аль-`АЛИМ - Всеведающий, Знающий обо всем Тот, Кто ведает обо всем, и что было, и что произойдет, Знающий самое скрытое и малейшее, самое сокровенное. Всякое знание исходит от Него
Знает Он все, что на суше и на море. И не падет даже лист [с дерева] без Его ведома. И нет ни зернышка во мраке земли, ни чего-либо свежего или сухого, о чем бы не было [сказано] в ясной Книге. (Сура «Аль Анa’ам», 6:59)
“Во власти Аллаха восток и запад. Куда б ни обратили вы свой взор, лик Господа повсюду, Аллах ведь Всеобъемлющ и Всезнающ!” (Сура «Аль Бакара», 2:115)
Человек начинает познавать мир с того момента, как обретает разум и способность мыслить. После определенного возраста ребенок начинает получать образование и, таким образом, накапливать бесчисленное множество знаний. Некоторые из людей становятся высококлассными специалистами в какой-либо сфере человеческого знания или даже нескольких сферах. Например, инженер-физик может выучить все известные законы физики; или человек, изучающий философию, может изучить все философские направления и термины; или же историк нового времени, досконально изучивший историю современности, может сделать весьма точные прогнозы тенденций развития мира, потому что он изучил все, что связано с этой темой.
Однако смысл глагола «знать», который мы употребили в предыдущем параграфе, относиться лишь к людям. Поскольку этот глагол имеет еще один смысл, измерение, масштабы которого человек не может себе даже отдаленно вообразить: Знание Аллаха...
Аллах знает все законы и все события, явления, которые происходят в небесах, и на земле, все законы, по которым существует Вселенная и все живые организмы.
Потому что Он - Творец этих законов и всего, что сказано выше. Кроме того, «знание» Аллаха безгранично; Аллах знает суть и все мысли, чувства каждого из людей, рождающихся и умирающих на земле в тот миг, число листьев, опадающих с того или иного дерева на планете, законы существования миллиардов звезд, расположенных внутри миллиардов галактик во Вселенной.
Пожалуй, мы не сможем описать масштабы знания Аллаха, даже если будем перечислять все особенности Его знания на многих страницах.
Он знает также коды ДНК каждого из миллиардов людей, живших или живущих сейчас на планете, и животных, и растений, Аллах знает и каждое явление, происходящее в любой из миллиардов галактик.
Но важно помнить и никогда не забывать еще одну тайну мирского испытания: наряду со всем, перечисленным выше, Аллах знает и суть каждого человека, и все, что мелькает в его сознании и подсознании, все его тайные и явные дела. Человек может полагать, что чувства, мысли, которые он переживает, его тревоги и страхи знает только он сам, но это большое заблуждение. Аллах владеет и повелевает каждым мигом, каждой точкой мироздания, Аллах владеет и внутренней сутью и внешним обликом человека. Коран сообщает нам о Беспредельности Господних Знаний во многих аятах:
И никаким путем вам благочестия не обрести, пока вы не будете расходовать на пути Аллаха и давать из того, что дорого и любо вам самим; И что бы вы из благ своих ни отдали от себя, Аллах, поистине, об этом знает. (Сура «Али Имран», 3:92)
Ужель не видишь ты, как все на небесах и на земле Аллаха славит, и птицы, что летят рядами. И каждый знает свою молитву и хвалу. И Аллах знает, что они делают. (Сура «Ан Нур», 24:41)
И Солнце вершит свой путь к месту и в срок, установленный для него. Таково установление Всевышнего, Кто преисполнен мощи и познания. (Сура «Йа-Син», 36:38)
Знайте, истинно, они закутывают грудь, чтоб утаить там от Него (свои секреты). Но знайте, что в тот же миг, когда они пытаются сокрыться в одеяньях, Он знает и то, что они таят, и то, что напоказ являют. Поистине, Он – Знающий все то, что таится (у них) в груди. (Сура «Худ», 11:5)
Но никогда они не пожелают смерти (из страха пред расплатой за грехи), что уготовили они себе деяньями своими. Истинно, Аллах, - Знающий нечестивых. (Сура «Аль Бакара», 2:95)
Не вы их убивали, но Аллах убивал их, и не ты бросил, когда бросил, но Аллах бросил, чтобы испытать верующих хорошим испытанием от Него. Поистине, Аллах – Всеслышащий, Всеведущий! (Сура «Аль Анфаль», 8:17)
