Нет нужды говорить о том, что все мы хотим мира во всем мире. Любой вклад каждого человека в становление мира на планете в нынешней, крайне накалившейся ситуации, чрезвычайно важен. В этой связи считаю своим долгом прояснить распространенные заблуждения о том, как подлинные мусульмане, соблюдающие заповеди Корана, относятся к иудеям.
К сожалению, на протяжении нескольких десятилетий исламские религиозные авторитеты разных стран мира, но более всего в мусульманских районах Израиля, руководствуясь ошибочными взглядами, основанными на традициях, суевериях и недостоверных хадисах (изречениях Пророка Мухаммада), создали образ мусульман, крайне враждебно относящихся к иудеям.
Очень важно, чтобы все - мусульмане и немусульмане - пришли к пониманию того, что враждебность тех или иных мусульман к иудеям не имеет никакого отношения к тому, к чему призывает Коран.
Пророк Моисей – один из самых почитаемых и более всех иных пророков упоминаемых в Коране. Тора, героический путь пророка Моисея и крепость веры иудеев восхваляются во многих аятах священной книги Ислама.
В трех аятах Корана, которыми радикалы от Ислама часто манипулируют- намеренно или ввиду низкого религиозного образования, - Бог осуждает грешников из еврейских общин, которые бросили вызов законам Господа. В этих аятах грешники, которые принесли много скорби праведным евреям, осуждаются в метафорических выражениях, Господь сравнивает их со свиньями и обезьянами. Стоит отметить, что мусульмане, нарушающие закон Божий, также осуждаются подобным образом в Коране. И потому попытки вырвать эти аяты из контекста и использовать их против целой национальной группы людей или конфессии, которых Бог в Коране призывает любить и защищать, является искажением слова Бога и вопиющим проявлением расизма, категорически осуждаемого Исламом.
Давайте остановимся на этих аятах поподробнее, чтобы понять, почему данный подход непозволителен.
Что Коран говорит об иудеях
Прежде всего, необходимо отметить, что мусульмане любят и свято почитают всех пророков Всевышнего. Пророк Моисей является досточтимым посланником Бога и к мусульманам. Мусульмане принимают как слово и закон Бога те части Торы, которые соответствуют смыслу Корану. Попробуем понять, почему радикально настроенные люди глубоко ошибаются в своих интерпретациях некоторых аятов священной книги.
«Сообщить ли вам о тех, кто получит еще худшее воздаяние от Аллаха? Это — те, кого Аллах проклял, на кого Он разгневался, кого Он превратил в обезьян и свиней и кто поклонялся тагуту. Они займут еще более скверное место и еще больше сбились с прямого пути». (Коран, 5:60)
Смыслы Корана не требуют объяснений, они предельно ясны, но повеления Корана относятся к тем или иным историческим событиям и связаны между собой смыслом повествования. Для того, чтобы понять смыл Господних повелений в некоторых случаях нужно прочитать всю суру, а не одно предложение. Слова, вырванные из контекста, могут привести человека, не знающего историческую реалию, к ошибочному заключению. Именно это и происходит со аятами священной книги, которые мы рассматриваем.
Из аятов, предшествующих тем, что мы процитировали выше, мы понимаем, что 60-й аят метафорично повествует о грешниках среди христиан и иудеев. Указав на ошибки грешников, Господь дает нам понимание ясного различия между праведниками и грешниками в этих общинах и восхваляет тех из них, кто хранит свое благочестие:
"Воистину, верующие, а также иудеи, сабии и христиане, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и поступали праведно, не познают страха и не будут опечалены." (Коран, 5:69)
Во втором аяте, который радикалы часто пытаются использовать в своих злонамеренных целях, Господь Бог говорит нам:
"Когда они преступили пределы того, что им было запрещено, Мы сказали им: "Станьте обезьянами презренными!" (Коран, 7:166) .
Совершенно очевидно, что слова осуждения адресованы тем, кто преступает закон Бога. Однако этому аяту предшествует и другой, который проводит различие между праведниками и грешниками. В 164-м аяте Бог говорит об иудеях, которые многократно взывали к нарушившим законы Бога, и призывали их покаяться и встать на путь истины. В 159-м аяте Господь Бог говорит о выдающихся людях среди иудеев: "Среди народа Моисея есть люди, которые истинно указывают путь и устанавливают справедливость." (Коран, стих 7:159).
Последний аят, используемый радикалами, говорит о грешниках, которые ослушались закона Божьего. В 62-м аяте Суры «Аль-Бакара» Господь Бог, превознося праведных верующих среди иудеев и христиан, в 65-м аяте осуждает иудеев, нарушивших субботу.
Воистину, верующим, а также иудеям, христианам и сабиям, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и поступали праведно, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены. (Коран, 2:62)
"Вы знали тех из вас, которые нарушили субботу. Мы сказали им: «Станьте обезьянами презренными!" (Коран, 2:65)
Слова осуждения адресуются только к тем из людей, кто не слышит Бога и сознательно преступает Его закон, но ни в коем случае не адресованы против народа или конфессии в целом.
Читая Коран от начала и до конца, мы видим, что в Откровении Бога нет ни одного слова, принижающего иудеев или формирующего враждебный образ народа. Наоборот, Господь прославляет праведных иудеев во многих аятах, и говорит о том, что они получат великое воздаяние от Бога. Пророк Мухаммад примером всей своей жизни являл подлинно дружественное отношение к иудеям. Вспомним, что именно он составил и подписал первую в истории мира Конституцию, Мединское Соглашение, которое гарантировало свободу вероисповедания, совершения религиозных поклонений и защиту прав иудеев, и текст соглашения называет иудеев братьями мусульман.
Мы надеемся, что мусульмане во всем мире вспомнят этот важнейший исторический прецедент, созданный Пророком Мухаммадом, и осознают ошибочность и греховность враждебного отношения к иудеям, не позволят радикальным и невежественным силам манипулировать своим сознанием. Наш Господь Бог хочет, чтобы мы почитали, любили и защищали наших братьев - людей Писания. Мусульманин не может позволить себе поддаться чувству гнева и ненависти, ибо это противоречит заповедям Корана. Мусульмане должны четко понимать, что ошибки и преступления, совершаемые некоторыми из людей, не могут вызывать ненависти и враждебности ко всему народу, не могут служить оправданием ненависти, ибо это противоречит закону Бога.
http://9tv.co.il/news/2016/03/02/222432.html
http://www.israelnationalnews.com/Articles/Article.aspx/18253
http://newsrescue.com/a-call-for-sanity-how-the-quran-abiding-muslims-view-the-jews/
