О люди! Бойтесь вашего Господа, который сотворил вас из одной души и из нее же сотворил ей пару, а от них обоих Он расселил [по свету] много мужчин и женщин. Бойтесь же Аллаха, именем которого вы предъявляете друг к другу спрос и бойтесь разорвать родственные связи [между собой]. Воистину, Аллах всегда наблюдает за вами. (Сура «Ан Ниса`а», 4:1)
Аллах каждый миг бытия наблюдает и оберегает все существа, которые Он создал из Небытия. Всевышний каждый миг контролирует и обеспечивает безукоризненную работу всех уровней жизни: от звезд и галактических систем в глубинах Вселенной до процессов в атмосфере, окружающей нашу Землю, от обществ, образованных людьми до произрастания растений, покрывающих всю землю, от комплексных систем жизнедеятельности каждого из миллиардов людей до микро- и макромиров, невидимых человеком других измерений, и Он - Свидетель всего, что происходит в них.
Человек может невежественно полагать, что предоставлен самому себе и никто не видит, как он расходует свою жизнь, а потому он волен провести свою жизнь бесцельно.
Но это не так. Что бы он ни делал любой человек, Аллах всегда рядом с ним и наблюдает за ним, являясь свидетелем каждого его поступка. Никто не сможет скрыть от Аллаха что-либо. Тайный договор, план, сговор, уловки - все эти события могут остаться в тайне от людей, но никогда не смогут быть скрыты от Аллаха. Ничто не останется скрытым от Него, Всевидящего, Всеслышащего и Всезнающего, а потому и воздаяние каждый получит совершенно справедливое и заслуженное. Очень многие из людей, явно или подсознательно думают, что Аллах хоть и создал Вселенную и жизнь, но после создания отошел в сторону от всего и оставил события развиваться самостоятельно (да простит нам Аллах эти слова). Между тем этот ход мысли является величайшей ересью и заблуждением.
Аллах до мельчайших подробностей знает о сути всех процессов, протекающих, к примеру, в живой клетке, которую человек не может даже увидеть невооруженным глазом. Задумайтесь, каждая из ста триллионов клеток человеческого организма в полной гармонии с остальными клетками совершает все процессы жизнедеятельности. Но вдруг эта единственная клетка начинает вести себя иначе, перестает действовать, как прежде в едином механизме, и начинает поглощать другие клетки вокруг, и производить клетки-убийцы, вызывая тяжелейшую болезнь - рак, причины возникновения и лечение которого даже в наши дни очень мало изучены.
Человек еще не знает о том, что в его организме начался этот необъяснимый процесс, но Аллах является свидетелем всех процессов и держит под Своим контролем все стадии развития. Человек без воли Аллаха не сможет сделать ни единого шага так же, как и та клетка без ведома Аллаха не может совершить и малейшего действия.
Аллах является Творцом всего и знает обо всем. Он является Единственным источником всех знаний. Ни одно существо без Его Ведения не может сделать чего-либо – таково установление Господа:
… Аллах ведь над всем следит и видит (Сура «Аль Ахзаб», 33:52)
Напомни об Идрисе в этой Книге. Поистине, он праведником был - пророком, и возвысили Мы его в высокую обитель. (Сура «Марйам», 19:56-57)
Люди в обществе невежества и безбожия, живут очень далеко от Аллаха, не соблюдают Его законов и запретов, не ценят бесчисленные блага милости, дарованные им. Пожалуй, слово невежество очень точно описывает состояние их бездумного бытия, нежелания размышлять, постигать и благодарить Бога.
На протяжении всей истории Аллах через Своих посланников передавал каждому народу Свой Закон, запреты и наставления. Так Господь призывал народы, жившие далеко от веры, избавиться от невежества и мракобесия, в котором они пребывали, и каждому человеку дал возможность выйти на праведный путь.
Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда притягивали внимание общества своей высокой нравственностью, умом и чистой совестью. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники - это люди, избранные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Посланники разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божественная мудрость даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и осознавали ясные знамения существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы пробудить народ от сна неведения и вести его через Господнее Писание к высшей мудрости. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а исключительность их нравственного совершенства и крепости Имана являются доказательствами того, что они были превознесенными перед Аллахом в мудрости и вере.
Посланники, осознавшие существование и величие Творца всех миров, после принятия на себя пророческой миссии по воле Аллаха призывали свои народы жить согласно морали Корана и предупреждали их о муках в вечной жизни. И ничто не ослабило их веры и не заставило их свернуть с пути, ни тяжелые условия проповеднической миссии, в которых они находились, ни коварство, ни злоба народов, к которым они были посланы, ни угрозы расправы и убийства, которыми мунафики и безбожники старались заставить их замолчать. Нет, все эти трудности лишь укрепили их Иман и преданность Богу. Бывало и так, что народы принимали слова пророков, и говорили “да, мы уверовали и покорились Господней воле”, но в дни испытаний или сражений они покидали пророков, оставляя их одних и возвращались к прежней жизни, еще более неправедной, но и эти трудности никогда не сокрушили воли и веры посланников Аллаха. Они были верными рабами Аллаха, достойные Господних обителей благодати и самыми яркими их особенностями были абсолютная искренность, мужество и совершенная преданность Господней воле. И воздаянием за их искренность стала их избранность как на земле, так и в ином мире. Таково Господнее установление:
Это - Наш довод, что Мы даровали Ибрахиму против (неверия) его народа. Мы возвышаем степенями тех, кого Своим желанием сочтем. Господь твой, истинно, Мудр, Всезнающ! И даровали Мы ему Исхака и Йакуба и всех направили по верному пути. А прежде Мы стезю прямую Нуху указали. И из его потомства - Дауду, Сулейману и Ай'йюбу, Йусуфу, Мусе и Харуну. Так вознаграждаем Мы тех, кто вершит добро. И Закарию, и Йахйю, и Ису, и Ильйасу, Ведь они все - из праведных. И Исмаилу, Аль-Йасау, Йунусу и Луту. Их всех возвысили Мы над мирами. (Сура «Аль Ана`ам», 6:83-86)
Он – Аллах, нет божества, кроме Него, Он - знающий тайное и явное. Он – Всемилостивый, Милосердный! (Сура «Аль Хашр», 59:22)
Всемилостивый Аллах проявляет нам Свою Милость во всем видимом и невидимом нами, она охватывает собой все сущее. Человек продолжает свое существование благодаря бесчисленным осязаемым, видимым и невидимым благам.
К примеру, Волею Аллаха ежедневно произрастают из земли миллионы семян, гигантская подземная масса с температурой в 4500 градусов остается покрытой слоем плодородной почвы, с небес низводятся тонны кристально чистой воды. В то же время Он наделяет пропитанием миллиарды живых существ на этой планете, создает кислород, ежесекундно наполняющий наши легкие, и окружает свои творения бесчисленными жизнетворными благами.
Аллах – Тот, Кто сотворил каждую из 100 триллионов клеток вашего организма, определил и обучил эти клетки их функциям, разместил в их ядрах молекулы ДНК, каждая из которых содержит в себе информацию объемом в 1 миллион страниц, возложил ответственность за образование системы клеточного обмена на молекулы белка, жира и воды, помещенных в пространство, меньшее одного кубического миллиметра. Посредством всего этого Господь наделил человека жизнью и ежесекундно поддерживает его существование. Все люди, начиная с момента попадания семени в материнское чрево вплоть до смерти и прекращения существования в этом мире, живут лишь благами, сотворенными Аллахом.
Среди людей есть те, кто, видя эти бесчисленные блага, и, осознав цель своего сотворения, свободным волеизъявлением и всей своей жизнью стремятся служить Ему и исполнять Его предписания, благодарить за дарованную жизнь, но есть и такие, кто видя эти блага, делают вид, что не понимают, кто их Творец или же выказывают невежественную неблагодарность и горделиво отворачиваются от Его знамений.
Но Аллах проявляет ко всем людям свое имя «Ар-Рахман», «Всемилостивый». Неверующие, злочестивые также пользуются всеми явными и тайными благами, будь то воздух, вдыхаемый ими или вода, без которой жизнь невозможна. Аллах наделяет имуществом, красивыми жилищами и детьми для продолжения рода и верующих и неверных. Он дарует всем пропитание, здоровье, силу и красоту. Это и есть проявление одного из имен Всевышнего Аллаха - «Ар-Рахман», то есть Всемилостивый.
Аллах дает возможность пользоваться всеми благами неверным, ибо, может быть, и они начнут размышлять о смысле и сути окружающей их жизни и обретут веру, возблагодарив Всевышнего. Но не следует забывать, что тот, кто упорно отрицает знамения Аллаха и отворачивается от воли Творца, может пользоваться благами Всевышнего лишь в мирской жизни, тогда как все блага жизни последующей принадлежат верующим, которые были Ему благодарны. А это уже проявление другого имени Аллаха – Ар-Рахим, означающего Милосердный.
Сады Рая, что Милосердный (Аллах) обетовал рабам Своим (внушеньем) тайным. Обет Его, поистине, свершится! (Сура «Марйам», 19:61)
Всемилостивый, Милосердный. (Сура «Аль Фатиха», 1:3)
Скажи: “Взывайте к Аллаху Именем Всемилостивый, или другим именем, ведь Ему принадлежат самые прекрасные имена”. Не возвышай свой голос во время молитвы, но и не занижай совсем, но держись середины меж этими двумя. (Сура «Аль Исра`а», 17:110)
В тот День они пойдут за созывающим (их души), от которого они не смогут отвернуться. И стихнут голоса пред Милосердным (Аллахом), и ты не услышишь тогда ничего, кроме шороха. (Сура «Та-Ха», 20:108)
И сказал (Посланник Аллаха): “О мой Господь, рассуди нас по Истине!” Господь наш - Милосердный (Аллах), лишь у Него надо искать помощи против того, что вы пытаетесь измыслить о Нем! (Сура «Аль Анбийа`», 21:112)
В тот День, когда рядами встанут ангелы и Дух Святой, и говорить будут только те, кому дозволит Милосердный. (И тот, кто будет говорить) будет говорить правду. (Сура «Ан Наба`а», 78:38)
(Это) обет Аллаха. Аллах Своих обетов не изменяет, но большинство людей не ведает. (Сура «Ар Рум», 30:6)
Аллах сотворил людей, ниспослал к ним Своих пророков и посланников, которые разъяснили им Истину и Господние установления, призывали людей к добру и предупредили их о тяжкой наказании на зло, передал через них Свои Писания, указывающие людям праведный путь. Коран стал последней книгой Истины, положения которой останутся неизменными вплоть до дня Конца Света, ниспосланная как руководство, указующее народам путь из мрака невежества к свету веры и знания. И по Корану будут спрошены все люди в День Господнего Суда.
В Коране Аллах дал обещания как уверовавшим, так и неверующим. Для неверовавших Аллах обетовал жизнь, полную душевных мук и бесчестия на земле, а в ином, вечном мире, невыносимые страдания в Аду, которые не кончатся никогда. Однако неверующие, не признающие истинности Господнего обета, полагают, что смерть – это конец всего бытия и после смерти в земной жизни они не получат наказания, обетованного им Аллахом. Но Всевышний предупреждает от этого заблуждения людей, охваченных столь глубоким заблуждением о неизбежности кары Аллаха:
Они торопят тебя, ( требуя, чтобы исполнилось) наказание, но Аллах не нарушит Своего обета. (Сура «Аль Хадж», 22:47)
А для уверовавших обещана счастливая жизнь в душевном покое и благодати, как в земном, так и в ином мире, и нет сомнения у уверовавших в том, что Аллах исполнит данное им обещание:
Аллах обетовал, что те из вас, кто уверовал и вершил добрые дела, наследниками сей земли пребудут, подобно тому как Он сделал преемниками тех, кто был до них; и укрепит их веру, которую Он избрал и одобрил для них, и прежний страх их спокойствием заменит…(Сура «Ан Нур», 24:55)
Для му`минов, истинно уверовавших, обещана вечная и счастливая жизнь в обители Рая, полная духовных и материальных красот. Эта жизнь – обет Аллаха. Ведь Господь наш никогда не изменяет Своих обещаний:
А тех, кто веруют и вершит благое, Мы введем в сады Рая, реками омовенны, где пребывать навечно им. Таков истинный обет Аллаха. А кто правдивее Аллаха в Слове!? (Сура «Ан Ниса`а», 4:122)
И совершенно Господне Слово по Истине и справедливости. Никто не может изменить Его Слова. Он - Слышащий, Видящий. (Сура «Аль Ана`ам», 6:115)
Скажи: “Аллах вам правду говорит. Так следуйте же ханифами вере Ибрахима, который был благочестив, ведь он не был из многобожников”. (Сура «Али Имран», 3:95)
И в Ад погоним нечестивых, как гонят скот на водопой. (Сура «Марйам», 19:86)
Человек создан лишь для того, чтобы поклоняться Аллаху, и послан на землю, чтобы пройти через земное испытание и показать, исполнит ли он свой долг служения Господу, или нет. Аллах создал все, что необходимо для жизни человека на земле, наделил его многими изысканными благами. Но некоторые из людей, несмотря на все данные им щедроты, забыли об истинной цели своего существования, проявили неблагодарность и нежелание следовать воле Всевышнего. Конечно же, неблагодарность и непокорство, которые люди проявляют по отношению к своему Творцу, не останется без заслуженного воздаяния, ибо Аллах - Владыка Абсолютной Справедливости. Аллах сообщил в Коране, какой конец ожидает их, неверных, возгордившихся и отрицающих существование Творца:
Такой же как участь фараона и его семьи, а также тех, которые до них (грешили). Они сочли знаменья Наши ложью, и вот Аллах сразил их за грехи, ведь в наказании Своем Аллах суров! Скажи неверующим: “Вы скоро будете побеждены, и собраны, и брошены в Ад. И как скверна эта обитель!” (Сура «Али Имран», 3:11-12)
Как сообщено в аятах, униженных на Дне Господнего Суда неверовавших, безбожников толпою поволокут в Ад; сообщено и то, какое раскаяние они испытают там. На протяжении всей их жизни на земле им было предоставлено бесчисленное множество возможностей, чтобы возблагодарить и поклоняться Аллаху; им приходило много напоминаний и знамений об этом, но эти напоминания еще больше увеличили их бегство от Господних повелений. И, как следствие их земной жизни, горьким будет их положение на Дне Великого Расчета:
…Если бы ты видел тех нечестивцев, которые, увидев свою кару, скажут: “Нет ли пути вернуться (в жизнь земную)?” Ты увидишь, как их приведут туда поникшими от унижения, они будут смотреть украдкой, прикрывая взор. И сказали те, которые уверовали: “Поистине, они понесшие наказание, которые принесли страдание самим себе и своим семьям в День воскресения!” Знайте, неверных кара вечная постигнет. (Сура «Аш Шура», 42:44-45)
Извечен лишь Аллах (Ему чужды любые нужды, но все нуждается лишь в Нем). (Сура «Аль Ихляс», 112:2)
Во всей Вселенной единственным обладателем могущества является лишь Аллах. Все трудности, сложные ситуации и нужды, с которыми встречается человек, может удалить или исполнить лишь Аллах. Порой люди, забыв о своем Творце, Аллахе, избирают себе в опекуны и друзья других людей, пытаясь найти рядом с ними силу, честь и помощь. Но как глубоко заблуждаются эти люди! Ведь каждому здравомыслящему человеку очевидно, что нет иной силы, кроме Всемогущего Аллаха. Если не будет на то соизволения Аллаха, то никто не сможет причинить другому вред или принести пользу. Таково установление Аллаха, переданное в Коране:
Они берут себе в друзья неверующих, отходя от уверовавших. Неужто они ищут себе чести и силы среди них? Истинно, вся честь и мощь - лишь в ведение Аллаха. (Сура «Ан Ниса`а», 4:139)
Для человека существует единственный путь спасения от тягот и духовных, и физических - это взывать и молиться Обладателю всей Мощи и Милости – Аллаху, потому что наш Господь отвечает на молитвы искренних сердцем рабов, устремленных к Нему, и избавляет их от трудностей и душевных мук. В Суре «Ан Намль» Аллах сообщает верующим о том, что Он всегда отвечает на просьбы Своих благодетельных рабов:
Тот ли, Кто внемлет обездоленному и нуждающемуся, когда к Нему взывает он и избавляет от страданий, и землю вам наследовать дает? Есть ли другой бог с Аллахом наравне? Как мало вы размышляете над наставлениями! (Сура «Ан Намль», 27:62)
В аяте есть упоминание о природе человеческой души, склонной забывать милости, которые Господь дает ей, забывать о милосердии и помощи Аллаха, когда она, душа, взывала к Нему. Но ведь Аллах – Единственная Сила, избавляющая людей от мук и тягот; ужель может человек забывать об этих словах Господа: "Скажи: “Господь спасает вас от этих и от прочих бед…” (Сура «Аль Ана`ам», 6:64)
И в благодарность за покровительство и безмерное милосердие и сострадание Аллаха к человеку нам надлежит лишь размышлять над каждым событием жизни, видеть Господнюю мудрость и, осознав ее, стать благодарным и искренне преданным ему душой рабом.
Он – Аллах, нет божества, кроме Него, Он - Повелитель, Пресвятой, Дарующий Мир, Верный, Хранитель, Всевышний, Могущественный, Превознесенный; хвала Аллаху, пречист Он от того, что неверные измышляют Ему в равные! (Сура «Аль Хашр», 59:23)
Аллах обетовал истинно уверовавшим вечную жизнь в обители Рая. Однако есть еще один обет Всевышнего: прекрасная жизнь уготована уверовавшим не только в вечной, но и в земной жизни:
Всё, чем владеете вы (здесь), (со временем) иссякнет, а то, что у Аллаха, остается навсегда. И воздадим Мы терпеливым их награду по соответствию их лучших дел. Тот, Кто творит добро и верует (в Аллаха), будь то мужчина или женщина, тому Мы жизнь благодатную даруем и воздадим награду им по соответствию их лучших дел. (Сура «Ан Нахль», 16:96-97)
Прекрасная жизнь на земле и в обители Рая, уготованная для уверовавших, есть одно из проявлений Имени Аллаха - «ас-Салям». Благочестивый верующий, живущий достойной жизнью, поклоняющийся Господу и ищущий Его награду, совершая благие деяния, после смерти и Дня Господнего Суда войдет в Рай в радости и довольствии. Аллах в Коране описывает нам обстановку, с которой в ином мире встретятся Его искренние рабы:
И Рай для праведных не далек, (тот день) приближен к ним. (И голос прозвучит): “Вот то, что обетовано вам, тем, кто (к Аллаху) обратился в искреннем смиренье и соблюдал (Его заветы); тем, кто Господа страшится с трепетом, хотя и не зрит Его и свое сердце отдал в поклонение Ему. Войдите с миром (в Рай). Это День вечности!” И там они найдут все, что пожелают, и даже большее от Нас. (Сура «Каф», 50:31-35)
Эпитет Аллаха «ас-Салям» в то же время означает мир, с которым Он будет приветствовать в Раю угодных Ему рабов. В Суре «Йа-Син», в 58-ом аяте, упоминается, что Аллах будет приветствовать словами: “Мир вам” людей, вошедших в ворота Рая. Несомненно, приветствие Аллаха словами о мире для верующих является самой великой и радостной вестью:
В награду за стойкое терпение свое они (в обители Рая) получат высшие покои и встречены там будут миром и приветствием. (Сура «Аль Фуркан», 25: 75)
Воистину, в сердцах тех, которые спорят о знамениях Аллаха безо всякого довода, дарованного им, одна лишь [мечта] о самовеличии, которого они никогда не обретут. А потому ищи защиты у Аллаха. Поистине, Он - Слышащий и Видящий все и вся! (Сура «Гафер», 40:56)
Аллах, Который ближе к человеку, чем его сонная артерия, Всевидящ и Всеслышащ. Аллах слышит каждый звук во Вселенной. Он слышит звук каждой из галактик, планет, комет, которые с огромной скоростью движутся в космическом пространстве, равно как слышит звуки миллиардов живых существ, населяющих микромир, невидимый нашему глазу. Ибо Аллах Сам создал все это. Он слышит прорастание зерна в лоне земли, почве, звук сверкнувшей молнии, звук капли дождя или крыльев парящей в небесах птицы. Эта истина сообщена нам в аяте: “Господь мой знает (всяко слово), что говорится на земле и в небесах, - Он слышит (все) и знает (обо всем)”. (Сура «Аль Анбийа`», 21:4)
Аллах в единый миг мощен слышать все звуки во Вселенной, издаваемые живыми и неживыми существами, что является одним из доказательств Его Величия и Безграничного могущества. Аллах в единый миг слышит все сокровенные молитвы каждого человека, взывающего к Нему, и в тот же миг отвечает на них. В другом аяте сообщается:
Если спросят тебя Мои рабы обо Мне, то ведь истинно, Я очень близок к ним. Когда обращается с мольбой ко Мне он, то Я отвечаю на призыв молящегося…(Сура «Аль Бакара», 2:186)
Для Аллаха это очень легко, так как для Него не существует временных и пространственных рамок, и каждый миг Он мощен находится везде. В то же время Он слышит и все тайные наущения человеческого нафса и тайные разговоры людей.
Всевышний Господь слышит всех молящихся, в трепетной надежде и страхе взывающих к Нему, равно как слышит и знает до мельчайших подробностей богохульство, бесчестие и коварные планы людей, сердца которых упорствуют в куфре и неблагодарности Богу. Его Знание объемлет все и вся, и ни одно слово и звук не остается и не останется скрытым от Него. В ином подлинном мире каждый человек в полной мере осознает эту истину Господнего Имени, когда Аллах предъявит ему каждое слово, сказанное им в земной жизни.
Скажи: “Ужель вы поклоняетесь наравне с Аллахом тому, кто немощен ни вред вам причинить, ни пользу?” Так ведь Аллах слышит все и знает обо всем! (Сура «Аль Маида», 5:76)
И внял Господь его молитве и отвел от него их козни. Поистине, Он слышит все и знает обо всем! (Сура «Йусуф», 12:34)
И ты увидишь горы и сочтешь их недвижимыми; но они движимы, как движимы облака. Таково творение Аллаха, Кто сотворил все в совершенстве. Поистине, Он ведает о том, что вы вершите. (Сура «Ан Намль», 27:88)
Во всех созданных на земле живых существах и неодушевленных предметах мы видим бесконечное число доказательств присутствия наивысшего разума, беспредельного знания, сотворившего их. Несомненно, все это является проявлением эпитета Аллаха «Aль-Алим». Однако во всем, что мы видим вокруг нас, есть еще одна очень примечательная особенность: присутствие высочайшего, бесподобного искусства творения. Во всем, что создал Аллах, присутствуют безукоризненный план, замысел, в наивысшей степени эстетичный вид, который радует наш взор и вселяет радость в сердце, изящество и тонкая гармония, дизайн, что и отражает Его эпитет «ас-Сани».
Рассмотрим, к примеру, человеческое тело. В каждой его детали присутствует совершенный, безукоризненный дизайн. Все органы расположены так, что обеспечивают максимальную функциональность тела: глазницы, защищающие наши глаза, и сердце, помещенное под надежное укрытие грудной клетки, созданы с глубокой мудростью и в то же время имеют приятную взору эстетику. Во внешнем виде человеческого тела присутствует пропорция «золотого сечения», которое обеспечивает ему идеальную для нашего взора симметрию; художники и люди искусства в своих работах ориентируются только на пропорции «золотого сечения» при моделировании тела человека.
Посмотрите, рот, нос, глаза каждого человека с точнейшей симметрией и пропорциональностью друг к другу расположены в тех местах лица, где им должно быть для максимального удобства человека. Симметричность черт лица человека, тела примечательна с первого взгляда. Каков был бы облик человека, если бы органы были расположены произвольно, там, где придется?
Каждое из миллионов видов живых существ отражает прекраснейшее из имен своего Создателя - «ас-Сани». Внешний вид одного живого существа не похож на внешний вид другого. Крылья тропической птицы, например, или лепестки цветка окрашены фосфоресцирующими цветами, а крылья бабочки окрашены совершенно иными тонами. Или же внешний вид пресмыкающего не имеет никакого сходства с внешним видом пернатого или морского существа.
В мире флоры также бесконечное множество примеров совершенной красоты творений Аллаха. Коран гласит: И в том, что рассеял Он для вас по земле разные оттенки цветов, поистине, есть знамение для людей размышляющих над наставлениями! (Сура «Ан Нахль», 16:13)
Аллах создал миллионы различных видов растений и цветов. Каждый из них имеет особый, неповторимый запах, форму, цвет и симметрию. Задумайтесь, только лишь у цветка орхидеи существует сотни различных видов, расцветок и форм. Таким же образом, у розы существуют тысячи разновидностей, у каждой из них свой цвет и тон. Эти цвета, тона, миллионы узоров и форм - могут ли быть еще более очевидные доказательства существования Творца всей этой безупречной красоты.
И Аллах, даруя нашему взору столько разнообразные формы, краски, ароматы и виды, показывает нам Беспредельность Своего могущества Творения красоты. Ведь Аллах мог своей волей и желанием создать лишь один вид живых существ. Однако, сотворяя великое многообразие форм жизни, Он создает искусство, которое восхищает всех своим изяществом, неповторимостью красок, бесподобием форм и узоров. Конечно же, невозможно описать хотя бы малую часть красоты и искусства творения Аллаха на страницах книги и привести все его примеры. Ведь каждый миг, куда бы мы ни обратили свой взор, человек видит шедевры этого искусства. Поистине, Аллах - непревзойденный Творец.
Поистине, Аллах даровал каждому из нас, всем людям, живущим на земле, бесчисленные блага жизни и в ответ на это повелел нам лишь одно - быть Ему благодарными, поклоняться Ему словом и делом и не впадать в грех невежества. Аллах напоминает нам в Суре «Ибрахим», сколь значима перед Господом благодарность человека: Господь ваш так повелел: “Истинно, если вы будете благодарными, я умножу вам, и, истинно, если вы будете неблагодарны, то кара Моя очень сурова.”(Сура «Ибрахим», 14:7)
Истина в том, что Аллах сполна воздаст Своей тяжкой карой в иной, вечной жизни тому человеку, кто был неблагодарен перед лицом великого множества благ, дарованных Аллахом каждому из нас безвозмездно. Таково проявление Высшей и Вечной Справедливости Аллаха.
Аллах - Беспредельно Милосерден и Сострадателен к искренним верующим. Вот еще одно повеление Господа:
Истина в том, что Аллах не причинит несправедливости ни на вес былинки. И если будет благое дело весом (с былинку), Он воздаст за него многократно и воздаст от Себя великую награду. (Сура «Ан Ниса`а», 4:40)
Аллах упреждает нас, что воздаст Своей тяжкой, мучительной карой тому, кто был в небрежении к Господу и забыл о благодарности Создателю. И только тем, кто был искренен в своих молитвах и благодарениях, воздаст многократно еще большим Своей Великой Милостью. Кто совершит благое дело ради Аллаха, а не ради одобрения общества, обретет в день Господнего Суда еще многократно большую награду от Господа.
Вот Аллах даровал благую весть тем, которые уверовали и вершили благое. Скажи [, Мухаммад]: “Я не прошу у вас награды за это, только зову лишь любить ближнего.” Кто сделает добро, тому Мы еще умножим добрых деяний. Истинно, Аллах - Прощающий, Воздающий тем, кто благодарен. (Сура «Аш Шура», 42:23)
Ибо (Аллах) воздаст вам за благие дела премного и увеличит ваши благие деяния Своей Милостью. Поистине, Он - Прощающ, Принимающ благодарения. (Сура «Фатыр», 35:30)
Они скажут: “Хвала Аллаху, Кто удалил от нас печаль. Господь наш, истинно, Прощающий, Принимающий благодарения.”(Сура «Фатыр», 35:34)
Кому Аллах распахнул сердце для Ислама, на тех пребывает свет от Господа … Но горе тем, чьи сердца очерствели, забыв упоминания о Боге. Они в явном заблуждении. (Сура «Аз Зумар», 39:22)
Существование Аллаха, Судного Дня и иного, вечного мира очевидно настолько же, сколь очевидно существование этого, земного мира. Однако, несмотря на это, как явствует из Корана, большая часть людей не уверуют в будущую жизнь.
Рождение истинной веры, Имана в сердце человека происходит в том случае, если Аллах «раскрывает его сердце для Ислама» и вселяет в него мудрость созерцания – так сообщает нам Всевышний в Коране. Поэтому Иман - величайшее из благ, которые дарует Аллах человеку. Если бы Аллах не явил Своей Милости и Прощения к искренним рабам Своим, никто не смог бы обрести спасения.
Аллах, сотворив человека, наделил его нафсом, дурным естеством, которое всегда побуждает человека к совершению дурного, греха и зла (фуджур), которые не знают предела, но вместе с этим Аллах внушил каждой душе и остерегаться греха, остерегаться запретного, указав путь обретения праведности искренним рабам Своим. Этот истинный путь, которого достигают искренне верующие, следующие голосу своей совести, есть великий дар, данный человеку. В Коране Аллах описывает смысл этого дара для души человека:
… Но вдохновил на веру вас Аллах, и красотой ее озарил ваше сердце. Он сделал ненавистными для вас неверие, злонравие и непокорство; вот таковы обретшие прямой путь по милости и щедрости Аллаха. Исполнен знания и мудрости Аллах! (Сура «Аль Худжурат», 49:7-8)
Однако положение неверующих, безбожников, кяфиров, которые, несмотря на все доказательства, забывают о том, как они были сотворены, совсем иное. Аллах не раскроет для Ислама сердце того, кто не слушает свою совесть и следует на поводу у похотей и страстей своего низменного нафса. Таково для них установление Аллаха:
Но для неверных все равно: будешь ты их увещевать или нет – не уверуют они. Аллах наложил печать на их сердца, и слух и взоры их покрыл завесой. И тяжкая кара для них. (Сура «Аль Бакара», 2:6-7)
Разве ты не видел того, кто сделал Богом свои страсти, и Аллах сбил его с пути Своим знанием, и положил печать на его слух и сердце, а на глаза его опустил завесу? Кто же его поведет после Аллаха по пути (Истины)? Разве и здесь вы не образумитесь? (Сура «Аль Джасия», 45:23)
Скажи: “Достаточно свидетельства Аллаха между мной и вами, ведь о рабах Своих Он Сведущ и Всевидящ!” (Сура «Аль Исра`», 17:96)
Аллах Извечен. Он - Единый Абсолютно Сущий. Аллах не зависим от категорий времени и пространства. Поэтому понятие прошлого, настоящего и будущего для Аллаха - единое целое, уже свершившееся для Него. Аллах знает все события прошлого и будущего, ведь Он - их Творец, Он свидетель каждого мига существования Вселенной и каждого процесса и события от момента сотворения Вселенной до Дня и последнего Мига Конца Света.
Он ведает о каждом событии и каждом разговоре прошлого и будущего. Нет ничего сокрытого от Аллаха. Для Него едины свет дня и сумрак ночи. Аллах – Свидетель всех, кто скрывается под покровом ночи, всех разговоров людей, шепчущихся меж собой. Человек, не знающий своего Творца и повелений Корана, невежественно думает, что во мраке ночи он сможет утаить свои грехи от всех, быть незамеченным и никто никогда не узнает о том, что он сделал.
Тогда как Аллах - свидетель над каждым человеком в любой момент его жизни, везде и всюду, где бы он ни находился. Будь он один или среди миллиардов людей его положение перед Аллахом едино, ведь Аллах знает каждую его мысль и шаг. Не следует забывать об этом аяте Корана:
Ужель не видишь ты, что ведает Аллах все то, что в небесах и на земле пребудет? И меж тремя, что тайно шепчутся, не может быть секретных разговоров, чтобы четвертым не был Он; или пятью, чтоб не был Он шестым; иль меньше или больше (этого числа). Где б ни были они - средь них всегда Он. Потом же, в День Суда, Он сообщит им все, что делали они. Ведь Он о всякой вещи Знающ! (Сура «Аль Муджадила», 58:7)
Аллах также является свидетелем всякого намерения человека, возникающего в его сердце каждый миг, свидетелем всякой мысли, что мелькает в его голове. Всевышний, являясь свидетелем каждого события на земле, происходящего в жизни всех людей, в День Расчета сполна, с совершенной справедливостью воздаст им за их поступки в земной жизни.
Люди, безрассудно и невежественно полагающие, что Аллах не видит их и не слышит их разговоров и что их тайные грехи никогда не станут явными в День Господнего Суда, поймут, как глубоко они заблуждались. Ведь Аллах во всех деталях знает и является свидетелем всех пережитых событий всякого человека с момента его рождения и до мига, когда из тела его изойдет душа.
“В тот День, когда Господь их воскресит и сообщит им все, что делали они, Аллах наперечет все знает, хотя они об этом и забыли. Аллах - свидетель всякой вещи.”(Сура «Аль Муджадила», 58:6)
Вот ясный аят Корана, который показывает, что человек в День Расчета полностью получит все заработанное за каждый совершенный им поступок.
В каком бы состоянии ты ни находился, чтобы ты ни читал о Нем в Коране, и какое бы дело вы ни делали, погрузившись в него, всегда Мы свидетели при вас. И не скроется от Господа твоего ничто на небесах и на земле, будь оно весом даже меньше пылинки. И все, что меньше ее, и все, что больше, – все записано в ясной Книге. (Сура «Йунус», 10:61)
Аллах свидетельствует Сам, что все, ниспосланное Им тебе, по Его мудрости и знанию исходит, и ангелы свидетельствуют это, хотя достаточно свидетельства Аллаха! (Сура «Ан Ниса`а», 4:166)
Покажем Мы тебе в сей жизни часть из того, что Мы обетовали им, (из мук) или до этого тебя Мы упокоим (и увидишь ты это в иной жизни). (Скажи им): “К Нам лежит их возвращение, и Аллах, поистине, свидетель того, что делали они.”(Сура «Йунус», 10: 46)
Мы им знамения Свои представим и в душах их, и в отдаленных землях. Пока не станет ясно им, что это - Истина (Господня)! Ужели недостаточно для них (узнать), что их Господь - Свидетель над всем и вся? (Сура «Фуссилат», 41:53)
«…А когда я заболею, Он меня исцеляет…» (Сура «Аш Шуа’ара», 26:80)
Одним из жизненных испытаний, в котором человек сильнее и ярче всего осознает свое бессилие и беспомощность, являются дни болезни. Для того чтобы человек сполна испытал и осознал свою немощность, Аллах сотворил тысячи всевозможных болезней, каждая из которых оказывает на человека отличные друг от друга физические и моральные воздействия.
Но каждая из болезней является еще одним из свидетельств Беспредельной Мудрости сотворения жизни. Задумайтесь, ведь, к примеру, микроскопический, невидимый невооруженному глазу вирус способен порой изменить внешность человека до неузнаваемости, привести его к гибели. Или микроб, попавший в организм, иногда не поддается даже обнаружению, но может стремительно сокрушить изнутри здорового человека. И это – одно из самых ясных свидетельств могущества Аллаха. Для того чтобы уничтожить один лишь вирус, тысячам ученых потребуются многочисленные испытания и опыты; одно это говорит о Безграничности Знаний в творениях Всевышнего Господа.
Болезнь дается человеку Волею Аллаха, а потому исцеление от нее зависит также только от Его волеизъявления. Аллах, если пожелает, воплощая одно из своих имен «аш-Шафи», означающее «Исцеляющий», удалит от человека посланную ему болезнь. Но если не будет на то воли Аллаха, излечение человека не произойдет даже при участии в его лечении всех светил медицины, самых современных приборов и новейших лекарственных препаратов. Медицина и лекарственные препараты являются лишь второстепенными средствами в излечении болезней. Если Аллах пожелает, Он делает проводимое лечение средством исцеления человека. Но если будет угодно, то даже незначительный на первый взгляд недуг может привести к смерти.
Человек должен глубоко осознавать свое бессилие перед Беспредельной мощью нашего Господа и в трудный час испытания, прежде всего, взывать к Нему о помощи. Не забывайте, что нет другого помощника и покровителя кроме Аллаха. Пророк Айюб приводится в Коране как пример полного предания себя воле Аллаха, и Всевышний восхваляет стойкость и глубину Имана этого посланника. Стойкое мужество, терпение, упование на Аллаха и непоколебимая вера в Господнюю мудрость, которую Пророк Айюп явил перед лицом горя и тяжких страданий, принесенных сатаной, являются достойнейшим примером для всех мусульман:
И Айюб, когда он к Господу своему воззвал: “Господи, меня беда (болезнь) постигла. Ведь Ты Милосерднейший из милосердных!” И Мы ответили на призыв его и отдалили от него болезнь, которая его постигла, возвратили ему семью, прибавив к ней еще большее по милости от Нас и в назидание тем, кто поклоняется лишь Нам. (Сура «Аль Анбийа `», 21:83-84)
Пророк Айюб обрел свое великое воздаяние у Аллаха за мужество, стойкое терпение и веру в Единого Аллаха. После этих слов и молитв Пророка Аллах ответил ему и избавил его от тягостных мук.
Ужель они берут в заступники себе других заступников, помимо Аллаха? Скажи: “Даже если они ничем не владеют и не разумеют ничего?” Скажи: “Заступничество - только в ведение Аллаха, лишь Он владеет небесами и землей. Потом к Нему вы будете возвращены”. (Сура «Аз Зумар», 39:43-44)
Люди, видя вокруг множество знамений существования и Всепроникающей Абсолютной власти Бога, но при этом придающие Аллаху в равные других божеств, очевидно, думают, что, представ перед Аллахом на Дне Воскресения, они смогут укрыться за спиной некоего заступника, который, по их мнению, обладает какими-то «привилегиями» перед Господом (да простит нам Аллах эти слова) и который будет им помощником и сможет оправдать их. Согласно этому ложному убеждению, этот «заступник» сможет взять на себя их грехи или же защитит и оправдает их в день Суда перед Господом.
Поэтому в земной жизни эти люди, мушрики, постоянно стремятся подкупить, заслужить любовь своего так называемого заступника, угождать ему. Между тем, это является абсолютной ересью язычества. Аллах во многих аятах сообщил нам о том, что на Дне Суда - если не будет на то воли Аллаха - никто никому не сможет быть заступником. Аяты Корана ясно сообщают эту Господнюю истину:
Покинь ты тех, кто на религию свою как на забаву и пустую тщету смотрит, и тех, кого искушения земной жизни совратили. Но, (уходя), ты этим (Кораном) возвести им то, что каждая душа себе погибель предваряет тем, что совершила (на земле); и нет ей ни заступника, ни покровителя, кроме Аллаха. И что б она ни предложила (во искупление греха), не будет принято от нее. (Сура «Аль Ана`ам», 6:70)
В тот день никто не будет другом никому, и никто не сможет взять на себя грехи другого. Аллах сообщает, что может назначить заступником лишь того, кто будет всем сердцем предан Аллаху. А этот человек, несомненно, будет говорить только правду. Но для неверных в тот День не будет ни помощника, ни защитника. Никто не расплатится за грехи другого. В тот день не будет поддержки, откупа и заступничества. Ибо не будет в тот День для человека иного покровителя и заступника, кроме Всевышнего Аллаха …
Аллах сотворил небеса и землю и все, что между ними, за шесть (небесных) дней и после утвердился на Престоле (Вседержавия). Нет у вас помощника и покровителя, кроме Него. Ужель опять не одумаетесь вы? (Сура «Ас Сажда», 32:4)
Тех, которые раскаялись, стали вершить добро, исправляя себя и других и разъясняя ниспосланную истину Корана, Я приму их раскаяние, ибо Я - Прощающий и Милосердный. (Сура «Аль Бакара», 2:160)
Человек наделен душой, склонной к совершению ошибок, прегрешений, к проявлениям слабости. Кроме того, человек имеет еще и скрытого врага, сатану, который пытается внушить его нафсу многое зло и склонить его к бунту против Аллаха, непокорности Его воле. Но Аллах указал человеку главный путь исправления ошибок – покаяние…
Действительно, суть человека такова, что он способен в любую минуту допустить ошибку, совершить грех, последовав внушениям сатаны. Но сколь бы большой ни была ошибка, человеку всегда открыты врата искреннего раскаяния. Аллах примет покаяние тех своих рабов, кто искренен в просьбе и смилостивится над ними. Поэтому, в каком бы заблуждении человек не находился, утрата надежды на Милость Аллаха, покаяние и исправление свершенных ошибок будет величайшим заблуждением с его стороны. Аллах так повелевает верующим в Коране:
Скажи им (от Меня): “O paбы Moи, ктo пpecтyпил пpoтив caмиx ceбя, нe oтчaивaйтecь в надежде на милocть Aллaxa! Пoиcтинe, Aллax пpoщaeт все гpexи, вeдь Oн - Пpoщaющий, Милocердный!” (Сура «Аз Зумар», 39:53)
Однако наряду со всем упомянутым, никогда не следует забывать очень важную истину:
Поистине, прощение Аллаха тем, которые совершают дурной поступок по невежеству и вскоре раскаиваются в совершенном. Аллах принимает покаяния таких. Истинно, Аллах – Всеведущ, Мудр. Покаяние. Бесполезно покаяние тех, кто совершает прегрешения и, лишь когда к нему приходит смерть, говорит: “Воистину, я раскаиваюсь теперь”, и тех, кто умирает, будучи неверующими. Мы уготовали для них мучительную кару. (Сура «Ан Ниса`а», 4:17-18)
Аллах принимает покаяния лишь искренних Своих рабов. Потому что покаяние обретает ценность перед Всевышним только тогда, когда человек всем сердцем и умом осознает степень своего греха и раскаивается в содеянном, давая обет (тауба) Аллаху никогда более не совершать этого.
Иначе нет никакого смысла в раскаянии человека, который всю жизнь прожил, осознанно отвергая Аллаха и его повеления, следовал по пути сатаны и жил согласно прихотям своего нафса, а перед лицом смерти от страха вдруг осознал истину существования Господнего Суда и вечных мук Ада и тотчас же раскаялся. Вспомним пример раскаяния фараона, который Аллах приводит назиданием в Коране:
Мы перевели сынов Исраиля через море. Фараон и его войско с ненавистью и злобой погнались за ними. Но когда воды обрушились на них и готовы были поглотить их, (фараон) воскликнул: “Я уверовал, что нет иного божества, кроме Того, в Кого уверовали сыны Исраиля, и я из тех, кто предал себя (Его воле)” [Аллах сказал:] “ Сейчас ты уверовал? Но прежде ты не повиновался [Нам] и был из тех, кто нечесть сеял.”(Сура «Йунус», 10:90-91)
Он обратил Свое прощенье к тем троим, кто был оставлен (с войны). И тесной сделалась для них земля со всей своей бескрайней ширью, И сделалось тесно их душам, и стало ясно им тогда, что от Аллаха им убежища (искать) лишь в Нем же. Тогда принял он их покаяния, чтобы с покаянием они к Нему пришли. Аллах, поистине, Принимающий покаяния, Милосерд! (Сура «Ат Тауба», 9:118)
И если б не благость, не милосердие Аллаха к вам, и если бы не был Он внемлющим и принимающим покаяния, то что бы делали вы? (Сура «Ан Нур», 24:10)
Поистине, Аллах расщепляет (для израстания побега) зерно и ядро; Он извлекает жизнь из мертвой (плоти) и из глубины живого вызывает смерть. Таков Он - Аллах. Так как же отвращаетесь вы так? Он рассекает небо утренней зарей. Он назначил ночь для покоя (отдохновения), а Солнце и Луну для счета времени назначил. (Сура «Аль Ана`ам», 6:96)
На земле произрастает великое многообразие растений. У каждого из них есть зерна, отличающиеся друг от друга по форме и размерам. Бывает порой, сухое зернышко может годами лежать где-либо без изменений, однако стоит бросить эти зерна в почву, и уже через некоторое время они начнут прорастать и ростки выйдут из земли. И вскоре вы увидите, как из этого зерна вырос куст цветов или росток дерева чинары.
Задумайтесь, образование из крохотного сухого семени различных видов растений, и самое главное, живых растений - удивительное явление. Для того чтобы из зерна выросло дерево, ему необходимо получить из почвы все нужные для этого процесса вещества и пустить свои ростки. Однако зерно не в состоянии определить, какие ему нужны минералы для роста и какое количество воды. К тому же, даже если оно и получит минералы и воду, необходимо обладать наивысшими интеллектуальными способностями, чтобы создать из себя деревья, дающие различные фрукты или зеленые растения.
Если мы будем утверждать, что решение о прорастании и о том, какую форму выбрать для прорастания, принимает зерно, то тогда мы должны будем согласиться с тем, что семя или зерно обладает разумом и способностью мыслить. Однако совершенно ясно, что зерно не может обладать ни тем, ни другим. Только лишь Творец, Господь повелевает расщепить семя, зерно и фруктовую косточку для произрастания побега. По Его воле на земле растут тысячи видов бесподобных деревьев и растений. В Коране Господь многократно напоминает людям, что лишь Он, Аллах, является Творцом всего сущего:
Он - Тот, Кто вам низводит воду с неба. Ею Мы даем произрасти растениям всех видов, и ею Мы выводим зелень и побеги, из них выращиваем зерна, сидящие в ряд. Из финиковой пальмы, из завязей ее - гроздья плодов, свисающие низко; сады из виноградных лоз, маслин, гранатов, которые (во многом) так похожи и непохожи меж собой. Посмотрите на их плоды, когда они наливаются и зреют! Поистине, в этом есть знамения для тех, кто уверовали (в Бога). (Сура «Аль Ана`ам», 6:99)
Поистине, те, которые уверовали, и те, кто следуют иудаизму, и сабеи, и христиане, и огнепоклонники, и те, что придают равных, истинно, Аллах различит их в День воскресения. Поистине, Аллах - Свидетель всякой вещи. (Сура «Аль Хадж», 22:17)
Большая часть людей посвящает всю жизнь достижению неких мирских целей, много и упорно работает ради обретения их, и совершенно искреннее полагают, что живут правильно, то есть так, как должно жить. Однако при этом они напрочь забывают о будущей вечной жизни, они зарабатывают лишь в этом мире, забыв об истинной ответственности перед Богом, живут ради своих мирских интересов.
Такие люди бездумно оскверняют Имя Господа, придавая Ему в равные вымышленных идолов, материальных божества, будь то деньги или слава, или карьера. Все это, по сути идолы, которым они поклоняются, и они прилагают все усилия, чтобы заслужить довольство кого-то из власть имущих, полагая, что совершают очень выгодную сделку.
Но другая часть людей живет совсем для иных целей. Они служат Господу, служат каждым мгновением жизни. И они определяют ценность земных благ и возможностей только исходя из этой единственной цели: как самым действенным образом расходовать эти возможности и средства на пути служения Аллаху. Они ищут истинный путь, совершенствуют свою душу, вершат благие дела и воплощают в жизнь высшую мораль, дабы заслужить довольство Всевышнего.
Конечно же, положение первых и вторых перед Богом не может быть равно. Аллах в Коране приводит яркий пример, указывающий на положение одних и других:
Не сравнится слепой и зрячий; мрак и свет, тень и зной. Не сравнятся живые и мертвые. Воистину, Аллах даст услышать (Себя) тому, кому сочтет угодным, и ты не можешь заставить слышать тех, кто в могиле. (Сура «Фатыр», 35:19-22)
Аллах в День Великого Суда разделит две эти группы людей, ибо их земные пути и устремления очень рознились, и сообщит каждому из них обо всех их деяниях, совершенных на земле. В тот День каждый получит воздаяние по справедливости, то есть только то, что заслужил, и ни одно из его земных дел и поступков не будет забыто. Тот Великий День станет днем высшего проявления беспредельной справедливости Всевышнего Аллаха…
В День Воскресения Господь твой, истинно, рассудит между ними о том, в чем разошлись они. (Сура «Ас Сажда», 32:25)
Если бы люди этих земель уверовали и убоялись Бога, истинно, Мы распахнули бы перед ними все блага неба и земли. Но они сочли (знаменья Наши) ложью. И тогда Мы схватили их за то, что они уготовали себе (своими деяниями). (Сура «Аль А`араф», 7:96)
Эпитет Аллаха «ал-Фаттах» означает открывающий. Аллах испытывает людей, посылая им трудности и беды, однако лишь в той мере, которую каждый из них может выдержать. Каждому дается свое мирское испытание, но Аллах никогда не возложит на человека больше, нежели тот способен вынести - таков обет Аллаха в Коране. Всевышний создает испытания для искренне верующих, но в то же время указывает им праведный выход из них, вместе с каждой тяготой непременно создает и облегчение. В Коране приводится пример Пророка Мухаммада (с.а.с), который по воле Господа вместе с трудностями обретает и облегчение пути:
Не Мы ль рассекли твою грудь и расширили ее? И не сняли бремя с твоей души, которое (тяжестью) согнуло тебя. Разве не возвысили Мы упоминание (имени) твоего? Ведь, истинно, за каждой тягостью наступит облегчение. Поистине, за каждой тягостью настанет облегчение. (Сура «Аш Шарх», 96:1-6)
Кроме этого, в Коране также приводится еще множество примеров того, как Аллах давал облегчение верующим во время испытаний. Одним из посланников, которых Аллах испытывал многими тяготами, был Пророк Муса. Но вспомним также, как Господь поддержал Пророка Мусу Своей помощью и облегчил его дела.
Перед тем как отправиться в Египет к фараону с призывами к Истинной вере, Пророк Муса обратился с молитвой к Аллаху и просил дать ему в помощники его брата Харуна. И Аллах принял его молитву, дал ему надежную опору и поддержку в лице Пророка Харуна.
Во многих аятах Корана содержится напоминание для уверовавших, что Господь – Единственный Помощник и Покровитель для всех искренне верующих. Аллах избавляет их от трудностей, которые кажутся им неразрешимыми и непосильными.
Но помощь и облегчение от Аллаха никогда не распространится на неверующих и неблагодарных. Аллах сдавливает тоской и тяжестью их сердца и закрывает им все двери к обретению Своих благ и милостей. И если по Своему соизволению Аллаха лишил их Своей Милости, то никто уже вовеки не сможет вернуть им ее.
Закрыв перед неверными врата Своей Милости, Аллах открывает перед ними другие врата – мук и несчастья:
И когда Мы распахнули дверь тяжкого наказания, они там оказались в растерянности и отчаянии. (Сура «Аль Му`минун», 23:77)
“Господь мой, Ты даровал мне власть и научил толковать события. Ты мой покровитель в земной жизни и другой жизни, Ты - Творец небес и земли. Упокой меня предавшимся Тебе и причисли меня к благочестивым. ” (Сура «Йусуф», 12:101)
Мир, в котором мы живем, сотворен особым образом, в нем созданы удивительные условия для возникновения жизни. Даже само положение планеты Земля в космическом пространстве и ее исключительное положение относительно Солнца по сравнению с другими планетами уже есть самое главное и явное доказательство того, что наша планета - плод творения Того, Кто обладает Высшей Мудростью, Знанием и Мощью, ведь именно Он сотворил на земле все необходимое для существования, рождения и поддержания жизни.
Если мы посмотрим на живые существа, окружающие нас повсюду, и лишь на миг задумаемся о том, как обеспечивается их существование, то ясно осознаем, что все сущее на земле сотворено согласно поразительному, непостижимому нашим разумом замыслу и плану. Каждое живое существо обитает именно в той среде, которая оптимально подходит для сотворенных в нем систем жизнедеятельности, максимально подходящей для строения его тела.
Наряду с этим, если рассмотреть детали строения любого живого существа, истина Божественной сотворенности становится предельно очевидной. Микроскопическая живая клетка, являющаяся основополагающим элементом любого живого существа, все органеллы, содержащиеся в ней, уже наделены совершенным, изумительным планом строения и четко разделенными функциями. Строение клетки столь совершенно, что не оставляет ни единого шанса на право утверждения о случайности зарождения жизни и является самым ярким доказательством сотворенности.
Иными словами во всем зримом нами и незримом, сокрытом от нас мире, в детали строения каждого живого существа есть явные знамения Божественного творения. Замысел всего сущего на земле во власти Всевышнего Творца – Аллаха. Даже в самой маленькой детали строения Вселенной можно увидеть совершенное искусство творения нашего Господа. Аллах так напоминает нам, чтобы мы размышляли о совершенстве систем, созданных Им, и стремились к постижению Его величия:
Oн − Тот, Кто сотворил семь небес рядами в гармонии друг с другом. В творении Всемилостивого (Аллаха) ты не найдешь ни доли нарушений и несоответствий. Вновь обрати взор свой вокруг, видишь ли ты какой-нибудь изъян? И вновь свой взор обрати вокруг, и он вернется к тебе усталым и тщетным (найти какой-нибудь изъян). (Сура «Аль Мульк», 67:3)
Скажи: “Ужель я возьму себе покровителем кого-нибудь , кроме Аллаха, Того, Кто сотворил небеса и землю, дарует потребное, будучи свободным от всех потребностей?” Скажи: “Истинно, мне повелено быть первым из тех, кто предался Аллаху и не придавать ничего в равные Аллаху.” (Сура «Аль Ана`ам», 6:14)
И сказали пророки: “Ужель вы сомневаетесь об Аллахе? Он - Творец небес и земли; Он призывает вас, чтобы простить ваши грехи и дает вам отсрочку до установленного срока.” Но сказали они: “Вы всего лишь люди, подобные нам. Вы хотите отвратить нас от того, чему поклонялись наши отцы, так явите нам явное доказательство.”(Сура «Ибрахим», 14: 10)
О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха, и пусть каждый человек обратит свой взор на то, что он приготовил для себя к будущей жизни. Страшитесь же Аллаха, ибо Аллах ведает о том, что вы вершите. (Сура «Аль Хашр», 59:18)
Человек в этом мире ограничен временем и пространством. Ведь если кто-либо не расскажет ему о каком-либо явлении, то человек может знать лишь то, что происходит в его жизни или вокруг него, о событиях, которые развиваются только лишь в его жизни. И уж вовсе лишен он возможности оценивать события, которые выходят за рамки привычных для него категорий времени и пространства. В этом и есть одна из главных причин слабости и немощности человека.
Но Аллах, сотворивший человека, Творец времени и пространства, а следовательно, Он не органичен и не зависим от этих категорий. Превыше Он времени и места, Он ведает о любом явлении, происходящем во времени и пространстве, то есть во Вселенной. В Его ведении все: и сколько звезд находится в галактике, что на расстоянии миллионов световых лет от нашей галактики Млечного пути, и сколько небесных тел, и по каким орбитам следуют в безбрежном космическом пространстве, и какое растение, какое семя произрастает в недрах земли на нашей планете.
Кроме того, Аллах ведает о каждой мысли, деянии, каждой секунде жизни всех людей, живших на земле когда-либо, живущих сейчас, и тех, которым только предстоит родиться на свет.
Задумайтесь, в ведении Всевышнего каждое мгновение жизни любого из людей: кто и где родился и умер, что делал в течение всей жизни, для чего работал и какой цели посвятил дарованную ему жизнь, более того, когда смеялся и плакал, о чем печалился и как относился к людям. Ибо Он - Творец всего, Абсолютно Знающий все, что свершается в мире.
Кроме того, в Его ведении не только то, что делаем мы, но и какие мысли рождаются в сердце каждого человека. И это открыто для Аллаха, ничто не остается вне Его знания. Аллах знает все, что мелькает в подсознании человека, что он намеревался сделать, но не сделал, что пытался скрыть и замысливал втайне от других.
Не могут постичь Его взоры; Он же видит все взоры. Он - Объемлющий все, Ведающий обо всем сущем. (Сура «Аль Ана`ам», 6:103)
Пусть те, которые скупятся расходовать на пути Аллаха из тех даров, которые Аллах Своей великой милостью даровал им, не думают, что это лучше для них. Нет, это худшее для них. В день Господнего Суда шеи их будут сдавлены ошейниками. Наследие небес и земли во владении лишь Аллаха. Аллах знает о том, что вы вершите. (Сура «Али Имран», 3: 180)
Ты уповай лишь на Того, Кто вечно жив, Неведающего смерти и возглашай Ему хвалу. Достаточно Его ведения о грехах Его рабов. (Сура «Аль Фуркан», 25:58)
Воистину, знание о Судном Часе у Аллаха. Он ниспосылает дождь, знает, что в утробах. Ни один человек не знает, что приобретет он завтра; ни один человек не знает, в какой земле он умрет. Воистину, Аллах - Знающий, Всеведающий. (Сура «Лукман», 31:34)
….и чтобы узнали те, кому дано знание, что он (Коран) есть Истина от их Господа, и чтоб они уверовали, и чтобы их сердца покорились Ему, обретя удовлетворение. Аллах, поистине, ведет к пути прямому тех, кто уверовали (в Него). (Сура «Аль Хадж»,22:54)
На земле существуют два типа людей: осознающие силу и мощь Аллаха и воздающие Ему хвалу и не осознающие могущество Аллаха, которые не могут оценить степень Его власти над нами
Люди, принадлежащие ко второй группе, живут на земле обычной монотонной жизнью, живут, а потом умирают. Бывает, что ни разу за жизнь они не задумаются об истинной цели своего рождения на земле, о том, кто является их Создателем, об ответственности перед Творцом, которую Он возложил на них или о бесконечном могуществе Всевышнего, который создал их из небытия. Их мысли обычно заняты тем, как получить образование, что нужно сделать, чтобы получить высокий пост на работе, как воспитать своих детей, и прочими бытовыми проблемами. Безусловно, все эти проблемы являются естественными потребностями, о которых необходимо думать, однако большинство людей тратят 3-5- 10 лет, а порой и всю быстротекущую жизни на то, чтобы добиться этих целей, даже не замечая бесчисленное множество чудес, которые окружают нас на земле и во всей Вселенной. Но даже если и замечают их, то леность мысли и воли столь глубоко вошла в них, что они, даже видя чудо, не осознают его, и не придают ему особого значения, и не рады ему.
Тогда как люди, принадлежащие к первой группе, видят ясные доказательства существования Всевышнего Аллаха, и Его абсолютное могущество, и живут совершенно иной жизнью. Их совесть и разум чисты и искренни, а потому они с восхищением наблюдают за всем, что происходит в окружающей жизни, ибо знают, что все это, до мельчайших деталей, создано нашим Господом. Они помнят и о своей ответственности перед Аллахом, Создателем Вселенной и Обладателем наивысшей мощи. Они проводят всю свою жизнь на земле согласно заповедям Господа, стремясь заслужить Его благоволение и осознавая, что после смерти они будут давать отчет за свои мирские деяния перед Всевышним.
Люди, относящиеся к первой группе - это те, которым Аллах указал истинный путь мудрости и ума. Во все времена число этих людей было очень мало по сравнению с общим количество людей на земле, но только они стоят на праведном пути. Аллах в аятах Корана показывает разницу между теми, кто достиг праведного пути, и теми, кто упорствуют в неверии:
И они уверуют в то, что ниспослано тебе, и в то, что до тебя было ниспослано другим (пророкам), и уверуют твердым знанием в другую жизнь. Они на истинном пути от своего Господа, и лишь они обретшие спасение. Но ведь для неверных все равно, увещевал ты их или нет, они не уверуют (в Аллаха). Аллах наложил печать на их сердца и слух, и на глазах у них завеса. И суровая кара уготована им. (Сура «Аль Бакара», 2:4-7)
Быть в числе этих праведных людей, несомненно, великая милость от Аллаха. Потому что никто, кроме Аллаха, не может указать верный путь человеку мудрости и праведной веры.
Истина в том, что ты нe можешь наставить на пpямой пyть тex, кoгo ты любишь, лишь Aллax вeдeт прямым путем того, кoгo пожeлaeт. Oн лyчшe знaeт тex, ктo обретет прямой путь. (Сура «Аль Касас», 28:56)
Он - Живосущ! Нет другого божества, кроме Него. Так взывайте же к Нему и в своей вере искренность блюдите. Хвала Аллаху - Господу миров! (Сура «Гафер», 40:65)
Человек по своей сути слаб и силы его весьма ограничены. Первые 5-10 лет жизни человек проводит в полусознательном состоянии. На протяжении всего этого периода он нуждается в тщательном уходе и внимании. После этого периода большую часть своей жизни он уделяет уходу за своим телом и организмом. Если он не будет ежедневно следить за чистотой своего тела, то за короткое время его внешний вид станет отвратительным, от него будет исходить неприятный запах, рядом с ним невозможно будет находиться.
Кроме того, человеческий организм имеет еще один существенный недостаток: потребность во сне. Человек проводит во сне примерно треть жизни. Однако как бы ни пытался он бороться с этим недостатком, как бы ни хотел провести время, которое он тратит на сон, в работе, без сна он сможет протянуть максимум 1-2 дня. У человека, не спавшего всего лишь одни сутки, помутняется разум и наблюдается замедление мыслительного процесса. В таком состоянии он не способен выполнять вещи, которые он обычно выполняет, не способен логически рассуждать и здраво воспринимать возникшие события, испытывает трудность при разговоре и начинает забывать привычные ему вещи. Человек, как и все сотворенные живые существа, слаб и немощен.
Но Создатель всего живого и неживого во Вселенной Аллах - Живосущ, «Aль-Хайй». Он - Вечно живущий, Властитель каждого мига всего сущего Всезнающий, Всемогущий. Его не одолевает ни сон, ни дремота. Превыше Он всех изъянов, недостатков и несовершенств. Господь наделил Свои создания различными недостатками и изъянами, дабы люди, замечая их в себе, осознавали Его мощь и абсолютную власть над ними, поклонялись Ему.
Аллах повелел людям, чтобы они просили все необходимое им лишь у Него. И человеку, осознавая эту очевидную истину, важно помнить, что если на то не будет воли Аллаха, он не в силах ничего совершить сам, не в силах самостоятельно продлить свою жизнь даже на секунду, а потому долг человека - искренне обратиться к своему Господу и быть близким к Нему душой и помыслами:
Аллах…Нет бога, кроме Него, Вечноживущего и Самосущего! (Сура «Али Имран», 3:2)
Уповай лишь на Того, Кто жив извечно, кого коснуться не может смерть и возглашай Ему хвалу. Достаточно всеведенья Его о грешном бытии Его рабов (в сем мире) (Сура «Аль Фуркан», 25:58)
Поникнут головы (в тот День) пред Вечным, Сущим (Властелином). Обманется в своих надеждах всяк, кто принесет с собой (тяжелый груз) несправедливости (земных деяний) (Сура «Та-Ха», 20:58)
“Ужель стану желать иного судию, кроме Аллаха?” Ведь Он ниспослал для вас Книгу, ясно изложенную. И знают те, кому Мы даровали книгу, что она низведена от Господа твоего по истине. Так не будь из тех, которые в сомнении об этом (пребывают). (Сура «Аль Ана`ам», 6:114)
Аллах создал людей и поселил их на земле, где они проходят жизненное испытание, дабы отделить тех, которые благочестивы и вершат добро, от тех, кто злонамерен и низок по сути. Аллах послал людям Своих пророков. На пророков была возложена миссия вести людей в Божественную Мудрость через Господние руководства – Писания. Писания содержали в себе законы, помогающие людям различать добро от зла и истину от лжи. И так, на протяжении всей истории человечества все пророки, посланные к своим народам, постепенно, соответственно научному и духовному уровню развития народов, вели их к истинной вере, предупреждали о Господнем наказании, опираясь на Божественные Откровения, и призывали на путь Единого Всевышнего Бога.
Однако со временем тексты Божественных книг, принесенные на землю пророками, были подвержены человеческому вмешательству, отягощены человеческими правками и богопротивным искажениями. В невежестве, святотатстве и маловерии тех, кто причислял себя к так называемым учителям веры, часть посланных Единым Аллахом предписаний были искажены в угоду политическим, национальным или иным интересам, они осквернил Божественную волю ересями и человеческими представлениями. Но Аллах ниспослал людям Свое последнее откровение - Священный Коран, как указатель верного пути, в которой дал обет хранить все содержащиеся в ней законы и заповеди неизменными вплоть до Дня Господнего Суда, и никто из людей не сможет исказить или изменить положений Корана - так установил Аллах:
Мы, воистину, ведь Mы ниcпocлaли нaпoминaниe (Коран), и, поистине, Mы eгo oxpaняем. (Сура «Аль Хиджр», 15:9)
Коран является единственным источником, к которому человек должен обращаться в любой жизненной ситуации, взывая с молитвами к Аллаху и прося указать верное решение и праведный выход из любого положения. Ведь каждый аят Корана суть Божественная воля, закон Аллаха, не подвластный ни течению времени, ни обстоятельствам, действительный для всех и на все времена. И верующие, живущие согласно морали Корана, соблюдающие все законы Всевышнего, без сомненья, обрели праведный путь и находятся под защитой Аллаха. И те, кто правит и живет на земле согласно законам Аллаха, трудится ради обретения Его довольства, они обретшие благодать и достойную, высокую награду и в этом мире, и в обители Рая.
Он – Аллах, Творец, Создатель Совершенный, Дарующий облик и форму. У Него самые прекрасные имена. Славит Его все, что в небесах и на земле. Он – Великий, Мудрый! (Сура «Аль Хашр», 59:22-24)
Как мы уже упоминали ранее, все, что окружает нас в жизни несет в себе ясные доказательства Божественного творения. Миллиарды галактик в космосе, движущиеся в строго определенном направлении, Земля, вращающаяся вокруг Солнца по заданной траектории, сложнейшие системы в организме животных, которые были исследованы лишь в нашем веке, и микромиры, невидимые невооруженным глазом, открытые в середине 20-го столетия … С развитием различных областей науки знания людей становятся все более обширными, и сегодня мы уже можем видеть, сколь точный расчет и детальный проект присутствует в каждом элементе из микро- и макромиров Вселенной.
На сегодняшний день благодаря достигнутому уровню знаний перед нами раскрылась следующая картина мира, фактически подтвержденная всеми областями науки: все события, произошедшие с момента образования Вселенной из небытия и продолжающие образовываться до нашего времени, развиваются согласно четко установленному плану и в точной гармонии друг с другом. В результате этого колоссального, великого плана образовалась наша Земля со всеми ее обитателями. И все на Земле было подчинено высшему из творений Аллаха - человеку, обладающему разумом и способностью логического, аналитического мышления. И здравомыслящий человек не может не видеть очевидного факта: он создан в самой благоприятной для него системе, содержащей все условия для его комфортного существования. И если мы наделены разумом, то мы способны осознать великую мудрость, содержащуюся в каждой ступени развития Вселенной.
Живя и пользуясь бесчисленным множеством благ, человек не должен забывать, что все создано с определенной целью и содержит в себе высшую мудрость; на Земле не может быть бессмысленных явлений и процессов. Планета создана для комфортной и благодатной жизни людей, со всеми условиями, необходимыми для человека. Достаточно задуматься лишь над этим фактом, чтобы увидеть, с какой Бесконечной мудростью Аллах создал все сущее на земле. Коран повелевает верующим размышлять о цели мироздания и своей роли в нем:
И сказали ангелы: “Хвала тебе, Владыка! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Истинно, Ты – Всезнающий, Мудрый”. (Сура «Аль Бакара», 2:32)
Вepyющиe мyжчины и вepyющиe жeнщины, они – покровители друг другу: oни побуждают к добру и yдepживaют oт дурного, совершают мoлитвy праведно и дaют закят, пoвинyютcя Aллaxy и Eгo пocлaнникy. Это к ним будет милостив Аллах. Истинно, Аллах – Велик и Всемогущ, Всемудр! (Сура «Ат Тауба», 9:71)
И, истинно, Он – твой Господь соберет их всех. Он – Мудрый, Знающий. (Сура «Аль Хиджр», 15:25)
Это так, несомненно, ибо Аллах - [высшая] Истина, а то, что вы призываете помимо Него, - ложь, истинно, Аллах - Всевышний, Великий. (Сура «Лукман», 31:30)
Время и пространство, равно как и все сущее, являются сотворенными категориями. Тогда, когда не было еще ни времени, ни пространства, мир материи был сотворен из Небытия Волей Всевышнего Создателя в единый миг, в котором позднее и сформировались категории времени и пространства. Если начать перемещаться во времени в обратном направлении, то рано или поздно мы столкнемся с пределом отсчета времени, переступить который нам будет не под силу. Этот предел есть момент сотворения Вселенной. Более того, ученые смогли даже рассчитать этот рубеж, который начинается с 10-43 ( десять в минус сорок третьей степени) доли секунды от момента сотворения Вселенной.
Определение категории времени и пространства до этого момента не представляется возможным, ибо их просто не существовало, то есть они возникли с некоей временной точки после Большого Взрыва.
Перед нами предстает измерение, в котором не существует ни времени, ни пространства. Судя по тому, что две эти категории, в рамках которых существует человек, были сотворены в определенное мгновение, до сотворения существовали безвременье и беспространственность. Создателем же этих двух категорий является Всевышний Аллах. Человек не может выйти за рамки существующих на земле времени и пространства. Но Аллах существует вне всего, сотворенного Им. Аллах превыше времени и пространства, ибо существование Его извечно и неизменно. Единственной абсолютной Истиной является только лишь бытие Аллаха, а все остальное во Вселенной возникло по Его Повелению и Слову: «Будь!..». Смертно и исчезающе все, кроме Лика Аллаха. И Истина лишь Он, Аллах - так повелел Он нам в Коране:
Превыше всех Аллах - Правитель Истинный. Не торопись (в чтении) Корана, пока тебе не завершится откровение его, а говори: “Господь мой, умножь во мне познанье!” (Сура «Та-Ха», 20:114)
И это потому, что лишь Аллах суть Истина, лишь Он живит обретших смерть, Он - Всемогущ над всем и вся! (Сура «Аль Хадж», 22:6)
Лишь у Аллаха, истинного Бога, ищи защиты и спасения себе! Нет никого лучше Его в даянии наград и лучшего исхода. (Сура «Аль Кахф», 18:44)
Аллах сотворил все живое из воды. Одни из них передвигаются на брюхе, другие ходят на двух ногах, иные же - на четырех (ногах). Аллах творит, что пожелает. Поистине, Он мощен над всем и вся! (Сура «Ан Нур», 24:45)
В пчелином улье все пчелы безукоризненно выполняют свои обязанности. Рабочие пчелы участвуют в строительстве улья, в поддержании стабильной температуры внутри улья, и в его проветривании, приносят собранный нектар и пыльцу цветов. Царица-самка в свою очередь постоянно находится внутри улья и обеспечивает продолжение пчелиного рода.
Комар, вылупившийся из яйца, совершенно не похож на обычного комара. Личинка комара, до того как полностью завершит свое развитие, меняет свою оболочку 4 раза. К концу созревания внутри кокона стенки его лопаются, и комар, не касаясь воды, выбирается из него.
Живые существа, о которых мы упомянули выше, являются лишь парой видов из великого множества живых организмов, обитающих на земле. Однако их рождение, существование и смерть, равно как и всего живого, предопределил Всевышний Аллах. Эти живые существа, начиная с рождения и до самой смерти, живут так, как установил, предписал и посчитал для них нужным Господь. Никто из них не выходит за грани своих обязанностей, которые установил для них Аллах. Ни ящерицы, обитающие в пустыне при температуре +500 , ни пингвины, живущие на полюсах при температуре -500 , ни морские губки, обитающие в морях на глубинах более 1000 метров.
Каждый вид живет так, как установил ему жить Всевышний Господь. Предыдущие поколения всех видов животных жили таким же образом, как нынешнее и будущее поколение будет продолжать жить так же, потому что Аллах для каждого вида животного установил особый образ жизни.
Иными словами, ни одно живое существо во Вселенной не имеет права назначать само себе некую форму жизни. Все живые существа созданы Аллахом, и Он установил для каждого из них Ему угодный образ жизни. Они же в свою очередь беспрекословно повинуются этому решению Господа.
Человек также является маленькой частичкой Вселенной. Аллах создал человека из одной капли воды и определил для него подходящий образ жизни. Ни один человек своим решением не может установить для себя срок жизни, не может прекратить стареть и умирать и не может избавить себя от недостатков и слабостей. Все это определяется волей Аллаха, Который управляет этими процессами так, как Ему будет угодно. В аяте Господь многократно напоминает верующим, что Мощь Его не имеет подобия и могущество Его объемлет все сущее:
Он – Тот, Кто сотворил небеса и землю, не имея подобия. Как может быть ребенок у Него? Нет у Него супруги. Он создал все, что суще, и Он знает обо всем и вся. (Сура «Аль Ана`ам», 6:101)
Скажи: “Кто Господь небес и Властелин земли?” (В ответ) скажи: “Аллах!” Скажи: “Тогда ужель, оставив Его, вы взяли в покровители себе тех, что сами себе не властны ни вред, ни пользу принести?” Скажи: “Ужель сравнится слепой и зрячий, мрак и свет?” Иль в соучастники Аллаху они, быть может, приняли таких, которые творили, как и Он, и чье творенье им казалось схожим (тому, что сотворил Аллах)? Скажи: “Аллах - Творец всего, что суще. Един Он и в могуществе Своем неодолим!” (Сура «Ар Ра`ад», 13:16)
И своей коже они скажут: “Зачем против нас свидетельствуешь ты?” На что она ответит: “Аллах мне речь внушил, Он - Тот, Кто все (земное) речью одарил. Он создал вас первоначально, и к Нему вы возвращаетесь”. (Сура «Фуссилат», 41:21)
В тот день, когда сошлись два войска, тех из вас, кто в бегство обратился, заставил споткнуться в соблазне Сатана в уплату за их былые прегрешенья. Но Аллах, поистине, простил им. Истинно, Аллах - Прощающ, Кроток! (Сура «Али Имран», 3:155)
Люди, живущие в данный момент на земле, обладают Книгой, ниспосланной им Аллахом, сотворившим их. Эта Книга содержит в себе законы, посланные и охраняемые Аллахом, и является последним Господним Откровением.
Аллах предельно ясно сообщил в ней человечеству все заповеди и законы, которые род людей должен соблюдать, и запреты, которые не могут преступать уверовавшие.
Аллах даровал нам радостную весть о том, что наградит вечной жизнью в прекраснейшей обители Рая всех, кто будет соблюдать законы, установленные Им, и жить, стремясь заслужить Его благоволение. Аллах очень подробно описал жизнь в Аду, который сотворен обителью вечной жизни для тех из людей, которые отвергнут законы, установленные Им, и не признают веры в Его незримое бытие.
Коран, который был ниспослан с целью призвать людей к истинной вере и обретению Господнего благоволения через благочестие в земной жизни 1400 лет назад Божественным Откровением был внушен и передан Пророку Мухаммаду (с.а.с.).
Аллах в Коране объяснил людям суть всех важнейших процессов бытия: земная жизнь и мирское испытание, праведность и зло, смерть, Рай и Ад…
Однако большинство людей отказываются читать Господнее Писание, даже зная, что она содержит в себе Истину от Бога. Некоторые из людей за всю жизнь не удосуживаются и разу взять в руки Коран и начать познавать волю Творца. Такие люди, закрывая глаза на явные знамения существования Господа, растрачивают жизнь в бренных мирских удовольствиях и никогда даже не задумываются об иной жизни и расчете, который им надо будет нести перед Богом.
Они не соблюдают морали религии так же, как не соблюдают и законов, установленных Аллахом. Такие люди никогда не испытывают мук совести, никогда не пожертвуют хотя бы части своего богатства ради человека, оказавшегося в затруднении. А если и слышат призывы к вере в Бога, лишь отвечают, ухмыляясь: “Мы знаем, что делаем”.
И лишь очень малое число людей искренне веруют в Господа и с трепетом и усердием соблюдают все Его законы и заповеди. Но, поистине, велика милость Аллаха и терпение Его к людям. Несмотря на то, что люди осознанно отказываются принять Его законы, преступают пределы, установленные Аллахом, Он не вершит наказания над ними тотчас же. Более того, Господь дает им жизнь, полную изобилия и достатка, каждый день дарует им тысячи благ и возможностей.
Он дает им определенный срок жизни на земле, чтобы они, может быть, одумались и уверовали в Него, и обратились к Истине. Более того, Аллах сделал так, что соблюдение Его повелений не приносит жизни человека никаких тягот; нет, исполнение Его воли легко и наполняет смыслом и светом душу человека. Аллах являет нам и Свое Беспредельное Милосердие, ведь Он прощает и не взыскивает с нас за нашу забывчивость и ошибки. Он также не возлагает непосильной ответственности на слепого, калеку или больного. Призывая людей воспитывать в себе терпение и смирение перед волей Творца, Аллах тем самым снимает с их плеч тяжкий груз.
Даже этих примеров достаточно, чтобы осознать безграничное милосердие и сострадание Аллаха к людям и понять, как мало мы благодарны Ему и как часто забываем о Его Милости.
Однако существует еще одно важное обстоятельство, которое людям не стоит забывать: Аллах - Беспредельно Милосерден, но и Абсолютно Справедлив. Как на земле, так и в ином мире Он сполна воздаст людям должное за их деяния. О наивысшем качестве Аллаха «Aль-Халим» в аятах сообщается так:
Господь не взыскивает с вас за пустословье клятв, Он взыщет с вас за то лишь, что приобрели ваши сердца. Аллах - Прощающ, Кроток и Воздержан. (Сура «Аль Бакара», 2:225)
И воздают хвалу Ему семь небес, и земля, и все те, кто есть на них, - Нет ничего, что бы Его не прославляло хвалой; но вы не понимаете прославления их. Поистине, Он - Кроткий, Прощающий! (Сура «Аль Исра`», 17:44)
Аллах, поистине, (Державием Своим) (в порядке строгом) держит небеса и землю, чтобы не выбились они из-под Его управы, ведь если бы подобное случилось, никто иной, кроме Него, их (вместе) удержать не смог бы, Он, истинно, Кроткий и Прощающий. (Сура «Фатыр», 35:41)
Он - Тот, Кто шлет (обильный) дождь после того, как они уже отчаялись, и Милость Свою простирает (всему, что существует и живет). Он - Покровитель! Достохвальный! (Сура «Аш Шура», 42:28)
Все растения и животные, обитающие на Земле, живут так, как их расселил Аллах. Все живое поклоняется и прославляет Его, каждому Аллах установил свою молитву. И рыба, живущая на дне морей, и кактус, растущий в пустыне, смиренно и с глубокой покорностью живут своей жизнью.
Жизнь, прожитая так, как установил Всевышний, в той системе и законах, которые Он создал, и есть поклонение и прославление всех живых существ своего Творца. Все сущее в небесах и на земле, моря, образованные из скоплений тонн воды, горы, расстилающиеся по земле на тысячу километров, и облака, плывущие по небу, сверкающая молния и даже гром, поклоняясь Его воле, славят Творца и Господа всех миров.
Так своим существованием они являют людям Безграничное знание и Могущество Всевышнего. Однако те, которые не веруют, слепы и не могут постичь, что все вокруг поклоняется и возносит свою хвалу Господу миров. Аллах передал знание этой истины верующим в Коране:
И воздают Ему хвалы и семь небес, и земля, и все, что есть в них. Нет ничего, что бы Его не прославляло; Но вы не можете постичь их прославления. Он, истинно, Кроток, Воздержан, Прощающ! (Сура «Аль Исра`», 17:44)
Верующие, постигая Мощь Державия и Величия Аллаха, также в молитвах возносят Ему хвалу и благодарят Его за блага, дарованные им, так как все, что требуется от человека, – быть благодарными и искренними перед Аллахом и никогда не забывать о восхвалении Всемилостивого. Таково повеление Аллаха:
Лишь Аллах владеет всем, что в небесах и на земле. Истинно, Мы завещали тем, кому до вас Мы Книгу ниспослали, и вам сейчас: “Бойтесь Аллаха”. А если станете вы неверными, так ведь Аллах владеет всем, что в небесах и на земле. Аллах не нуждается ни в чем, Достохвальный, Преславный! (Сура «Ан Ниса`а», 4:131)
И сказал Муса: “Если вы и те, кто на земле, – все до единого неблагодарны станете (Аллаху), так ведь Он не нуждается ни в чем, преисполнен славы!” (Сура «Ибрахим», 14: 8)
И видят те, кому даровано познанье, что Господом открытое тебе, есть Истина, ведущая на путь Могучего и Достохвального Аллаха. (Сура «Саба», 34:6)
Они (пророки) проповедуют послание Аллаха и гнева Его с трепетом страшатся, и не бояться никого, кроме Аллаха, – достаточно Аллаха для (предъявленья) счета. (Сура «Аль Ахзаб», 33: 39)
Аллах создает человека и придает ему облик и форму, когда человек еще находится в утробе матери. Аллах посылает людей на землю в совершенном, ином создании. Он оберегает человека, когда тот находится в бессознательном состоянии младенчества, обеспечивает его пропитанием и следит за его гармоничным развитием. Человек проводит 9 месяцев в утробе матери в абсолютном мраке. Находясь в утробе матери, будущий человек еще лишен разума и не осознает, сколько великих чудес Аллах сотворил для него на протяжении долгих месяцев, еще не явив его на свет. Однако Аллах ведает о зарождении человека, когда тот еще находится в состоянии одной микроскопической клетки.
Период детства протекает таким же образом. У взрослого человека в памяти остаются лишь короткие обрывки воспоминаний из детства, ведь человек еще лишен механизма памяти в младенчестве и раннем детстве. Однако Аллах каждое мгновенье находится рядом с человеком и ведает о каждом его деянии, помнит каждый его миг, даже если сам человек в будущем и не вспомнит ничего из детства.
Аллаху известны не только деяния человека, но его мысли и скрытые намерения. Ибо Он Властитель как внешнего облика человека, так и состояния души и мыслей каждого из нас. В то время как человек, защищая свой нафс, не может объяснить даже себе, что и с каким намерением он совершил, Аллах знает, с какой целью совершается каждый из его поступков.
Аллах является свидетелем каждого мига и события любого человека, даже когда тот находится в состоянии одной лишь крохотной клетки или когда лежит на смертном одре и делает последний вдох.
В то время когда человек сидит, разговаривает, принимает пищу, спит или бодрствует, днем и ночью, словом, каждый миг Господь во всех деталях знает о его действиях, слышит каждое слово, сказанное им, фиксирует каждую мысль, промелькнувшую у него в голове. Ничто не может остаться скрытым от Его знания.
Человек со временем забывает поступки и слова, сказанные на протяжении всей своей жизни. Со временем воспоминания становятся все более смутными. Если мы постараемся вспомнить все пережитые нами события, то сможем припомнить лишь их малое число.
Если кто-то спросит нас о событии, произошедшем с нами 10 лет назад, скорее всего мы не сможем вспомнить даже мыслей, которые в тот момент мелькали в сознании. Словно бы все пережитое в прошлом стерлось из памяти и остались лишь ничтожные обрывки былого.
Но Аллах знает обо всех деяниях, совершенных людьми на протяжении всей жизни, обо всем, о чем они думали и что замышляли каждую секунду земного бытия.
Аллах на Дне Великого Суда каждому покажет все совершенные им на земле дела: благие и дурные, грехи и добродетели.
Никогда не следует забывать о том, что Аллах каждый миг с нами и Свидетель всему. Имя Аллаха «ал-Хасиб» в аятах Корана разъясняется так: Когда приветствуют вас с миром, ответьте им приветливостью лучшей или такою же (по меньшей мере). Господь, поистине, ведет подсчет всему. (Сура «Ан Ниса`а», 4:86)
Сирот испытывайте вы (на разумение и зрелость), пока их брачный возраст не настал, и, лишь уверившись в их зрелости, вы их добро им отдайте. Но не старайтесь растратить его поспешно, пока они не доросли (до должных лет). И если опекун богат, пусть из добра (сирот) награды не берет, а если беден, пусть из него берет в потребной и благочестивой мере. Когда вы будете добро им отпускать, при них свидетелей поставьте. И все же достаточно свидетельства при любых расчетах. (Сура «Ан Ниса`а», 4:6)
Он - Ввергающий в унижение, Возвышающий. (Сура «Аль Уакиа», 56:3)
Каждый человек обладает определенными умственными способностями, зрением, слухом, способностью мыслить и делать выводы из своих рассуждений. К примеру, взглянув на совершенное строение своего тела, каждый здравомыслящий человек увидит в нем присутствие совершенного замысла. Размышляя над уникальностью и высокой сложностью знаний, которые содержаться в продуманном до мельчайших деталей строении нашего тела, он не может не понимать, что все наше тело спланировано, разработано и создано великим разумом и мощью.
Однако прийти к такому естественному выводу могут лишь люди с пытливым умом, которые используют свой разум и мыслительные способности.
Но есть очень много людей, которые никогда не задумываются над миром, окружающими их. Они рождаются, растут, проживают обыденную, лишенную смысла жизнь и однажды умирают. Они живут так, как не следует жить, ибо Всевышний Творец восхваляет в Коране тех из рабов своих, кто размышляют над Его знамениями и постигают Истину, тогда как те, иные, кто проживает жить бездумно и бесцельно, будут унижены и в этой, и в вечной жизни. Таков обет Аллаха:
Они поминают Аллаха и стоя, и сидя, и лежа на боках и размышляют о сотворении небес и земли [и говорят]: “Господь наш! Ты сотворил все это не напрасно. Велик и Славен Ты! Зaщити жe нac oт мук Огня”. Господь наш! Кого Ты введешь в огонь, того Ты, истинно, покроешь срамом, и нет заступников у нечестивых. (Сура «Али Имран», 3:191-102)
Аллах возвышает людей, размышляющих над Его знаменьями и благодарных Ему. Ведь они искренне исполняют свой долг служения Аллаху, и эти качества отличают их от всех остальных людей, не желающих размышлять над истинами. Те, другие, которые безбожны, они ведь не используют данные им Богом способности и разум, ведут примитивный и пустой образ жизни. Их можно уподобить животным, которые живут для того, чтобы удовлетворять свои физические потребности, и не более. Они уже унижены перед Аллахом, так как не размышляют над тем, для чего были рождены на свет, не слышат голоса своей совести и выбирают глупую жизнь. В Коране Аллах приводит яркое сравнение, раскрывающее подлинный смысл жизни этих существ:
Поистине, те, кто не уверовали, подобны (скоту), который лишь ревет и голосит, но не способен различать ни смысла того, что говорят им, ни того, для чего они голосят. Они глухи, немы и слепы, а потому не могут уразуметь. (Сура «Аль Бакара», 2:171)
Но если вы отворотитесь, что ж, я передал вам то, с чем мой Господь меня направил. И Он заменит вас другим народом. Ему нисколько вы не в силах навредить. Господь мой, истинно, Хранитель всякой вещи! (Сура «Худ», 11:57)
На сегодняшний день практически весь научный мир признал, что Вселенная была создана из небытия. Поскольку все факты, накопленные наукой на сегодняшний момент, не оставляют иного толкования и указывают на эту истину. Современная наука также доказала, что все живые и неживые существа, появившиеся вместе с сотворенной Вселенной из небытия и существующие и по сей день, состоят из одних и тех же атомов.
Кроме того, что поразительно, количество атомов, возникших в момент Большого Взрыва и образования Вселенной, остается неизменным до настоящего момента. Однако с той лишь разницей, что атомы, разлетевшиеся по сторонам в момент Сотворения Вселенной с огромной скоростью, сегодня образуют звезды, Землю, воздух в атмосфере, воду на Земле, почву и даже наше с вами тело. К тому же эта структура атома столь совершенна и упорядочена, что бессмысленно отрицать присутствие в каждом атоме наивысшей организационной силы. Ведь существование порядка и творения неизбежно указывает и на существование Творца, Создателя.
Здесь перед нами возникает очень важная истина: Аллах, который создал материю из небытия и наделил ее совершенной атомной структурой, естественно, владеет всеми знаниями, касательно развития каждого ее уровня, так как бесконтрольное образование такой сложной системы, пусть даже на некоторое мгновенье, просто невозможно. Именно это очевидное признание показывает нам Бесконечность знаний Аллаха, Создателя Вселенной и всех систем, находящихся в ней. Аллах создал все из небытия и организовал совершенный порядок. И каждый миг жизни Он сохраняет, и контролирует его нерушимость, и знает обо все процессах внутри Вселенной. Таков обет Аллаха в Коране: “Поистине, Он зрит во все!” (Сура «Аль Фаджр», 14)
Известно Нам, какую долю земля отнимает у них. У Нас книга, что хранит все (содеянное вами в жизни ближней). (Сура «Каф», 50:4)
Тогда как у него не было над ними никакой власти, [но Мы дали ему эту возможность], дабы различить тех, кто верует в будущую жизнь, и тех, кто пребывает в сомнении о ней. Господь твой - Видящий и Охраняющий все сущее. (Сура «Саба», 34:20/21)
Но те, кто в покровители себе измыслили другие божества, кроме Аллаха, то ведь Аллах над ними - наблюдатель. Ты же за них не поручитель. (Сура «Аш Шура», 42:6)
И Ай'йюб, когда он к Господу своему воззвал: “О Господи! Меня беда (болезнь) постигла. Но Ты ведь Милосерднейший из милосердных!” (Сура «Аль Анбийа`», 21:83)
Все живые существа, включая людей, постоянно испытывают потребность в чем – либо. Для продления жизни каждый миг необходимо наличие множества определенных условий. Например, человек постоянно нуждается в кислороде, чтобы дышать, в пище и воде, чтобы продолжать свою жизненную деятельность…
На самом деле если продолжать перечислять то, что является жизненно важным для человека, то завершить этот список будет просто невозможно. Для обеспечения и поддержания жизнедеятельности лишь одного человека необходимо наличие бесчисленного множества законов, систем, процессов и химических реакций, так что перечислить здесь даже основные из них не представляется возможным.
Однако люди, живущие на земле, не прилагая каких-либо усилий для удовлетворения своих физиологических потребностей, и даже не зная о том, как эти процессы физиологии действуют в их организме, с легкостью продолжают свою жизнь каждый день, просыпаясь по утру. Все необходимые жизненно важные условия и компоненты созданы как в нашем теле, так и в окружающей среде еще задолго до рождения каждого из нас.
Приведем в пример лишь одну функцию организма человека – дыхательную систему. Конечно же, каждый знает о том, что для жизни ему необходим кислород. Но кто обеспечивает поддержание в атмосфере земли определенного количества кислорода? И кто создал и наделил человеческий организм особой системой, которая знает, как перерабатывать полученный кислород и питать им все клетки организма?
Очевидно, что никому из нас не под силу осуществить эти процессы, ибо мы не знаем, как они существуют и работают. Никто из людей не может создать атмосферу или собственную дыхательную систему.
Все жизненно важные функции и нужды человека спланированы и созданы с непостижимой нашим разумом мудростью и знанием. И очевидно, что тот, кто сотворил их, обладает Наивысшим Знанием, Беспредельной мощью Творца и величайшим милосердием к тем, кого Он сотворил.
Однако милосердие Аллаха к сотворенным им людям проявляется не только в обеспечении всех физических потребностей людей. Господь создал нас, поселил там, где имеются все необходимые условия для жизни, даровал все для достойной жизни, а от нас требуется лишь искренняя благодарность и поклонение Ему. Аллах дал людям ясную Книгу, где сообщил всему человечеству, каким должен быть человек, чтобы заслужить Его благоволение, более того, ниспослал людям Своих пророков, которые примером своих добродетелей разъяснили людям Божественные повеления.
Аллах указал людям путь, приближающий их к познанию Его, дал им законы и запреты, разъяснил все положения благой морали, и призвал их через веру, искренность и усердие обрести прекрасную и подлинную вечную жизнь, в которой нет изъянов и несовершенств бренной мирской жизни. Ужель не это есть ясные знамения Беспредельного Милосердия Аллаха.
Он – и Первый и Последний Извечный и Бесконечный, Явный и Сокровенный, и Он ведает обо всем сущем. (Сура «Аль Хадид», 57:3)
Доказательства существования Творца для каждого здравомыслящего и способного размышлять человека очевидны, так как пронизывают собой всю Вселенную. Для того чтобы осознать существование Аллаха, нет необходимости вести глубокие научные исследования, достаточно лишь внимательно посмотреть вокруг и чуть поразмыслить о строении и законах жизни вокруг.
Потому что все доказательства сотворенности Вселенной Творцом распростерты перед нашими глазами. Все существующие законы, системы, от элементарных до самых сложных, полны чудес сотворения и если вникнуть в них поглубже, то перед нами возникает совершенная система и еще много тайн, до сих пор не раскрытых нами, сокрытых внутри этих законов и систем. Аллах, призывая людей размышлять над мирозданием, во многих аятах показывает нам, сколь ограничены мы еще в своем познании и как усердны должны быть верующие в стремлении познавать всю мощь своего Творца:
Ужель не смотрят они на небо, что над ними? Как Мы воздвигли его и украсили? Нет в нем изъянов. Как Мы распростерли землю, воздвигли на ней горы недвижимые и произрастили на ней всякие (растения) прекрасные в паре. (Сура «Каф», 50:6-11)
Ужель они не видят птиц, (которые парят над ними), то крылья распахнув, то вновь сворачивая их? Кто, кроме Милосердного Аллаха, их удержать способен так (в воздухе)? Поистине, Всевидящ Он! (Сура «Аль Мульк», 67:19)
Поистине, Аллах расщепляет зерно и ядро; Он извлекает жизнь из мертвой (плоти), и из глубины живого вызывает смерть. Таков Он - Аллах. Так как же отвращаетесь вы так? Он рассекает небо утренней зарей. Он назначил ночь для покоя (отдохновения), а Солнце и Луну для счета времени назначил. Это установление Того, Кто мудр и могуч безмерно. Он - Тот, Кто звезды разместил (для ваших нужд), чтобы указывать вам путь, во тьме на суше иль на море. Так разъясняем Мы знамения Свои для тех, в ком знание живет. (Сура «Аль Ана`ам», 6: 95-97)
Назидания, которые Аллах приводит нам в этих аятах, лишь малая часть знамений Господнего бытия во Вселенной. В Коране ниспослано множество знамений, знаков, которые напоминают верующим о вездесущности воли Творца. Одной из главных особенностей людей верующих является их способность глубоко размышлять над всем, что они видят вокруг себя, ибо именно через размышления и знания они постигают бесспорность существования Аллаха и Его беспредельное величие. Ибо каждая деталь, каждый закон существующий во Вселенной, показывает человеку лики его Творца, Хозяина, сотворившего все Своим Могуществом, и напоминает, что и он сам, человек, сотворен Его волей.
Человек, обладающий ясным умом и искренним сердцем, осознающий Величие и Возвышенность Аллаха, Творца всей Вселенной, не может не испытывать трепетный страх перед своим Господом, Которому в день Суда мы будем давать отчет за все свои поступки, а потому верующий не расходует дарованную ему жизнь впустую, но каждый день его наполнен усердной работой и размышлениями ради познания Бога и обретения Его Милости.
Вот как Аллах описывает нравственный облик истинно уверовавших, му`минов в Коране:
Они те, которые поминают Аллаха и стоя, и сидя, и [лежа] на боках и размышляют о сотворении небес и земли [и говорят]: “Господи наш! Ты сотворил все это не напрасно. Велик и Славен Ты! Зaщити жe нac oт мук Огня.” (Сура «Али Имран», 3:191)
Благословенно имя Господа твоего, Владыки Щедрости, Величия и Славы. (Сура «Ар Рахман», 55:78)
В земном мире существует бесчисленное множество благ и красот, которые доставляют наслаждение человеку. Аллах украсил этот мир множеством изысканных деталей и цветов, чтобы рабы Его радовались красоте этой жизни.
Однако вечной обителью Божественной красоты и местом проявления Беспредельной Милости и Любви Аллаха к созданным Им людям будет обитель Рая. Описания райский красот, переданные Всевышним в Коране, открывают нашему воображению Его Великую Милость и Искусство Творения жизни. Одной из самых ярких особенностей Рая, описываемых в Коране, явлется упоминание Господа о том, что праведным верующим там дано все, что угодно их душе и даже более того, что могут они пожелать. Райская обитель омывается чистейшими реками, в них всегда в изобилии фрукты, а тень деревьев дает прохладу.
Аллах Милостью Своей создаст для искренне уверовавших изыканные обители в тени деревьев, возле райских ручьев. В садах Рая, которые согласно описаниям Корана, украшены множеством красот и чарующих взор деталей, обитатели его будут вкушать самые изысканные фрукты и яства.
В садах Рая уверовавшие увидят «высокие дворцы», которые омовенны чистейшими реками. А обитатели садов будут восседать на ложах, украшенных тончайшим шитьем и драгоценными каменьями, и будут смотреть вокруг и наслаждаться видами садов. Аллах особо упоминает и об одеяниях обитателей Рая, которые будут из шелка и тафты и изумляют своей красотой и изысканностью, а уверовавшие там украшены браслетами из золота и жемчугами. Потрясают изысканностью описания угощений, которые дарованы уверовавшим в Раю. Обитателям садов будут приносить яства чистейшие отроки, обнося их кубками и блюдами из сияющего серебра.
Сады Рая (для них), они войдут в них и украсятся там они браслетами золотыми и жемчугами. И одеянья их там из шелка. И скажут они: “Хвала Аллаху, который удалил от нас печаль!”Поистине, Господь наш - Прощающий, Принимающий благодарения. Он - Тот, Кто поселил нас в обители пребывания от Своей милости; и не коснется нас здесь усталость, и не овладеет нами здесь тоска (Сура «Фатыр», 33:34-35)
Они будут восседать, прислонившись, на ложах и не увидят там ни зноя солнца, ни леденящего холода. Тень деревьев (фруктовых) к ним очень близка и срывать их плоды так легко для них. И будут обходить их с сосудами из серебра и кубками из хрусталя. И с кубками сияющего серебра, которые несут отметины о мере. И им дадут испить из чаши с добавкой имбиря Из источника, который там именуют Сальсабиль. И будут обходить их отроки, (чья молодость и сила) сотворены вечными: - когда ты увидишь их, сочтешь их словно рассыпанными жемчужинами (Сура «Аль Инсан», 76:13-19)
Истинно, описания Рая в аятах Корана премного изысканнее и возвышеннее, чем мы могли описать их здесь, ведь человек ограничен лишь земными представлениями о красоте, тогда как красоты и великолепие садов Рая несопоставимы с земными. И Аллах передает нам Свой ясный обет о Беспредельной щедрости Своих почестей и даров в садах Рая:
…Там будет все, что их души пожелают, и все, чем усладятся очи. И вы пребудете там навечно. (Сура «Аз Зухруф», 43:71)
Куда бы ты ни посмотрел, повсюду увидишь благодать и великое богатство. На них одеяния зеленые из тонкого шелка и расшитой парчи. Украшены они ожерельями из серебра. И Господь их даст испить им напиток чистейший. Поистине, это для вас награда, ваше усердие принято достойным благодарности! (Сура «Аль Инсан», 76:20-22)