen door de dagelijkse sleur, dien je nooit onwetendheid te bepleiten over de buitengewone aard van de situatie, die je ervaart. |
Tot nu toe hebben we over het feit gesproken, dat we in onze schedels leven en niets anders waarnemen dan dat onze zintuigen ons laten waarnemen. Laten we nu een stap verder gaan: "Hebben de dingen, die wij zien een werkelijk bestaan of zijn het fantasieën?"
Laten we beginnen door te vragen of er behoefte is voor een buitenwereld om te kunnen zien of horen?
Nee. Er is in geen geval een behoefte voor de buitenwereld om te zien of te horen. Prikkeling van de hersenen in welke vorm dan ook stimuleert het functioneren van al deze zintuigen, die gevoelens, zicht en geluiden vormen. Het beste voorbeeld om deze werkelijkheid uit te leggen is de droom.
Gedurende het dromen, lig je in je bed, in een donkere en stille kamer, je ogen dicht gesloten. Niets bereikt je van buiten om te waarnemen… noch licht noch geluid. In je dromen echter, ervaar je enkele dingen, die je ook in je dagelijks leven ervaart, precies zo levendig en helder als in werkelijkheid. Ook in je dromen word je wakker en haast je je naar je werk. Zo ga je in je dromen ook op vakantie en voel je de zonnige zomerzon.
Gedurende de duur van je dromen voel je bovendien geen twijfel over wat je ziet. Alleen het ontwaken doet je realiseren dat het alleen een droom was. In je dromen voel je angst, bezorgdheid, blijheid of verdriet. Op hetzelfde moment ervaar je de vastheid van de materie. Er bestaat echter geen bron, die deze waarnemingen produceert. Je bent nog steeds in een donkere en stille ruimte. Descartes verklaart het volgende over dit verbazingwekkende feit van dromen:
In mijn dromen zie ik mezelf verschillende dingen doen, ik ga naar verschillende plekken. Wanneer ik echter wakker word, zie ik dat ik niets heb gedaan, nergens naartoe ben gegaan, en dat ik vredig in mijn bed lig. Wie kan mij garanderen dat ik op dit moment ook niet droom, sterker nog, dat mijn hele leven geen droom is?
 Iemand, die dit voor het eerst hoort zal ongeveer als volgt reageren: "Ik pak met mijn hand, zie met mijn ogen, dus bestaan ze allemaal." Men zou ook over het volgende moeten denken: "in dromen pakt die persoon ook met zijn handen, ziet met zijn ogen en ervaart zelfs alles alsof het allemaal werkelijkheid is." Hij heeft plezier, voelt angst en pijn. Maar wordt plotseling wakker en realiseert zich dat het slechts een droom was. Dit is precies de aard van het leven op deze wereld. Op een dag zal men uit dit leven wakker worden als zij het een droom en hij zal het werkelijke leven tegemoet treden. |
Precies zoals we onze dromen als echt ervaren en enkel realiseren, dat het een wereld van fantasie was als we ontwaken, kunnen we in dit geval niet beweren dat wat we ervaren als we wakker zijn werkelijkheid is. Het is dus heel goed mogelijk, dat we wel eens op elk moment gewekt kunnen worden uit het leven op aarde, waarvan wij denken dat we dit nu leven, en een werkelijk leven beginnen te ervaren. We hebben geen bewijs om dit te ontkennen. De bevindingen van de moderne wetenschap daarentegen, hebben ernstige twijfels over de bewering, dat wat wij in ons dagelijks leven ervaren een werkelijk bestaan heeft.
In dit geval komen we tegenover een DUIDELIJK feit te staan: terwijl we denken dat deze wereld waarin wij leven bestaat, is er geen argument waarop dit vermoeden gebaseerd kan worden. Het is geheel mogelijk, dat deze waarnemingen geen fysische wisselwerking hebben. Aangezien dit zo duidelijk is, dien je geen onwetendheid te bepleiten over dat, wat je ziet, hoort, voelt en aanraakt, kort samengevat de "dingen" die je herkent als de materiële wereld, slechts beelden zijn die jou getoond worden.
Als de dingen, die we herkennen als de materiële wereld alleen maar bestaan uit waarnemingen, die ons getoond worden, wat zijn dan de hersenen waarmee we horen, zien en denken? Zijn de hersenen niet, zoals andere dingen, een collectie van atomen en moleculen?
Net als al het anderen wat we als 'materie' zien, zijn onze hersenen ook een waarneming.. Het is zeker geen uitzondering. Onze hersenen zijn tenslotte een stuk vlees dat wij met onze zintuigen waarnemen. Net zoals andere dingen waarvan wij denken dat zij in de buitenwereld bestaan, is het slechts een beeld voor ons.
Wie neemt dit dus allemaal waar? Wie ziet, hoort, ruikt en voelt?
Dit allemaal brengt ons tegenover een DUIDELIJK feit: een mens die ziet, voelt, denkt en bewust is, is meer dan alleen de som van de atomen en moleculen, die zijn lichaam vormen. Wat een persoon een mens maakt is in feite de ZIEL, die Allah hem heeft gegeven. Het toeschrijven van bewustzijn en alle menselijke eigenschappen en bekwaamheden aan een stuk vlees van 1.5 kg, zal anders met alle zekerheid niet logisch zijn, niet te spreken van dat dit stukje vlees slechts een illusie is. Dat is de reden waarom je nooit onwetendheid moet bepleiten dat de ZIEL, door Allah in je "geblazen", van jou een mens maakt.
[De Almachtige] Die de schepping van alles voltooide. En Hij begon de schepping van de mens uit klei. Daarna maakte Hij zijn nageslacht uit een uittreksel van een nietige vloeistof. Dan vormde Hij hem en ademde hem van Zijn geest in. En Hij gaf u oren, ogen en hart. Maar gij betoont weinig dankbaarheid. (Surat as-Sajdah: 7-9)
 Een ander verbazingwekkend feit is dat, behalve kleuren, geuren, smaken, en stemmen, ook 'breedte' en 'afstand' in het verstand worden waargenomen. Zoals hierboven vermeld, worden bijvoorbeeld alle waarnemingen van de kamer waarin we ons bevinden, omgezet in elektrische signalen en naar onze hersenen verstuurd. Die gevoelens, die naar de hersenen verstuurd worden, worden als het beeld van de kamer geïnterpreteerd. Anders gezegd, in werkelijkheid ben je niet in de kamer waarvan je denkt dat je dat wel bent, maar daarentegen is de kamer in jou. De plaats van de kamer verblijft in de hersenen. Of laten we liever zeggen, de plaats waar het in de hersenen wordt waargenomen is een kleine, donkere en stille plek. Hoe dan ook passen de kolossale landschappen, die je aan de horizon ziet op de een of andere manier in dit kleine plekje. Op dezelfde tijd neem je zowel de kamer waar waarin je verblijft als het kolossale landschap. Misschien is dit iets waar je nooit eerder aan gedacht hebt tot aan nu. Je bent er nu aan herinnerd. Bepleit dus nooit onwetendheid over het feit, dat net zoals begrippen afstand en breedte, kolossale landschappen en kleine kamers ook in jou verblijven. |
Daar een persoon geen hoopje stof is maar een "ziel", wie toont, of om het wat nauwkeuriger te stellen "creëert" en toont dan de verzameling van gevoelens, "materie" genaamd aan onze ziel?
Het antwoord op deze vraag is expliciet: Allah, Die in de mensen Zijn geest "blaast", is de Schepper van alles wat ons omringt. De enige bron van deze waarnemingen is Allah. Niets bestaat behalve datgene wat Hij creëert. In de volgende vers vertelt Allah dat Hij onophoudelijk alles creëert en dat anders niets voort blijft bestaan.:
Voorzeker, Allah houdt de hemelen en de aarde in stand opdat zij niet vergaan. En indien zij uit elkaar zouden vallen, zou niemand buiten Hem ze bij elkander kunnen houden. Voorwaar, Hij is Verdraagzaam, Vergevensgezind. (Surah Fatir: 41)
Ten gevolge van een voortdurende conditionering waaraan de mensen vanaf het moment dat zij geboren zijn, blootstaan, zullen zij dit feit of zij het nu willen of niet accepteren.. Het doet er niet toe hoe ze het nu vermijden om dit te horen of te zien, dit is een DUIDELIJK feit. Alle beelden die de mens getoond worden blijven slechts creaties van Allah. Bovendien vinden, naast de buitenwereld, alle handelingen waarvan men beweert, dat ze van hem zijn alleen plaats met de wil van Allah. Het is niet mogelijk om een daad te verrichten, die onafhankelijk en apart staat van de wil van Allah.
… Terwijl Allah u en uw handwerk heeft geschapen?" (Surat as-Saffat:96)
… En gij wierpt niet toen gij wierpt, maar Allah was het die wierp,…(Surat al-Anfal: 17)
Ten gevolge van dit alles begrijpen we dat de enige onbegrensde wezen Allah is. Er is niets anders behalve Hij. Hij omvat alles wat in hemelen is, op aarde en alles ertussen. Allah zet in de Qoer-aan uiteen dat Hij overal is en dat Hij alle dingen omvat:
Ziet toe! Zij zijn in twijfel over de ontmoeting met hun Heer. Voorwaar, Hij omvat alle dingen. (Surah Fussilat: 54)
En aan Allah behoort het Oosten en het Westen; waarheen gij u ook wendt, daar zal het Aangezicht van Allah zijn. Zeker, Allah is Alomvattend, Alwetend. (Surat al-Baqarah: 115)
En aan Allah behoort alles, wat in de hemelen en alles wat op aarde is en Allah omvat alle dingen. (Surat an-Nisa: 126)
En toen Wij tot u zeiden: "Voorzeker, uw Heer heeft het volk in Zijn hand." (Surat al-Isra: 60)
Allah! Er is geen God dan Hij, de Levende, de Zelfbestaande. Sluimer, noch slaap overmant Hem. Al wat in de hemelen en wat op aarde is, behoort Hem. Wie kan bij Hem bemiddelen zonder Zijn verlof? Hij kent hetgeen voor hen is en wat achter hen is en zij kunnen niets van Zijn kennis omvatten, dan wat Hij wil. Zijn troon strekt zich uit over hemelen en aarde en het waken over beiden vermoeit Hem niet; Hij is de Verhevene, de Grote. (Surat al-Baqarah: 255)
Je moet nooit onwetendheid bepleiten over het feit, dat Allah jou omgeeft en dat Hij ieder moment op ieder plek bij jou is en dat Hij getuige is van alles wat je doet en dat Hij dichtbij is, dichterbij de mens dan de slagader dat is.
