Древние рукописные источники и факты при внимательном рассмотрении избавляют нас от предвзятого убеждения, что цивилизации древнего мира были некими первобытными, примитивными ступенями развития человечества. Наоборот, внимательное изучение исторический рельефов, рукописей, и Священных Писаний показывает нам высокоразвитые цивилизациями с передовыми технологиями.
Останки цивилизаций древних египтян, майя и шумеров указывают, что в те далекие века широко использовались такие области научного знания как электрохимия, электромагнетизм, электрика, металлургия, гидрогеология, медицина, химия и физика.
Это может звучать как сенсация, но странно то, как до этого времени ученые не обратили внимание на целый ряд фактов в пирамидах и сохранившихся древнеегипетских рельефах, рисунках, свидетельствующих, что в Древнем Египте было распространено производство электричества и более того, электричество широко использовалось в жизни. Раскопки показали, что в Древнем Египте повсеместно встречаются так называемые багдадские батарейки и первые дуговые лампы. Но только ли этим ограничивались познания египтян в производстве электричества?
При внимательно изучении истории Египта нельзя не обратить внимание на совершенство системы освещения. В многочисленных и многокилометровых коридорах египетских пирамид не найдено ни одного следа сажи, которая непременно должна была быть, ведь иначе как могли освещаться не пропускавшие внешнего света пирамиды. Оказывается, пирамиды освещались внутри при помощи электрического света. Как отчетливо видно на древнеегипетских рельефах и картинах египтяне использовали беспроводные переносные лампы, которые горели благодаря электричеству.
Лампы, использовавшиеся египтянами, были точно такими же, что и дуговая лампа, использовавшаяся в Александрийском маяке. Александрийский маяк, которые горел 24 часа, мог освещать все вокруг только при условии бесперебойной подачи электричества.
ДРЕВНЕЕГИПЕТСКИЕ ПИРАМИДЫ БЫЛИ КОЛОСАЛЬНЫМИ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИМИ СТАНЦИЯМИ, ПРОИЗВОДИВШИМИ ЭЛЕКТРИЧЕСКУЮ ЭНЕРГИЮ.
1) Фасады самой большой пирамиды покрыты столь точно подогнанными плитами известняка, что в щели между плитами не пролезет и лезвие бритвы. Особенность белого известняка в том, что он не содержит магнезии и обладает сверхвысокими изоляционными свойствами. Благодаря этой природной изоляции электричество, вырабатывавшееся внутри пирамиды, не могло бесконтрольно просачиваться за пределы пирамиды.
2) Каменные блоки, использовавшиеся внутри пирамиды, были изготовлены из другой породы известняка кристаллической структуры с небольшим содержанием металлов, которая, наоборот, обладала сверхвысокой электрической проводимостью. Туннели же внутри пирамиды были облицованы гранитом. Гранит, который также обладает высокой проводимостью, является радиоактивным материалом, гранит обеспечивал ионизацию воздуха внутри туннелей.
При изучении структуры изоляционного электрического провода, к примеру, мы видим, что проводящие и изолирующие материалы в нем использованы в той же последовательности, что и в строении пирамиды.
3) Проводящая и изоляционные особенности пирамид – великолепный пример инженерной мысли. Но для производства электричества требуется источник энергии, откуда египтяне получали эту энергию?
Долина Гизы, в которой располагаются пирамиды, покрытыа сетью подземных водных каналов. Пирамиды построены на возвышениях известняка, внутри которых также находится вода. Этот особый вид осадочной горной породы называется аквифер или водоносный горизонт. Он способен, поднимая подземные воды вверх, передавать наверх и электричество. Мощные потоки вод Нила, проходящие через аквифер, вырабатывали электрический ток. Это называется физиоэлектрика.
Этот электрический ток из подземных помещений пирамиды, покрытых пресрано проводящим электричество гранитом, передается в верхние помещения пирамиды. Гранит обладает особенностью проводника высоких температур.
Электромагнитное поле, образующееся в самом нижнем помещении пирамиды, в концентрированном виде передается в верхние помещения пирамиды. В самой верхней части пирамиды находится золотое помещение, известное своей сверхпроводимостью. Этого помещения сегодня уже не существует внутри пирамид, поэтому то верхушка пирамиды и утратила свою безупречную геометрическую форму. Это золотое помещение играет важную роль в передаче отрицательных ионов в ионосфере. Таким образом и получался ток.
Но для чего нужно передавать электромагнитное поле на землю посредством аквифера?
Эту технологию, использовавшуюся египтянами 5 000 лет тому назад, в начале 1890 годов применил выдающийся изобретатель Никола Тесла, ученый, которого современники биографы называли «человеком, который изобрёл XX век» и «святым заступником» современного электричества. Построенная им модель пирамидальной башни была продемонстрирована в 1893 на Всемирной Колумбовой выставке в Чикаго и это было первое устройство для получения беспроводного освещение люминесцентными лампами.
Никола Тесла, ставший изобретателем альтернативного тока, электрических моторов, радио, лазера и радаров, построил в 1901-1917 годах знаменитую башню Ворденклиф (Wardenclyffe), также известную как Башня Теслы — первую в мире беспроводную телекоммуникационная башню, предназначавшаяся для коммерческой трансатлантической телефонии, радиовещания, передачи изображения и также для демонстрации беспроводной передачи электроэнергии.
Башня Теслы также была построена на аквифере, как видно на рисунке, и в ней использовался тот же принцип передачи отрицательно зараженных ионов вверх к башне. Электромагнитная технология, примененная Теслой в башне, была в точности той же, что и технология древних египтян в пирамидах. Обе конструкции- башня и пирамида- были системами, производящими негативно заряженные ионы и передававшие их без проводов на вершины башни и пирамиды. Но для чего египтяне использовали электричество?
На многочисленных древнеегипетских рельефах отчетливо видно, что они использовали беспроводные переносные лампы, горевшие от
электричества. Напомним также, что эти лампы часто демонстрировал Никола Тесла для доказательства безопасности альтернативного тока для человека. В 1893 года на Всемирной Колумбовой выставке в Чикаго Никола Тесла продемонстрировал выработку альтернативного тока из собственного организма и зажег дуговую лампу, которую держал в тот момент в руке без каких либо проводов и иных источников энергии.
На рельефе ниже видна беспроводная антенна. Египтяне для беспроводной передачи электричества использовали антенны и беспроводную энергию. Слева от рельефа мы отдельно выделили изображение передатчика энергии, также часто встречающегося в изображениях рельефов, а справа приемника. Эти изображения отчетливо указывают нам, что древние египтяне умели получать и использовать беспроводную энергию.
На росписи из гробницы в Фивах видны изображения прядильно-ткацкого производства. Примечательно, что найденные в гробницах останки тканей свидетельствовали о высочайшем качестве нитей, их толщина ничем не отличается от толщины нитей на современных производствах, следовательно египтяне использовали электричество и в ткацких производствах, ибо получить такое качество кручения нитей и выработки тканей вручную невозможно.
Найденные останки ювелирных изделий Древнего Египта показывают наличие тончайшего золотого напыления, то есть изделия были не из чистого золота, а лишь покрывались золочением. Изготовить столь тонкое напыление на ювелирные изделия также возможно только лишь с применением электричества, вручную подобного добиться невозможно.
Все измерения электромагнитного поля вокруг пирамид показывали постоянное наличие мощного электромагнитного поля, которое образуется, к примеру, в момент мощного урагана, сопровождающегося разрядами множества молний. Собственно, наличие этого поля обнаруживается очень просто. Если вы встанете на вершину пирамиды и будете держать в руках пустую бутылку, обернутую влажным куском ткани, бутылка начнет искрить, как если бы она находилась на верхушке высоковольтной бобины.
ПИРАМИДЫ НИКОГДА НЕ ИСПОЛЬЗОВАЛИСЬ КАК УСЫПАЛЬНИЦЫ
Все мы со школьного курса истории знали только одно - пирамиды возводились как усыпальницы фараонов. Однако, к примеру, удивляет тот
факт, что в коридорах самой крупной пирамиды фараона Хеопса нет никаких украшающих отделок, декора, достойного фараона или погребальных, хвалебных надписей, которые должны были бы быть в честь фараона, если бы это строение было бы предназначено только для его упокоения. Нет, пирамида Хеопса более напоминает некое эксплуатационное здание, использовавшееся для некоего производства.
Археологи обнаружили в так называемых покоях фараона в центральном помещении пустой каменный саркофаг. И все мы читали, что якобы в этом саркофаге долго время находилось мумия фараона, которая, однако, скорее всего, была похищена, поэтому-то саркофаг и был пустым. Но если повнимательнее проанализировать размеры саркофага и проанализировать тексты Древней Торы и математически просчитать ту точку, в которой он был установлен, перед нами предстает иная реальность.
Точка расположения саркофага должна была быть тем место в схеме передачи энергии, которая соединяла бы все звенья в цепи и запускала бы в действие весь упомянутый выше механизм производства энергии. Именно в этой точке должно было находиться то особое вещество, суперпроводник, который делал возможным выработку внутри пирамиды такого количества электроэнергии, которого было бы достаточно для электрификации всего Египетского царства. Так вот на основании этих расчетов и анализа размеров найденного саркофага целый ряд историков выдвигают утверждение о том, что это супервещество, суперпроводник, находившийся в саркофаге, был исчезнувший священный Ковчег Завета, ибо его размеры в точности совпадали в размерами саргофага и более того, древнеегипетские хроники указывают на то, что Ковчег находился определенное время в Египте.
Поперечный разрез пирамиды Хеопса:
1. Главный вход
2. Вход, который проделал Аль-Мамун
3. Перекресток, "пробка" и туннель Аль-Мамуна сделанный "в обход"
4. Нисходящий коридор
5. Незавершенная подземная камера
6. Восходящий коридор
7. "Камера царицы" с исходящими "воздуховодами"
8. Горизонтальный туннель
9. Большая галерея
10. Камера фараона с "воздуховодами"
11. Предкамера
12. Грот
Пророк Муса (а.с.), как известно, был чудом спасен во время великого истребления иудейский младенцев по приказу фараона, ибо один из оракулов предсказал фараону скорую гибель его царства от рук одного из рожденных в те годы израильтян. В ту пору в семье Амрама родился сын Муса (Моисей). Матери Мусы удалось скрывать младенца у себя дома в течение трёх месяцев. Не имея более возможности его прятать, она оставила младенца в корзине из тростника и осмоленной асфальтом пустила корзину плыть по Нилу, где корзину увидела жена фараона, пришедшая туда на купание. Она сжалилась над младенцем и уговорила фараона принять его в семью, где Муса (а.с.) и вырос как приемный сын. Исторические хроники свидетельствуют, что Муса (а.с.) был очень умным, способным и праведным отроком и благодаря его способностям в семье фараона его растили как будущего жреца, приближенного к фараону управляющего страной.
Одно из степеней обучения жрецов, приближенных к фараону, было передача им сокровенного, тайного знания, а именно знания о системе производства энергии и электричества. В различных источниках есть упоминания о том, что Ковчег Завета исполнял также и функцию конденсатора и этот конденсатор и был тайной мощью Египта, источником энергии для всего Египта, обеспечивавшем царству непобедимую мощь, богатство и технологическое превосходство над всем остальным древним миром. Когда же Пророк Муса (а.с.) тайно вывел народ Израилев из Египта, он тайно вывез с собой и Ковчег завета, хранившийся в пирамиде Хеопса. Согласно древним летописям именно эта причина - тайно украденный Ковчег Завета стал причиной того, что фараон, находившийся в момент исхода Пророка и народа Израилева не в Египте, а в военном походе, получив весть об исчезновении Ковчега, бросив все, помчался с войском преследовать Пророка Моисея (а.с.) и приказал любой ценой настичь их, и не дать увезти Ковчег. Не уход народа Израилева, как долго нас учили в учебниках истории, и утрата колоссального числа рабов их числа израильтян его пугала, но утрата Ковчега завета. Ибо именно электрическая энергия была источником непревзойденного богатства, мощи и великолепия Древнего Египта.
Исторически известно, что период царствования Рамзеса Второго, предположительно того фараона, который принял Мусу в приемные сыновья, и чье царствование было самым долгим за всю историю Древнего Египта- стал периодом наибольшего расцвета экономической и военной мощи царства. Но примечательно и том, что через 10 лет после после смерти фараона Рамзеса и прихода к власти фараона Мернептаха, сводного брата Моисея, того фараона, в которому Моисей пришел передать Божественное Откровение и наставлять уверовать в Единого Бога, многотысячелетняя Древне-египетская цивилизация прекратила свое существование, более того, Гиза, где находится большая часть пирамид, была опустошена, люди покинули ее. Город, который на протяжении многих тысячелетий был центром цивилизации и технологической мощи царства, превратился в город призрак.
Египетские фараоны возгордились своими успехами и отвернулись от истины Всевышнего, посчитав богами себя, но ни их передовая культура, ни общественно-политический строй, ни военные успехи не избавили их от гнева Божьего и погибели.
Фараоны, обладавшие безграничной властью, подчинившие себе все земли страны, стали восприниматься как наместники верховного божества в политеистической иерархии богов Древнего Египта. Управление, распределение доходов от земель Египта, то есть вся система производства и сбыта, работали исключительно на фараонов.
Централизация управления и власти превратила фараонов в правителей, обладавших колоссальным богатством и могуществом. Правитель Египта, или фараон стал считаться священным обладателем безграничной власти, обеспечивающим все нужды своего народа. Со временем и сами фараоны твердо уверовали в свою священность и божественную сущность.
Фараон Мернептах, считавший себя богом, был взбешен и отказался даже выслушать Пророка. Он объявил Господнего Пророка- Моисея политическим преступником и изменником, предъявив обвинение в посягательстве на государственный строй, и угрожая заключением в тюрьму. Ни фараон, ни его окружение не повиновались проповедям Пророка Мусы и Харуна (а.с.), отказались слушать призывы Всевышнего Господа и из-за своей гордыни обрекли себя и страну на бесчисленные страдания и беды. Тора упоминает о десяти «казнях египетских» – бедствиях, постигших фараона и Египте за отказ отпустить евреев из рабства.
Фараон и жрецы возгордились пред Богом и отвергли Его посланника, чем и навлекли на себя беды и Божью кару. По всей вероятности, произошло резкое снижение уровня вод Нила, и оросительные каналы, ответвлявшиеся от реки, не смогли обеспечить поля необходимым количеством влаги. Палящий зной уничтожил остальную часть урожая. Так фараона и его знать настигли большие трудности, причем с самой неожиданной стороны, ведь вся мощь и богатство страны обеспечивалось благодаря плодородию земель, расположенных вдоль Нила. Эта засуха показала немощность и бессилие фараона перед могуществом Творца, фараона, который еще недавно восклицал перед своим народом:
«О мой народ! Ужель не мне принадлежит господство над Египтом и реками, что струятся подо мной? Ужель не видите вы это?» (Коран, 43: 51)
Каждое бедствия, упомянутое в Коране, было знамением от Всешнего Творца. Эти природные знамения могли иметь логическое объяснение, могли и не иметь его, что показывало их Божественный промысел. Природа этих катаклизмов известна лишь Господу, но мы можем предположить, что смысл бедствий этих заключался в том, что Господь через страдания принуждал души людей к прозрению, очищению от скверны язычества и покаянию, ибо никакие благие проповеди Пророка Мусы не доходили до их сердец.
Эти катаклизмы носили природу сверхъестественного, и были призваны образумить фараона, показать ему его немощность перед могуществом Бога, к поклонению Которому его призывал Пророк Муса.
Бедствия, обрушившиеся на головы фараона и окружавших его неверных, подробно описываются и в Торе, и в Коране:
«…и превратилась вся вода, что в реке, в кровь. И рыба, которая в реке, вымерла, и воссмердела река, и не могли Египтяне пить воду из реки; и была кровь по всей земле Египетской…» (Исход (Шемот), 7:20-22)
И сказал Господь Моше: зайди к Паро (фараону) и скажи ему: так сказал Господь: «отпусти народ Мой, чтобы послужили они Мне». Если же ты отказываешься отпустить, то вот, Я поражаю всю область твою лягушками. И воскишит река лягушками, и они подымутся и войдут в дом твой, и в спальню твою, и на постель твою, и в дом рабов твоих, и народа твоего, и в печи твои, и в квашни твои…» (Исход (Шемот), 7:26-29)
«И сказал Господь Моше: скажи Аарону: «простри посох твой и ударь в прах земной, и превратится он во вшей на всей земле Египетской» (Исход (Шемот), 8:12-16)
«…И напала саранча на всю землю Египетскую и легла по всей области Египетской весьма густо: прежде не бывало такой саранчи, как эта, и после сего не будет такой…» (Исход 10:14)
«И сказали волхвы Паро (фараону): это перст Божий. Но сердце паро заупрямилось, и он не послушал их, как и говорил Господь» (Исход (Шемот), 8:15)
Отличительной чертой этих бедствий было то, что исходили они именно из тех мест, которым египтяне поклонялись как божествам. К примеру, Нил или же лягушки, обитавшие в Ниле, являлись для них священными, египтяне обожествляли их. Аллах наказал их посредством тех «богов», которые ничем не могли помочь им в бедствиях, но усугубляли еще более их бедственное положение. Так Господь устрашал их, дабы убедились они в нелепости своих верований и осознали свое бессилие перед гневом Господа и свою бесконечную зависимости от милости Господа.
Папирус Ипувера так описывает бедствия Египта, которые были ниспосланы на безбожный народ карой Всевышнего:
Бедствия по всей стране... Всюду кровь. Река стала кровью. Да, уничтожено все, что еще вчера было видно. Земля осталась пустой и утомленной, как после уборки льна…Нижний Египет уничтожен... Дворец опустел. Все, чем владели: зерно, рожь, гуси и рыбы... Истинно, посевы погибли везде...Земли – несмотря на панику и хаос… Девять дней никто не выходил из дворца, никто не мог увидеть лика фараона... И был великий плач в Египте... повсюду кровь… в стране начались эпидемии … сегодня уже никто не может поехать на север в Библос. Что же мы можем сделать для наших мумий?... Запасы золота уменьшаются…Людям омерзительно пить. Жажда мучила их и после того, как они пили. Вот что стало с нашей водой! С нашим богатством! Что сделать? Все рушится. Верхний Египет высох. Египет разрушен…
Но, как бы ни происходили эти бедствия, какое бы воздействие они ни оказали, ни фараон, ни его народ не увидели в них знамения Бога и не извлекли из этого урока, отказались покаяться перед Единым Богом. Он продолжал возвеличиваться и утверждать о своем могуществе, как и прежде.
Фараон и его окружение были настолько лицемерны, что в душе замышляли обмануть Пророка Мусу (а.с.) и Бога. Всякий раз, когда постигала их страшная кара, они призвали Пророка Мусу (а.с.) молиться Богу и просить избавить их от этого несчастья, обещая ему отпустить сынов Израилевых. Пророк Муса молил Бога, и бедствие прекращалось. Тем самым, давая фараону еще один шанс одуматься. Но чуть только кара Господня прекращалась, фараон вновь нарушали свое слово:
«И всякий раз, когда их постигала кара, они взывали к Мусе: «О Муса! Взмоли Владыку своего о нас, как это Он в завет с тобой поставил. И если отведешь от нас ты эту кару, мы истинно тебе поверим и разрешим сынам Исраиля уйти с тобой». Но всякий раз, когда от них Мы отводили кару в срок (завершения ее), определенный Нами, они тотчас же нарушали обещания свои» (Коран, 7: 134-135)
После того, как все попытки призвать фараона к единобожию и прекращению притеснения евреев не увенчались успехом, и многие бедствия обрушились на Египет, а фараон все равно отказался отпустить сынов Израилевых из Египта, Пророк Моисей получил повеление Всевышнего тайно покинуть Египет и вывести всех евреев. Исход евреев, численность которых составляла более 600.000 человек, не мог остаться незамеченным. Пророк Моисей ждал того момента, кода фараон Мернептах с войском покинул столицу, отправляясь к границе Египта на войну с хеттами, чтобы успеть увести свой народ с семьями, скарбом, детьми как можно дальше, пока войска успеют настичь их. Они успели дойти почти до границ Египта, до берега Красного моря, когда разъяренный фараон, получивший весть об исходе евреев, и его войско настигли их.
Когда сыны Израилевы увидели, что войска вот-вот настигнут их, в народе началась паника, страх охватил их. Разъяренный фараон был совсем близок, а народ был у берега моря, им некуда было даже укрыться. Страх смерти сковал их души, многие в отчаянии стали обвинять Пророка в том, что теперь уж их точно всех убьют и расправа будет ужасной:
Когда два лагеря увидели друг друга, народ Мусы (Моисея) сказал: “Истинно, нас непременно настигнут”. (Коран, 26:61)
…и возопили сыны Исраэйлевы к Господу. И сказали они Моше: разве недостаточно могил в Египте, что ты взял нас умирать в пустыне?...Ибо лучше нам служить Египтянам, чем умереть в пустыне. И сказал Моше народу: не бойтесь, стойте и увидите спасение Господне, которое Он сделает вам ныне…(Исход (Шемот), 14:10-13)
Но Пророк Муса (а.с.) в этой драматической ситуации явил пример истинного мужества и абсолютной веры в помощь Всевышнего:
Он воскликнул к своему народу: Бог всегда рядом с уверовавшими, а потому пусть никто не поддается отчаянию и страху:
И в этот момент Аллах внушает Пророку Моисею откровение: ударь посохом по водам моря. И только посох Пророка вошел в воду, как воды разверзлись и стали разделяться надвое, вздымаясь, словно два столба, открывая путь по самому дну моря. Пораженные израильтяне тотчас вступили на этот путь и устремились вперед, спасаясь от войска фараона. Бог явил им чудо в тот момент, когда гибель казалась уже неминуемой.
«И Мы внушили Мусе: «Ударь по морю посохом твоим!» И тотчас в стороны разверзлось море и обе стороны его вздыбились, как две великие горы. Потом приблизили Мы к морю и тех, других. Спасли Мы Мусу и всех тех, кто были с ним, потом Мы потопили тех остальных. Истинно, в этом есть знамение, и все же большинство из них не верует. Господь твой истинно Могуч и Милосерд!» (Коран, 26: 63-68)
Фараон и его войско, разъяренные близостью расправы, пустились вслед за ними, но как только последние из сынов Израилевых вступили на сушу, две вздыбленные стены стали опускаться, и вода стала стремительно прибывать.
Жестокий фараон, отвергший Бога и провозгласивший себя богом на земле, и все его окружение были потоплены сомкнувшимися водами моря.
В этой связи важно упомянуть, что историки и археологи лишь несколько лет тому назад фактически доказали, что события разворачивались именно так, как они описываются в аятах.
Чудо, произошедшее с Пророком Моисеем и народом Израилевым, стало темой многочисленных исследований. Археологи тщательным образом исследовали не только путь, по которому Пророк Моисей вел свой народ, выведя его из Египта, но и место на берегу моря, где народ Израилев и настигшие их фараон и его войско оказались лицом к лицу. Было установлено, что этот небольшой участок земли со всех сторон окружен горами.
В свете этих знаний, ученые долгие годы проводили эксперименты, пытаясь найти объяснение событию, описанному в Коране и Торе. Как могло произойти такое явление, каким образом разверзлись воды моря?
После многих всесторонних исследований ученые пришли к поразительному ответу, который научно разъяснял, каким образом разверзлось море и как люди смогли пересечь его. Что удивительно, ответ, к которому пришли ученые, в точности подтверждал откровения, переданные в Коране.
Два российских океанолога и математика Наум Вольцингер и Алексей Андросов математически доказали возможность "разделения надвое" моря, то есть возможность события, описанного в Торе и Коране. Российские математики в отличие от многих других исследователей, останавливавшихся на расчетах процента вероятности событий, описанных в Священных Книгах, исследовали условия, которые могли породить такое явление, и пришли к поразительному заключению.
Согласно статье-заключению «Моделирование гидродинамической ситуации Исхода», которую два ученых опубликовали в «Известиях РАН», в период, о котором упоминается в Коране, Торе и Пятикнижии, в Суэцком заливе Красного моря на глубине около семи метров существовал поперечный подводный риф. Исходя из этого заключения они попытались рассчитать, какой должна была быть скорость ветра и сила шторма, чтобы риф, находящийся неглубоко в море, оказался над поверхностью воды. В результате математических расчетов оказалось, что скорость ветра должна была составлять 33 метра в секунду. В таком случае, воды моря под воздействием силы ветра раздвигались и оголяли риф, который во время шторма на некоторое время становился выше уровня вод. Наум Вольцингер из Санкт-Петербургского филиала Института океанологии РАН пояснил, что народ Израилев, численность которого составляла примерно 600.000 человек, мог преодолеть эту горную цепь, протяженность которой от одного берега до другого составляла 7 километров, за 4 часа. Через полчаса после того, как народ Израилев пересек море, шторм начал утихать, воды вновь стали подниматься и покрывать скалы. Таким образом фараон и его войско, пустившиеся вслед за народом Израилевым, оказались погребенными волнами сомкнувшихся вод.
В заключении своей публикации Наум Вольцингер и его коллега Алексей Андросов пояснили, что в своих расчетах руководствовались словами Исаака Ньютона, который сказал: “Я убежден, что Бог управляет миром при помощи законов физики”.
Не следует забывать, что вероятность повторения этого природного явления существует всегда. Оба ученых также констатировали, что подобное явление происходит чрезвычайно редко, раз в 50 тысяч лет.
Возвращаясь к разверзшимся водам моря: казалось бы, фараон, видя это поразительное явление, чудо, должен был осознать сверхъестественность произошедшего, узреть в этом прямое вмешательство Бога. Море расступалось перед теми, кого он намеревался убить. Однако, несмотря ни на что, преследователи ринулись меж расступившихся вод вслед за сынами Израиля. Фараон и его войско, ослепленные яростью, не смогли осознать невероятность происходящего. Последние мгновения жизни фараона описываются в Коране так:
«Когда же воды моря обрушились на них, сказал он: «Верую, что нет иного божества, кроме того, в кого уверили Исраиля сыны, и я - из тех, кто покорился (Его воле)» (Коран, 10: 90).
Здесь упоминается еще одно чудесное явление, ниспосланное Всевышним Аллахом Мусе (Моисею). Вспомним следующий аят:
«И обратился Муса (к Богу): «Владыка наш! Ты фараона и его вельмож богатством одарил и силой в этой жизни, ужель для того, чтобы они с Твоей стези (людей) сводили. Владыка наш! Сокруши богатства их, ожесточи их сердце, ибо не уверуют они до тех пор, пока не вкусят мучительную кару» (Коран, 10: 88)
Отсюда становится ясно, что Пророк Муса (Моисей) (а.с.), по воле Бога предсказал, что фараон уверует только тогда, когда его настигнет суровая кара. Так, когда море стало смыкаться, фараон стал вдруг говорить, что он действительно уверовал и молить о спасении. Однако лицемерное покаяние фараона не было принято Богом, он и его войско были утоплены. Гибель фараона стала назиданием для всех людей:
«Только теперь! А ведь ты раньше возмущенно восставал и был из тех, кто сеет нечесть. Но дня сего спасем тебя Мы в твоем теле, чтобы ты стал назиданием для тех, которые придут после тебя, - поистине как много из людей не видят Наших знамений» (Коран, 10: 91-92)
Но только ли Египтяне обладали знанием производства беспроводного электричества?
При рассмотрении рельефов цивилизации майя и ассирийцев нельзя не обратить внимание на рисунки, описывающие, по всей видимости, эту технологию выработки энергии.
Все эти факты еще раз показывают нам, что народы древности никогда не были первобытными, отсталыми и дикими народами, а обладали более совершенными технологиями, что мы сейчас. Во все периоды истории существовали высокоразвитые цивилизации, о которых мы знаем еще очень мало. Но которые, подчас, достигали очень высокого уровня развития, превосходившего все последующие цивилизации. И только Аллах открывал тем или иным народам знание сокровенного, тайного, недоступного иным, возвышая их над другими цивилизациями, карая за безбожие и отказ следовать Господним повелениям, лишал их того, что составляло могущество их империй, как это было в случае с Древним Египтом и Пророком Мусой (а.с.), призвавшим фараона уверовать в Единого Бога и отойти от ереси провозглашения себя всемогущим богом.