Yunus Suresi, 61-66, 86-101 (Hz. İsa (as) göklerde, Hz. Mehdi (as) yerdedir. Gücün tamamı Allah'ındır. Üzülmek haramdır.)

Adnan Oktar'ın 28 Aralık 2009 tarihli Kral Karadeniz, Adıyaman Asu ve Ekin TV röportajından

ADNAN OKTAR: Şeytan’dan Allah’a sığınırım. Yunus Suresi’nde. “Senin içinde olduğun herhangi bir durum, onun hakkında Kur’an’dan okuduğun herhangi bir şey.” Mesela şu an biz Kuran okuyoruz değil mi, şeytan’dan Allah’a sığınırım. “Onun hakkında Kur’an’dan okuduğun herhangi bir şey, sizin işlediğiniz herhangi bir iş yoktur ki, ona iyice daldığınızda biz sizin üzerinize şahitler durmuş olmayalım.” Yani şu an Ben sizi seyrediyorum diyor Allah. Şu an Allah bizi seyrediyor ve dinliyor. Zaten bizi konuşturan da Allah. “Yerde ve gökte hiçbir şey zerre ağırlığınca Rabbinden uzakta saklı kalmaz.” Yani atom da, atomun içindeki elektronlar da, protonlar da hepsi Benim bilgim dahilinde diyor Allah. “Bunun daha küçüğü” bakın daha da onun küçüğü de, yani artık fotonlar da. “…daha büyüğü de yoktur ki O’nun katında kayıtlı olmasın.” Hepsi Benim katımda kayıtlı, sabit biliniyor diyor Allah. MaşaAllah. 66. ayette “Haberiniz olsun; şüphesiz göklerde kim var, yerde kim var tümü Allah'ındır.” Bir yönü de Mehdi (a.s.)’ye ve Hz. İsa (a.s.)’ya bakıyor. Hz. İsa (a.s.) göklerde, Mehdi (a.s.) de yerdedir ona bakıyor inşaAllah. “Haberiniz olsun;” diyor Cenab-ı Allah 62. ayette; “Haberiniz olsun; Allah'ın velileri, onlar için korku yoktur, mahzun da olmayacaklardır.” Bu aynı zamanda Mehdi (a.s.)’ye ve talebelerine bakıyor. Çünkü onlar için korku yoktur ve mahzun da olmayacaklar. Yani zorlu ortamlara girecekler, çatışacaklar fikren, ama hiçbir şekilde mahzun olmayacaklar. “Onlar iman edenler ve (Allah'tan) sakınanlardır.” Hem iman ediyorlar, hem Allah’tan sakınıyorlar. “Müjde, dünya hayatında ve ahirette onlarındır.” Müjde nedir? Hz. İsa (a.s.)’nın inişi, dünyada İslam’ın hakim oluşu, adaletin tesisi, huzurun, barışın ve kardeşliğin gelmesi, değil mi, dünya hayatında. Ahiret’te de Mehdi (a.s.) de, Hz. İsa (a.s.) da talebeleri de cennetteler inşaAllah. “Allah'ın sözleri için değişiklik yoktur. İşte büyük 'kurtuluş ve mutluluk' budur.” Mesela hadislerde bildirilmişse Mehdi (a.s.), bunda değişiklik yok diyor Allah. Hz. İsa (a.s.) inecek dediysem, bunda da değişiklik yok inecek diyor Cenab-ı Allah. “Onların sözleri seni üzmesin.” diyor Peygamberimize (s.a.v.) Cenab-ı Allah. İftira ediyorlar, hakaret ediyorlar, komplo yapıyorlar, ahlaksızlık yapıyorlar o zamanın iti kopuğu, çakalı. “Şüphesiz 'izzet ve gücün' tümü Allah'ındır. O, işitendir, bilendir.” Yani bu izzeti nefsine ağır gelmesin diyor Cenab-ı Allah. Gücün tümü Allah’ındır. Bak onlar bir şey oluşturuyorsa diyor, onu Ben yaratıyorum diyor Allah. Bak, izzeti nefsine ağır gelmesin. Arkasından diyor ki Allah “gücün tümü Allah’ındır.” Yani onlara da o gücü veren de Benim diyor. Seni imtihan ediyorum diyor. Bunu demek istiyor diyor Cenab-ı Allah. “Onların sözleri seni üzmesin.” Bu farzdır, yani üzerse harama girmiş olur. Muhkem ayet, muhkem hüküm. Yani hiçbir şekilde üzülmemesi lazım. Üzüldüğünde harama girmiş olur. Aynı şekilde Mehdi (a.s.)’ye bakan bir ayettir bu. Çünkü Mehdi (a.s.)’ye de çok fazla iftira edilecektir, çok fazla aleyhine konuşulacaktır. O zaman biz de diyoruz ki Mehdi (a.s.)’ye: “Onların sözleri seni üzmesin. Şüphesiz ‘izzet ve gücün’ tümü Allah’ındır.” Senin karşılaştığın bütün olaylar Allah’ın izniyle oluyor diyoruz inşaAllah Mehdi (a.s.)’ye. Zaten Allah sonra da 66. ayette diyor ki: “Haberiniz olsun; şüphesiz göklerde kim var, yerde kim var tümü Allah'ındır.” Mehdi (a.s.) de, İsa (a.s.) da Allah’ın kontrolünde diyor Cenab-ı Allah inşaAllah. 86’da; "Ve bizi, kafirler topluluğundan rahmetinle kurtar." 86’da bir olay var demek ki. Yani 1986’yı işaret ediyor. "Ve bizi, kafirler topluluğundan rahmetinle kurtar." Bir azap ve zorluğa işaret var. “Musa ve kardeşine” Bu ayetler de Mehdi (a.s.)ve Hz. İsa (a.s.)işaretler var inşaAllah. İkinci anlamı açık olan anlamıdır, ikinci anlamını da ayrıca veriyorum. Üçüncü, dördüncü, beşinci anlamları da var. “…vahy ettik: "Mısır'da kavminiz için evler hazırlayın,” Mehdi (a.s.)’ye yönelik nedir? Bulunduğu yerde Müslümanların evleri olsun. Kardeşlerinizin evleri olsun, evler açın. “..evler hazırlayın, evlerinizi namaz kılınan yerler yapın.” O evlerde Allah anılsın, ibadet edilsin. Allah’a adayın o evleri diyor Allah. “ve namazı dosdoğru kılın.” Beş vakit, tam tadili erkan’la Peygamber Efendimizin (s.a.v.) tarif ettiği gibi namazı kılın “...ve Müminleri de müjdele” diyor. Biz de ne diyoruz? Dünyada hakimiyet ahirette cennet var inşaAllah diyoruz. Ama hepsinin üstünde aslolan Allah’ın rızasıdır diyoruz. Allah’ın rızası için gayret edelim diyoruz inşaAllah. Mehdi (a.s.)’ye bakan yönü de odur inşaAllah. 90’da: “Biz, İsrailoğulları'nı denizden geçirdik;” Mehdi (a.s.) de denizden geçecektir hadis var biliyorsunuz, kuru bir yol açtığı yoldan diyor yani Boğaz köprüsünden geçip İstanbul’a geleceğine dair hadis var. Yani bu şekilde açıklamıyor hadis ama, hadisin üslubundan anlıyoruz. Çünkü kuru bir yoldan geçerek boğazı geçer diyor Mehdi (a.s.). Kuru yol Boğaz köprüsüdür, başka bir yol yok. “Firavun ve askerleri azgınlıkla ve düşmanlıkla peşlerine düştü.” Hz. Musa (a.s.)’nın peşine düşüyorlar Firavun ve askerleri. Ahir zamanda Mehdi (a.s.)’ye bakan yönü de Ergenekon Örgütü, masonlar, dinsiz, bir kısım ateistler, Mehdi (a.s.)’yi ve Hz. İsa (a.s.)’nın rahatını, huzurunu, şevkini, mücadele azmini kırmak için ona karşı mücadele verecekler. Aynı zamanda da münafıklara da bakıyor. Çünkü Mehdi (a.s.)cemaatinin içinde münafıklar da çıkacaktır. Kendi içerisinde münafıklarla da mücadelesi de, onlara da bakıyor. “Andolsun, Biz İsrailoğulları’nı, hoşlarına gidecek güzel bir yerde yerleştirdik” 93. ayet. Mehdi (a.s.)’ye bakan yönü nedir? İstanbul gibi güzel bir yere yerleştirecektir Mehdi (a.s.)’yi. Hatta denizin kenarında diyor bayrağı diker diyor. Demek ki denizin kenarında olacak Mehdi (a.s.)’nin evi yahut yeri ne ise. Değil mi? Güzel bir yere yerleştirecek Cenab-ı Allah inşaAllah ona bakıyor inşaAllah. “..temiz şeylerden kendilerine rızık verdik.” Mehdi (a.s.)’nin temizliğe verdiği önemden de bahsediyor. Müslümanların temiz olmasının önemine dikkat çekiyor. Çünkü Allah müminler temizdir diyor Allah, Tahir’dir. Bulunduğu yeri de temizle diyor Peygamber Efendimize (s.a.v.) Cenab-ı Allah. Üstünü temizle diyor. Müslümanın üstü başı, eli, yüzü, vücudu, olduğu her yer temiz demek oluyor. Bu Allah’ın emri, farzdır. Mesela diyor ki Cenab-ı Allah 101. Ayet, ki 2001’e bakan bir ayet olarak görüyoruz aynı zamanda. “De ki: "Göklerde ve yerde ne var?” Yerde Mehdi (a.s.) var, gökte de Hz. Mesih (a.s.) var. İnşaAllah. “Bir bakıverin.” diyor Allah."…İman etmeyen bir topluluğa apaçık ayetler ve uyarmalar bir şey sağlamaz.” İmansızlar bunlardan etkilenmezler diyor Allah. Açık yani istediğiniz kadar uyarın, etkilenmezler diyor Allah.