• 1. 这本经典是从万能的、至睿的真主降示的。
  • 2. 我降示你这本包含真理的经典,你当崇拜真主,而且诚笃地顺服他。
  • 3. 真的,应受诚笃的顺服者,只有真主。舍真主而以偶像为保护者的人说:我们崇拜他们,只为他们能使我们亲近真主。真主将判决他们所争论的是非。真主必定不引导说谎者、孤恩者。
  • 4. 假若真主欲收养儿女,他必从他所造的众生中拣选他所意欲者。赞颂真主,超绝万物。他是独一至尊的真主。
  • 5. 他本着真理,创造天地;他截夜补昼,截昼补夜;他制服日月,各自运行,到一个定期。真的,他确是万能的,确是至赦的。
  • 6. 他从一个人创造你们,然后以他的同类为他的配偶。他为你们而降赐八只牲畜。他将你们造化在你们的母腹中,在三重黑暗中,一再造化你们。那是真主--你们的主,国权只是他的;除他外,绝无应受崇拜的。你们怎么悖谬呢?
  • 7. 如果你们忘恩,那末,真主确是无求于你们的,他不喜悦他的众仆忘恩负义。如果你们感谢,那末,他喜悦你们的感谢。一个负罪的人,不负别人的罪。然后,你们只归于你们的主,他要将你们的行为告诉你们。他确是全知心事者。
  • 8. 遭遇患难的时候,祈祷他的主,而归依他。然后,他赏赐他一种恩惠的时候,他就忘却以前曾祈求真主解除患难,而且为他树立若干匹敌,以致别人迷失真主的大道。你说:你暂时享受你的不信吧!你必定是居住火狱的。
  • 9. (景况更好的,是你呢?)还是在夜间专心事主,叩头立正,谨防后世,希望主恩的人呢?你说:有知识的与无知识的相等吗?惟有理智的人能觉悟。
  • 10. 你说:我的信道的众仆啊!你们当敬畏你们的主。在今世行善者,得享美报。真主的地面是宽广的;惟有坚忍的人,得享受完全的、无量的报酬。
  • 11. 你说:我确已奉命崇拜真主,而且忠心顺服他。
  • 12. 我奉命为首先顺从的人。
  • 13. 你说:倘若我违抗我的主,我的确畏惧重大日的刑罚。
  • 14. 你说:我只崇拜真主,而且诚心归顺他。
  • 15. 你们要舍他而崇拜什么,就崇拜什么吧!你说:亏折的人,确是复活日丧失自身和眷属的。真的,那确是明显的亏折。
  • 16. 他们的上面,有层层的火;他们的下面,也有层层的火。那是真主用以恫吓他的众仆的。我的众仆啊!你们当敬畏我。
  • 17. 那远离崇拜恶魔,而归依真主者,得闻佳音。你向我的仆人们报喜吧!
  • 18. 他们倾听言语而从其至美的。这些人已受真主的引导,这些人确是有理智的。
  • 19. 应当受刑罚的判决者,(必入火狱),难道你还想拯救他吗?
  • 20. 但敬畏真主者,将来得享受楼房,楼上建楼,下临诸河,那是真主的应许,真主将不爽约。
  • 21. 你不知道吗?真主从云中降下雨水,然后使它渗入地里,成为泉源;然后,借它生出各种庄稼,然后禾苗凋零,你看它变成黄的,然后他使它变成碎片。在那里面,对于有理智者,的确有一种教诲。
  • 22. 真主为伊斯兰而开拓其胸襟,故能接受主的光明者,难道跟胸襟狭隘的人一样吗?悲哉为记忆真主而心硬者,这等人是在明显的迷误中的。
  • 23. 真主曾降示最美的训辞,就是前后一律、反复叮咛的经典;畏惧主的人,为他而战栗,然后,为记忆真主而安静。那是真主的正道,他用来引导他所意欲引导者,真主使谁迷误,谁就没有向导。
  • 24. 复活日以面部防御严刑的人,象不受刑罚者吗?或者将对不义者说:你们尝试你们所获的果报吧!
  • 25. 在他们之前的人,(曾否认众使者),故刑罚从他们意想不到的地方来临他们。
  • 26. 真主使他们在今世尝试凌辱,而后世的刑罚必定是更重大的。假若他们知道......
  • 27. 我在这《古兰经》中,确已为人们设了各种譬喻,以便他们觉悟。
  • 28. 这是一本阿拉伯文的无邪曲的《古兰经》,以便他们敬畏。
  • 29. 真主设一个譬喻:一个奴隶为许多纷争的伙计所共有;又有一个奴隶专归一个主人;这两个奴隶的情状相等吗?一切 赞颂,全归真主!不然,他们大半不知道。
  • 30. 你确是要死的,他们也确是要死的。
  • 31. 然后,在复活日,你们必定要在你们的主那里,互相争论。  
  • 32. 假借真主的名义而造谣,并且否认已降临的实言者,有谁比他还不义呢?难道火狱里没有不信道者的住处吗?
  • 33. 传达实言和承认实言的,这些人确是敬畏的。
  • 34. 在他们的主那里,他们得享受他们所欲享受的幸福。那是对行善者的报酬。
  • 35. 以便真主为他们而勾销他们所作的罪恶,并以他们所行的善功报酬他们。
  • 36. 难道真主不能使他的仆人满足吗?他们以真主之外的神灵恫吓你,真主使谁迷误,谁就没有向导;
  • 37. 真主引导谁,谁也不能使他迷误的。难道真主不是万能的、惩恶的主吗?
  • 38. 如果你问他们:谁创造了天地?他们必定说:真主。你说:你们告诉我吧,你们舍真主而祈祷的那些偶像,如果真主欲加害于我,他们能解除他的伤害吗?如果真主欲施恩于我,他们能扣留他的恩惠吗?你说:真主是使我满足的,信任者只信任真主。
  • 39. 你说:我的宗族呀!你们在你们的情况之下工作吧!我确是工作的,不久你们就要知道,
  • 40. 凌辱的刑罚将降于谁,永恒的刑罚将加于谁!
  • 41. 我确已为世人而降示你包含真理的经典,谁遵循正道,谁自受其益;谁误入歧途,谁自受其害。你绝不是他们的监护者。
  • 42. 人们到了死亡的时候,真主将他们的灵魂取去;尚未到死期的人们,当他们睡眠的时候,真主也将他们的灵魂取去。他已判决其死亡者,他扣留他们的灵魂;他未判决其死亡者,便将他们的灵魂放回,至一定期。对于能思维的民众,此中确有许多迹象。
  • 43. 不然,他们却舍真主而要若干说情者。你说:即使他们没有任何主权,也不了解任何事理,他们也能说情吗?
  • 44. 你说:准许说情与否,全归真主决定;天地的国权,只是他的。然后,你们只被召归他。
  • 45. 有人只提及真主的时候,不信后世者便满心厌恶;有人提及真主以外的众神灵的时候,他们便兴高彩烈。
  • 46. 你说:真主啊!天地的创造者啊!全知幽明者啊!你将为你的众仆而判决他们所争论的是非。
  • 47. 假若地面上的一切都归不义者所有,再加上同样的一份,他们必用做罚金,以赎取复活日的严刑。他们没有料到的刑罚,将从真主那里,对他们显现出来。
  • 48. 他们生前所犯的罪恶,也将对他们显现出来;他们生前所嘲笑的刑罚,将来临他们。
  • 49. 人遭患难时,就祈祷我;一旦我把我的恩惠赏赐他,他便说:我获得这恩惠,只因我有特殊的知识罢了。不然!那是一种试验,但他们大半不知道。
  • 50. 在他们之前的人,确已说过这样的话了;但他们所获的财产,对于他们没有裨益,
  • 51. 故他们已遭受自己所干的罪恶的果报。这些人中不义的人们,将遭受自己所干的罪恶的果报,他们绝不能逃避天谴。
  • 52. 难道他们还不知道吗?真主欲使谁的给养宽裕,就使他宽裕;欲使谁的给养窘迫,就使他窘迫。对于信道的民众,此中确有许多迹象。
  • 53. (你说:)我的过分自害的众仆呀!你们对真主的恩惠不要绝望,真主必定赦宥一切罪过,他确是至赦的,确是至慈的。
  • 54. 在刑罚来临你们,而你们不获援助以前,你们当归依你们的主。
  • 55. 在刑罚不知不觉地忽然降临你们以前,你们应当遵从你们的主降示你们的最美的训辞。
  • 56. 以免任何人说:呜呼痛哉!我已怠慢了对真主应尽的义务,我确是亏折者。
  • 57. 或说:假若真主引导我,我必定是敬畏者。
  • 58. 或在看见刑罚的时候,说:但愿我得返回尘世,那末,我要变成行善者。
  • 59. 不然!我的许多迹象,确已来临你,但都被你否认了,你妄自尊大,你变成不信道的。
  • 60. 复活日,你将看到诬蔑真主的人面色变黑。难道火狱里没有自大者的住处吗?
  • 61. 真主拯救敬畏者脱离苦难,并使他们获得成功,他们不遭祸患,也不忧愁。
  • 62. 真主是创造万物的,也是监护万物的;
  • 63. 天地的钥匙,只是他的;不信真主的迹象者,才是亏折的。
  • 64. 你说:无知的人啊!难道你们教我崇拜真主以外的神灵吗?
  • 65. 你和你以前的人,都奉到启示说:如果你以物配主,则你的善功,必定无效,而你必定成为亏折者。
  • 66. 不然!你应当只崇拜真主,你应当做感谢者。
  • 67. 他们没有切实地认识真主。复活日,大地将全在他的掌握中,诸天将卷在他的右手中。赞颂真主,超绝万物,他超乎他们所用去配他的!
  • 68. 号角一响,凡在天地间的,都要昏倒,除非真主所意欲的。然后,号角再响一次,他们就忽然站起来,东瞻西顾的。
  • 69. 大地将因它的主的光明而亮;功过薄将陈列出来;众先知和见证将被召来,他们将被秉公裁判而不受亏枉;
  • 70. 人人都享受自己行为的完全的报酬,真主是知道他们的行为的。
  • 71. 不信道者,将一队一队地被赶入火狱,迨他们来到火狱前面的时候,狱门开了,管狱的天神要对他们说:难道你们族中的使者没有来对你们宣读你们的主的迹象,并警告你们将有今日的相会吗?他们说:不然!不信道的人们,应当受刑罚的判决。
  • 72. 或者对他们说你们进火狱门去,并永居其中吧!自大者的住处真恶劣!
  • 73. 敬畏主者将一队一队地被邀入乐园,迨他们来到乐园前面的时候,园门开了,管园的天神要对他们说:祝你们平安!你们已经纯洁了,所以请你们进去永居吧!
  • 74. 他们说:一切赞颂,全归真主!他对我们实践了他的约言,他使我们继承乐土,我们在乐园中随意居住。工作者的报酬真优美!
  • 75. 你将见众天神环绕在宝座的四周,颂扬他们的主,他们将被秉公裁判。或者说:一切赞颂,全归真主--全世界的主!
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