CE QUE LE FRERE DE RACHID LUI A APPRIS

Et Allah vous a fait sortir des ventres de vos mères, dénués de tout savoir, et vous a donné l’ouïe, les yeux et les cœurs (l’intelligence) afin que vous soyez reconnaissants. (Sourate an-Nahl, 78)

Un jour après l’école, Rachid se dirigeait vers l’arrêt de bus. Alors qu’il attendait là-bas, il écoutait une conversation d’un groupe d’autres enfants. L’un d’eux parlait fort en montrant du doigt sa chemise et une voiture électrique qu’il tenait dans sa main. Rachid y prêta plus d’attention et put déchiffrer ce qu’ils se disaient.

Le nom du garçon qui parlait si fort était Assim. Il parlait à ses copains de ses vêtements coûteux et de ses derniers jouets. En arrivant à la maison, Rachid ne pouvait pas oublier ce que le garçon avait dit. Et lorsque son frère Zoubair vit que son frère Rachid était pensif, il s’assit à ses côtés.

“Que se passe-t-il, Rachid ? A quoi penses-tu ?” demanda-t-il.

Rachid répondit : “J’ai vu un garçon en venant à la maison. Il parlait à ses copains de ses beaux vêtements et de ses jolis jouets. Il avait l’air vraiment insouciant ; il ne faisait pas attention au fait que certains de ses amis ne pourraient pas avoir les moyens de se payer ces choses-là. Je crois qu’il avait un très mauvais comportement.” Zoubair acquiesça : “Tu as raison, Rachid, ce qu’il a fait n’était pas bien du tout. Allah nous a donné à tous des avantages différents. Le fait qu’une personne ait plus de belles choses, qu’elle soit plus heureuse ou ait plus de succès, ce n’est pas du tout dû à sa propre capacité. Allah nous a donné ces choses pour nous tester et voir comment nous réagirions s’Il nous les donnait.

Le comportement qui plait le plus à Allah c’est lorsqu’une personne n’oublie pas qu’Allah lui a donné tout ce qu’elle possède. Nous ne devons pas nous vanter ou être imbus des bienfaits qu’Allah nous donne ; nous devons toujours nous comporter modestement. De toute façon, c’est satan qui est bouffi d’orgueil. Si tu te souviens, le verset que nous avons lu hier parlait de ce sujet. Allah nous dit que :

Afin que vous ne vous tourmentiez pas au sujet de ce qui vous a échappé, ni n’exultiez pour ce qu’Il vous a donné. Et Allah n’aime point tout présomptueux plein de gloriole. (Sourate al-Hadid, 23)

Rachid hocha la tête : “Alors, nous ne devrions pas être imbus par ce qu’Allah nous a donné, et nous ne devrions pas être tristes ou déçus lorsque nous perdons quelque chose. C’est cela Zoubair ?”

Zoubair sourit : “C’est vrai ! Allah possède tout. Il nous donne de nombreux bienfaits comme Il le veut. Mais qu’ils soient nombreux ou rares, ils ne sont qu’une partie des épreuves de ce bas monde.”

Rachid avait une question pour son frère : “Dans un verset, Allah dit : “Et ne tends point tes yeux vers ce dont Nous avons donné jouissance temporaire à certains groupes d’entre eux, comme décor de la vie présente, afin de les éprouver par cela. Ce qu’Allah fournit (au Paradis) est meilleur et plus durable.” (Sourate Ta ha, 131) Ce que Assim a fait n’était pas bien, mais n’était-ce pas également mauvais pour ses copains d’être impressionnés et d’agir d’une manière qui ne plairait à Allah ? Bien que ce soit Allah Qui nous ait donné nos vêtements, notre nourriture, notre maison et notre voiture, le fait d’être prétentieux nous humilie vraiment, n’est-ce pas ?”

Zoubair réfléchit un instant : “Certainement ! C’est une très bonne façon de l’expliquer. Je vais te raconter une histoire du Coran comme exemple. Dans le Saint Coran, Allah nous donne l’exemple de deux hommes. Chacun d’eux avait deux jardins. Allah remplit chaque jardin avec des dattes et différentes récoltes. Lorsque le moment arriva, les deux jardins donnèrent leurs moissons. Il y avait un ruisseau entre les deux jardins et ainsi l’un des deux hommes avait beaucoup de fruits. Lorsque le propriétaire du jardin parla à son ami, il l’humilia en disant : “… Je possède plus de bien que toi, et je suis plus puissant que toi grâce à mon clan.” (Sourate al-Kahf, 34) Etalant tout ce qu’il possédait, il alla à son jardin et, le montrant à son compagnon, il dit :

… Je ne pense pas que ceci puisse jamais périr ; et je ne pense pas que l’heure viendra. Et si on me ramène vers mon Seigneur, je trouverai certes meilleur lieu de retour que ce jardin. (Sourate al-Kahf, 35-36)

Son ami l’avertit :

En entrant dans ton jardin, que ne dis-tu : ‘Telle est la volonté (et la grâce) d’Allah ! Il n’y a de puissance que par Allah’. Si tu me vois moins pourvu que toi en biens et en enfants ; il se peut que mon seigneur, bientôt, me donne quelque chose de meilleur que ton jardin … (Sourate al-Kahf, 39-40)

Le propriétaire du jardin ne prit pas au sérieux les avertissements de son ami, et finalement Allah le punit. Une nuit, Il envoya une tempête pour détruire toutes ses récoltes.

Lorsque le propriétaire se réveilla le matin et vit qu’il avait perdu ses récoltes, il comprit qu’Allah possède un pouvoir infini et que tout est sous Son contrôle. Nous ne devons jamais oublier cette histoire, Rachid, et nous devons toujours nous comporter de la manière dont Il nous dit.”