Отец Аднана Октара - Йусуф Октар Арслан. Фамилия Арслановых фигурирует и в посемейных списках переселенцев, покидавших Кавказ и направлявшихся на постоянное поселение в Османскую империю.

 РОДОСЛОВНУЮ ГОСПОДИНА АДНАНА ОКТАРА В МОЖЕТЕ ПОСМОТРТЬ ЗДЕСЬ >>>

Аднан Октар родился в 1956 году в Анкаре и до окончания лицея жил в Анкаре. В лицейские годы он глубоко занимался изучением исламского богословского наследия, перечитав труды многих османских богословов, решив посвятить свою жизнь Богу и разъяснению людям праведного и прекрасного существования в гармонии с законами Творца.

1979 году он стал одним из трех самых успешных абитуриентов среди тысячного конкурса желавших поступить в Университет Мимара Синана в Стамбуле, на факультет изящных искусств.

Это был самый «элитный» по нынешним понятиям университет и факультет страны в те годы, но и самый безбожный, атеистический вуз страны. 

Аднан Октар осознанно избрал этот факультет, он с детских лет увлекался традиционным османским искусством и сюрреалистической живописью, и полагал, что природа, искусство и красота форм является одним из проявлений милости и могущества Аллаха, дарованного людям. Он очень увлекался архитектурой, дизайном, обустройством природных ландшафтов.

  

Годы учебы в Университете Мимара Синана

Университет Мимара Синана, в котором учился Аднан Октар в те годы был средоточием всевозможных марксистско-коммунистических группировок и организаций. Образовательная программа также была построена на идеях материализма и атеизма. Теории Дарвина считалась краеугольным камнем, научным обоснованием этой идеологии.

Как вспоминают однокурсники, Аднан Октар обладал удивительной харизмой, он один среди тысяч атеистов и коммунистов посмел поднять голос против системы образования, которая унижала и оскорбляла верующего человека и имя Бога. Внутри материалистического, безбожного течения он начал свое движение, собирая студентов, разъясняя им абсурдность материалистического объяснения жизни, собирая факты дарвинистов и их же доказательствами опровергая их, доказывая абсолютную мощь Творца и знаки Его могущества, окружающие человека повсюду. Он был единственным студентом, который, не страшась откровенной агрессии и угроз атеистическо-коммунистически настроенной молодежи, совершал намаз в перерывах между занятиями.

 АДНАН ОКТАР РАССКАЗЫВАЕТ, КАК ПРОХОДИЛИ ЕГО ДНИ В УНИВЕРСИТЕТЕ >>> 
  

Ноябрь 2006

Мама Аднана Октара – Медиха Октар- рассказывает, что в те годы Аднан Октар спал всего по нескольку часов, все время проводя в занятиях, чтении, подготовке материала и глубокого изучения проблем дарвинизма и эволюционной теории. В студенческие годы он досконально изучил основополагающие труды материалистической идеологии, всех классиков материалистической философии, идеологию марксизма, коммунизма, маоизма. Он изучил все работы материалистов, даже те, которые сами защитники марксисткой идеологии едва ли читали когда-либо. Собрал и систематизировал все факты, показывающие фундаментальные заблуждения этих идеологий и фальсифицированность утверждений, пропагандируемых, преподаваемых и широко тиражируемых СМИ касательно происхождения жизни и человека на земле. Глубочайшее знание основ материалистической философии, ее противоречивости и тупиковости позволило Аднану Октару начать свои призывы, разъяснения сути Божественного вероучения Ислама в университетской среде, где обучались самые ревностные и убежденные атеисты. Он не упускал ни одной возможности говорить и студентам, и преподавателям об ошибочности внушаемых им знаний, говорил об абсолютной власти Аллаха над всем сущим, Его Единстве и нелепой сути всех идеологий, не основанных на соблюдении заповедей Корана, призывая их к вере. Однокурсники вспоминают, что где бы ни появлялся Аднан Октар, в студенческом кафе, в коридорах университета, в переменах между занятиями повсюду он привлекал к себе внимание своими беседами и рассуждениями, разъясняя ошибочность воззрений своим оппонентам-атеистам и призывая их к вере и глубокому изучению сути того, что они отвергают. Его высочайшая эрудированность в фундаментальных трудах материалистической-атеистической идеологии позволяла ему цитировать в спорах с оппонентами труды классиков марксизма, сокрушать доводы оппонентов словами их же идолов, так что через какое-то время мало кто решался вступать с ним в споры о вере, зная, что спор их однозначно будет не в пользу их. Однокурсники вспоминают, что именно беседы и споры с Аднаном Октаром в студенческие годы помогли им изменить свои воззрения, отказаться от ереси безбожия и материализма и придти к осознанной вере в Бога. Культурологическая, просветительская деятельность Аднана Октара в студенческие годы не только студентов, но и целый ряд известных преподавателей со временем привела к полному изменению своих атеистических воззрений и осознанному пути веры.

Аднан Октар не случайно уделял такое большое внимание сокрушению теории Дарвина в призыве людей к вере. Ведь именно эта теория была так называемым научным основанием для всех материалистических, безбожных идеологий и политических систем, идеи социал-дарвинизма лежали в основе всех диктаторских и бесчеловечных режимов: фашизма, маоизма, пролетарской диктатуры, сталинизма. Не случайно и сегодня Аднан Октар ведет активную просветительскую и идейную борьбу с пропагандой теории Дарвина, ведь и сегодня она остается единственным оплотом безбожия на земле и разъяснение научной абсурдности этой теории станет сокрушительным ударом по атеизму, по безбожию людей, и рано или поздно приведет всех людей к сознательной вере во Всевышнего Творца

ПЕРВАЯ КНИГА, СОКРУШИВШАЯ ТЕОРИЮ ДАРВИНИЗМ

Именно с целью научного опровержения учения, господствовавшего на земле более 150 лет и пропагандируемого детям со школьной скамьи, теории случайности происхождения жизни и отрицания Бога, которая отдалила от поклонения Богу миллионы людей, Аднан Октар начал активную подготовку своей первой книги. Он считал, что переубедить убежденных атеистов можно только их же собственными методами, то есть научными фактами, которых опровергают их основные тезисы. С этой целью он собрал и систематизировал весь накопленные за несколько лет кропотливой работы материал и опубликовал первую книгу «Теория эволюции». Он продал оставленное ему в наследство недвижимое имущество, издал книгу и стал бесплатно раздавать ее у университете. Не было студента в Университете Мимара Синана тогда, которому он не раздал бы эту книгу, а в университете обучалось несколько тысяч студентов.

Aвгуст 2005

Это был капитальный труд, который собирал все факты, свидетельствовавшие, что теория эволюции Дарвина – не что иное как откровенный обман, шитый белыми нитками, не имеет никакой научной ценности и смысла. Он ясно и четко разъяснял людям суть творения жизни Всевышним Аллахом, невозможность случайного возникновении Вселенной и всего сущего на земле, показывал беспредельную мудрость Творца во всем, что окружает их, доказывал абсурдность всякой идеологии, отрицавшей Всевышнего Творца. Однокурсники вспоминают, какой эффект она производила на всякого, кто ее читал. Никто из атеистов университете не хотел уже вступать с ним в отрытую дискуссию, поскольку опровергнуть очевидное никто не мог. Но эта работа также вызвала очень агрессивную реакцию со стороны тех, кто отказывался принимать эти доводы и упорствовал в отрицании Бога.

Более того, радикальные коммунистические группы студентов стали открыто угрожать Аднану Октару, заявляя, что если он не прекратит свои споры и беседы со студентами и раздачу своей книги, никто в университете не сможет защитить его жизнь. Но злобы и угрозы безбожников лишь укрепили веру и стойкость Аднана Октара, он понимал, что Аллах посылает эти трудности испытания, что укрепить его в начатом деле и он должен твердо стоять на этом пути, не страшась угроз.

Конечно же, человеку глубоко верующему и не скрывающего своих убеждений, открыто призывающему людей к вере в Бога было психологически трудно и физически опасно находиться в среде воинствующих атеистов, в те смутные годы в истории Турции, когда убийства людей происходили каждый день, когда всевозможные политические группировки молодежи в порядке вещей прибегали к физическому устранению противников. Очень много людей, отстаивавших те или иные идеологические воззрения, исчезли и были убиты в те годы в стране. И в этой политической ситуации Аднан Октар проповедовал призыв к Коранической морали среди тех, кто от одного упоминания о Боге был готов растоптать любого. Его не пугали угрозы и изоляция, находясь среди тех, кто угрожали ему смертью, он продолжал свои проповеди и открыто совершал намаз в Молла Джами, что расположена прямо рядом с университетом, призывал своих однокурсников приходить в мечеть, молиться и благодарить Всевышнего Творца.

КОРАНИЧЕСКАЯ МОРАЛЬ В САМОМ

БЕЗБОЖНОМ УНИВЕРСИТЕТЕ СТРАНЫ

Аднан Октар был совсем один, когда начал свою идейную борьбу против безбожия в стенах университета Мимара Синана, самого «богемного» и безбожного университета страны. Почти три года его неустанных трудов, занятий в университете, перемежавшихся с кропотливым изучением основ идеологий материализма, анализа фальсификаций теории Дарвина он был один в университете, никто не поддерживал его труды и не считал и должными внимания. Но это не изменило его крепости и стойкой веры в помощь Аллаха. Он всегда верил, что только Аллах является его покровителем и помощником и занимался самообразованием только ради Аллаха, ради того, чтобы достойно и неопровержимыми фактами отвечать на все нападки и доводы атеистов.
 

Он отдал все свое время, силы и материальные возможности ради одной цели: рассказать о Божественной морали Корана и призвать людей к единственно праведному, достойному образу жизни – жизни в соответствии с моралью Корана, уповая обрести милость Всевышнего и вечную обитель Рая...

В 1982 году в Университете Мимара Синана сформировалась первая группа его сторонников, первые студенты, которые решили идти вместе с ним и проповедовать мораль Корана, быть его верными соратниками в идейной борьбе против засилья атеистической пропаганды и материализма. Шли месяцы и годы, число этих молодых людей росло, они собирались почти каждый день в стенах университета или в мечети, говорили о Коране, нравственных ценностях, ниспосланных Аллахом, о наивысшей морали Пророка Мухаммада, сас, примере его жизни, о любви к родине и уважении к духовному наследию своей страны, говорили о бесчисленных знамениях Аллаха повсюду, о лжи учения Дарвина, которую массированно внушают детям со школьной скамьи и так растят поколения людей далекими от веры и благодарности Создателю. Эти годы активной деятельности Аднана Октара и его соратников очень многих людей привели к Иману, вере, подвигли их к сознательному следованию морали Корана.

 ПИСЬМА ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ОБРЕЛИ ИМАН И УКРЕПИЛИСЬ В ИСЛАМЕ БЛАГОДАРЯ КНИГАМ АДНАНА ОКТАРА  >>>

Первая кампания преследования, арест и пытки в больнице для душевно больных

Аднан Октар - фотография сделала во время заточения в больнице для душевнобольных

Активная идеологическая борьба против господства материализма и атеизма, публикация целого ряда книг, посвященных разъяснению сути Ислама, проповеди, призывающие людей к вере и осознанию своей ответственности перед Всевышним Господом стали вызывать большой интерес, все больше людей, прежде всего из слоев так называемой золотой молодежи, детей самых известных и влиятельных семей Турции стали постоянными его слушателями. Волна интереса к человеку, обладавшему удивительный даром красноречия и глубочайшими познаниями в истории, политике и психологии, который говорил о вере в Бога, разъяснял суть вероучения Ислама в обстановке, когда соблюдение заповедей Ислама считалось «пережитком прошлого» и признаком невежества, отсталости и реакции, запрещалось и преследовалось на государственном уровне, распространялась по Турции стремительно. Призывы к возрождению национального самосознания, глубокому знанию и следованию заповедям Корана вызвало не менее активное недовольство и раздражение в среде определенных властных и военных структур, существовал негласный запрет на его выступления на телевидении и в средствах массовой информации. В 1986 г. после публикации книги «Иудаизм и масонство», в которой резко осуждал идеи атеизма и сионизма, расизма и глобального масонского порядка, автор был арестован. Формальной причиной ареста интервью, данное в одной из самых тиражных газет Турции. Господин Аднан Октар сказал дословно следующее: "По роду я турок, но нация моя – Ислам». Эти слова, напечатанные на страницах одной из самых тиражных газет, в стране, считавшейся светской и демократической, стали формальным поводом для ареста Аднана Октара, обвинения его в распространении идей исламизма, начала широкомасштабной кампании очернения и распространения откровенной лжи, обвинений в попытках изменения политического строя государства.

После ареста Господин Аднан Октар был на 9 месяцев был помещен в одиночную камеру. Позднее, когда все выдвинутые обвинения были опровергнуты и он должен был быть освобожден, обвинения потребовало медицинского и психиатрического освидетельствования арестованного и Аднан Октар был отправлен в центр судебно-психиатрической медицины, где ровно 40 дней, всячески оттягивая момент освидетельствования, его держали в палате, прикованным цепью к ножке кровати. В центре судебно-психиатрической медицины ему было вынесен диагноз о тяжелой и общественно опасной форме психического расстройства и постановлением судьи он был препровожден на принудительное лечение в психиатрическую больницу Бакыркей. В больнице он содержался печально известной палате "14A", среди 300 особо опасных и буйных пациентов. Палата находится в мрачном здании староосманского равелина времен султана Абдулхамида, в которое попасть можно было, только миновав несколько пропускных пунктов и постов охраны. Палата не контролировалась даже врачами, ибо пациенты ее отличались особой опасностью для людей. Убийство людей в этой палате считалось совершенно привычным явлением, только за время пребывания в ней Аднана Октара было убито 7 человек.

 ФОТОГРАФИИ БОЛЬНИЦЫ И ПАЛАТЫ, В КОТОРУЮ АДНАН ОКТАР БЫЛ НАСИЛЬСТВЕННО ПОМЕЩЕН ПОСЛЕ ИНТЕРВЬЮ В ГАЗЕТЕ >>>

Ему кололи мощнейшие препараты с целью вызвать помутнение рассудка. Адвокатам было запрещено видеть его. Самые близкие родные, которые могли раз в месяц навещать его в больнице, рассказывают, что даже эти бесчеловечные условия заточения среди сотен буйных, патологически душевнобольных, с кандалами на руках и ногах, в невыносимым для любого человека обстановке, Аднан Октар сохранял стойкую веру в высшее Господнее испытание, которое не сломило его, но еще более укрепило его в вере в правоту идей, которые он отстаивал. Он, находясь в чудовищных условиях, сам успокаивал своих родных и близких, напоминая им Коранический пример Пророка Йусуфа (в Библ.традиции - Иосифа) и тех тяжких испытаниях, которые выпали на его пути. Аднан Октар и в этой ситуации видел высшее Провидение и Мудрость Аллаха, веруя в необходимость этого испытания и уповая на Всевышнего.

Примечательно, что руководство клиники запретило врачам, медицинскому персоналу и общаться с ним, опасаясь, что его речи и призывы к Богу окажут влияние и на них и врачи поймут, что причина заточения этого пациента чисто политическая, не связанная с его душевным состоянием. Вскоре ему и вовсе запретили видеться с родными, запретили пользоваться телефоном и писать письма, ему угрожали, что если он не прекратит писать свои статьи (Господин Октар писал даже находясь в больнице), то ему никогда уже не выйти отсюда до конца своих дней. Аднан Октар рассказывал, что во время пребывания к нему неоднократно приходил министр здравоохранения того периода, ряд представителей силовых ведомств, которые, оказывая на него психологическое давление, требовали вернуть все материалы книги «Иудаизм и масонство» и отказаться от публикации ее в дальнейшем. За это ему было обещано немедленное освобождение и жизнь, полная достатка. В обмен на материалы книги ему предлагали солидное вознаграждение, однако Аднан Октар отверг все предложения, после чего ему было обещано пожизненное пребывание в это палате до тех пор, пока кто-либо из пациентов не расправится с ним. Тем самым ему ясно дали понять, что причиной его пребывания здесь являются те идеи, что он проповедовал. Но угрозы не сломили его, наоборот, лишь укрепили его в решимости идти до конца.

В общей сложности в тюрьме и психиатрической клинике Аднана Октара удерживали 19 месяцев и лишь после активной, многократных требований адвокатов и правозащитников суд вынес решение об отсутствии состава преступления, отсутствии каких-либо запрещенных идей в словах обвиняемого, оправдании и освобождении его из под стражи.

Примечательно, что нигде не упоминалось, как после освобождения их психиатрической клиник адвокаты настояли на освидетельствовании Аднана Октара в Военно-медицинской академии Гюльхане, главном медицинском учреждении Турции, который выдал свидетельство о полном психическом здоровье Аднана Октара. Таким образом государственный орган высшей инстанции признал неправомочность и незаконность насильственно удержания и принудительного лечения Аднана Октара в психиатрической клинике. Однако промасонская пресса предпочитала на протяжении 20 лет умалчивать этот факт и писать о том, что Аднан Октар является умалишенным и психически нездоровым, и только после официального заявления Военно-медицинской академии Гюльхане распространение заведомо ложной информации в СМИ было пресечено решением суда.

 ЗАКЛЮЧЕНИЕ ВОЕННО-МЕДИНИНСКЙ АКАДЕМИИ ГЮЛЬНАХЕ О СОСТОЯНИИ ЗДОРОВЬЯ АДНАНА ОКТАРА >>>

В 1986 году незадолго до ареста Господин Аднан Октар издал масштабную работу «Жизнь и Эволюция», в которой детально разбирались те «факты», которые эволюционисты приводили и приводят как доказательства правоты своей теории, показывая очевидные фальсификации, нелепость и демагогическую суть каждого тезиса, выдвигаемого сторонникам эволюционного развития жизни. Эта книга долгие годы была одним из главных источников информации для креационистов всего мира.

Aвгуст 2007