Кайбер кешеләр, аһирәтнең булганын белгән килеш җәһәннәмнең нинди бер урын булганы турында уйларырга теләмиләр. Чөнки кеше андагы күрәчәк каты газабы уйландырган вакытта, болардан куркын Аллаһка сыенырга һәм гомерен Аллаһның әмерләренә күрә үзгәртергә кирәклеген белә, ләкин бу йөздән вөҗданы рәхәтсезләнер. Һәм бу вөҗдан газабыннан котылу өчен җөһәннән барлыгына ихтибар итмәс.
Җәһәннәм Алаһның чиксез гаделлеген күрсәтүче бер урын. Әлбәттә дөньяда гөмере буена Аллаһ ризлыгы өчен яшәгән коллар белән шайтанга оеган, җир йөзендә начарлык тараткан, Аллаһның хөкемнәрен ихтибарга алмаган залимнәр аһирәттә бер үк файдада булмаслар. Аллаһ салих колларына эшләренә күрә эчендә мәңге калачак җәннәт белән бүлекләнгәндә, инъкар итүчеләр чиксезлектә җәһәннәмдә җәзаланырлар.
Бөек Аллаһ әлбәттә чиксез мәрһамәт ияседер; әмма Аллаһны әр-Рахиим һәм Гаффар (рәхимлеге чиксез булучы ) исемләре белән генә тану, Аның сыйфатларын белеп бетермәү булыр. Чөнки Аллаһ бер ук вакытта әл-Каһһәәр (һәлак итүче), әл-Мүнтакыйм (гөнаһына тиешлесен бирүче). Җәһәннәм Аның инкар итүчеләрне җәзаландырувы бу сыйфатлары белән билгеле бер урын. Ягъни кешеләр онытырга тырышкан җәһәннәм бар һәм бөтен инкарчылар , Аллаһ юлыннан башка юлдан баручылар- Аллаһның теләге белән чиксезлеккә кадәр булырлар.
Җәһәннәм турында уйламау яки ихтибарга алмаска тырышу, беркемнедә җәһәннәмгә керүдән саклмас, киресенчә бу ачык дөреслекне күрмәү, бу йөздән нәфсенә бирелгән кешеләр чиксезгә кадәр җәһәннәмдә калачаклар. Җәһәннәм бу барлык кешеләрнең “туплану урыны” булыр.
«... Хакыйкатьтә, миңа гыйбадәт кылудан тәкәбберләнгәннәр — алар җәһәннәмгә кимсетелгән килеш керечәкләр!» (әл-Гафир (ярлыкаучы), 60)
