Atlas Dergisinde Şempanze Davranışları ve Yanıltmalar
Harun YahyaAtlas dergisinin Haziran 2005 sayısında "NGAMBA: Şempanze Adası" başlıklı bir yazı yayınlandı. Yazıda, Afrika’daki Victoria gölünde bulunan Ngamba adasında yaşayan şempanzelerin şaşırtıcı sosyal davranışları konu ediliyordu. Makalenin yazarı Ali Murat Atay’ın, şempanze davranışlarını yorumladığı satırlarda, birtakım evrimci yanılgılar ortaya koyduğu görülmektedir.
Aşağıda bu yanılgılar kısaca özetlenmekte ve ilgili cevaplarımıza linklendirilmektedir.
1. Atlas dergisinde, insanla şempanzenin genetik olarak %99 benzer olduğu propagandası ortaya konmaktadır. Ancak bu sonuçların elde edildiği genetik karşılaştırmalar ön yargıya dayalı kabullerle yola çıkılarak ve verilerin tek taraflı bir şekilde yorumlanmasıyla yürütülen çalışmalardır. Bunlar, evrim teorisine hiçbir bilimsel kanıt oluşturmamaktadır. Bu benzerlik oranları, temel alınan kritere göre bambaşka sonuçlar ortaya koyabilmektedir. Örneğin bugüne kadar şempanze ve insan DNA’sı arasında karşılaştırılan en büyük DNA parçası %83 oranında genetik farklılık ortaya koymuştur.
2. Atay, şempanzelerin alet yapabildiklerini yazmakta ve insandan sonra en akıllı canlı olduklarını öne sürmektedir. Ancak bu iddiası, Sayın Atay’ın hayvan davranışları üzerindeki son araştırmalardan habersiz olduğu ya da göz ardı ettiği gerçeğini ortaya koymaktadır. Örneğin New Caledonia kargalarının zeki davranışlarını inceleyen araştırmacılar, bu canlıların üstün zekalarıyla şempanzeleri utandırdığını ifade etmektedirler.
3. Yazıda şempanzelerin duygusal davranışlarda bulundukları fikri ön plana çıkarılmaya çalışılmakta ve ölülerin arkasından yas tutma gibi davranışları örneklendirilmektedir. Ancak bu durum, insan ve şempanzede yas tutma davranışının evrimle geliştiğini kanıtlamamaktadır. Başka bazı canlılar da, örneğin filler de ölülerinin ardından yas tutmaktadır. (Aslanların bir saldırısı sonucu ölen bir filin başında yas tutan bir filin resimlerini burada görebilirsiniz.) Eğer birisi bu özelliği evrimsel kalıtımla ortaya çıkan bir davranış olarak kabul etmeye karar verirse, filler ve insanların da akraba olduğunu söyleyebilir ancak bu durum sadece kendi inançları doğrultusunda yaptığı bir yorum olur, bilimsel bir kanıt ise kesinlikle oluşturmaz.
4. Atlas dergisinde, şempanzelerin aynada kendilerini tanıyabildikleri anlatılmakta ve bu açıdan insana çok benzedikleri iddia edilmekte, göz boyayıcı evrim propagandası ortaya konmaktadır. Ancak bu durum, gerçekte şempanzenin insanın evrimsel akrabası olduğu iddiasına bir bilimsel kanıt oluşturmamaktadır. Araştırmacılar Diana Reiss ve Lori Marino’nun, prestijli bilim dergisi PNAS’ta yayınlanan bir makalelerinde delillendirdikleri gibi, yunuslar da aynada kendilerini tanıyabilmektedirler . 1
Bu açıdan yunusların da insan gibi olduğu söylenebilir. Ancak yunusun insan gibi davranması, insanın yunusun atalarından evrimleştiğini kanıtlamaz. Aynı şekilde, şempanzelerin kendilerini aynada tanıması da insanın maymunlardan evrimleştiğini kanıtlamaz.
5. Atay, yazısında şempanzenin işaret dili kullanabildiğini anlatıp bazı örnekler vermektedir. Ancak bu yetenekleri, şempanzelerin insanla ortak bir atadan evrimleştikleri iddiasına bilimsel dayanak sağlamamaktadır. Şempanzelerin işaret dilini kullanması, insandaki gibi bir muhakeme süreci ile değil, muz gibi ödüllerle yerleştirilen bir şartlandırma süreci sayesinde mümkün olmaktadır. Şempanzelerin bu davranışları temelde taklit etmeye dayalıdır ve herhangi bir sirk hayvanının yaptığı numaralardan daha etkileyici değildir. (Bu konudaki iki yazımızı buradan ve buradan okuyabilirsiniz. )
Sayın Atay ve Atlas dergisinin diğer yetkililerine, maymun davranışları üzerindeki hayale dayalı yorumlarını terk etmelerini ve Darwinist propagandaya son vermelerini tavsiye ediyoruz. Evrim teorisi ve onun dayanağı olan materyalizm, bilimsel bulgular karşısında geçersizdir. İnsan, Darwinizm’in iddia ettiği gibi tesadüfi doğa olaylarının sonucunda değil, Yüce Allah’ın kusursuz yaratmasıyla varolmuştur.
