Voorwoord bij de Nieuwe Editie

As for those who believe and do right actions, the All-Merciful will bestow
His love on them.
(Qur'an, 19:96)

Als men op zoek is naar de oorzaak van een daad van terrorisme, moet men op zoek gaan naar zijn bron in antireligieuze ideologieën. Religie gebiedt liefde, compassie, vergeving, vrede en leven volgens de hoge morele normen. Terrorisme, aan de andere kant, is wreedheid en geweld, dat pijn, bloedvergieten en het plegen van moorden veroorzaakt.

 

Dit boek werd geschreven direct na de aanslagen van 9/11, die in 2001 in twee grote steden van de Verenigde Staten van Amerika werden uitgevoerd en wordt uitgelegd met verzen uit de Koran, de godsdienstige praktijken van de Profeet Mohammed (vzmh) en met voorbeelden uit de islamitische geschiedenis dat de islam het terrorisme veroordeelt. Na 9/11 werden de terreuraanslagen echter voortgezet en verspreidt naar andere landen, waaronder Groot-Brittannië, Spanje, Turkije en Frankrijk. Dit leidde ertoe dat politici, academici, religieuze leiders en schrijvers, met andere woorden alle gewetensvolle mensen over de hele wereld, oplossingen gingen zoeken voor het terrorisme, de oorzaken ervan probeerden te begrijpen en de stappen die genomen moeten worden gingen uitwerken.

Toen dit boek voor het eerst werd geschreven in 2002, hebben we met bewijzen uitgelegd dat terroristen, en vooral hun leiders, egoïstische, wrede en meedogenloze mensen zijn die, als gevolg van de darwinistische en materialistische opleiding die ze hebben gekregen, het leven zien als een constante strijd waarin alleen de sterksten overleven. Zulke mensen kwamen tot het geloof dat geweld en oorlog gerechtvaardigde middelen zijn voor hun doeleinden. Al-Qaida was zeer actief in die tijd. Vooral in de afgelopen jaren zijn er veel nieuwe terroristische organisaties ontstaan en ze hebben een soortgelijke islamitische symboliek in hun aanvallen op de burgers gebruikt.

Deze groepen worden steeds sterker door de nieuwe rekruten van over de hele wereld die zich bij hen aansluiten. Dit dwingt politieke, academische en religieuze leiders ertoe om te proberen de echte islam te begrijpen en om manieren te bepalen om het terrorisme te beëindigen met oplossingen vanuit de islamitische wereld. De ideologische strijd tegen terreur, vooral na de aanval op Charlie Hebdo die in de hoofdstad van Frankrijk plaatsvond, heeft eens te meer aangetoond dat radicale interpretaties, die bestaan uit bijgeloof en die later toegevoegd zijn aan de islam om terroristische acties te rechtvaardigen, achter vele terreuraanslagen zitten.

Dit zeer gebrekkige inzicht, dat lijnrecht tegenover de islam staat; een religie die vrede boven oorlog verkiest, het leven boven de dood, vergeving boven de straf, verzoening boven het conflict, legitimeert geweld tegen niet-moslims en zelfs tegen moslims als ze verschillende opvattingen hebben of als ze in de praktijk niet leven volgens de islam of als ze zich aansluiten bij een andere geloofsstroming. Deze radicale mentaliteit is zeker het grootste probleem van de wereld van vandaag.

In deze uitgebreide uitgave van het boek hebben we de bronnen van het terrorisme, die voortvloeien uit deze bekrompen kijk op religie, uiteengezet en uitgelegd hoe het intellectueel moet worden tegengegaan. We hopen dat het zal helpen om degenen die oplossingen met geweld zoeken proberen te beseffen dat gedraaide filosofische en religieuze interpretaties niet kunnen worden gestopt met militaire middelen. En hopelijk wordt het geld, dat momenteel verspild wordt aan wapens, dan besteed aan onderwijs en zullen ze hun krachten bundelen met verlichte, moderne, liefdevolle en verstandige moslims.