Qu'est-ce qu'une foi accomplie?

L’adjectif "kamil" en arabe signifie parfait, authentique, complet. La “foi accomplie” (kamil iman) dont il est question dans cet ouvrage représente le plus haut degré de maturité et de profondeur que la foi d’un individu puisse atteindre. Mais comment la foi d’un croyant peut-elle mûrir et devenir parfaite?
"Avoir foi en Allah", c’est comprendre qu’Allah est l’Unique Créateur et Possesseur de toutes choses et qu’Il est le Seul Juge. C’est être soumis à Allah à chaque instant de sa vie, c’est savoir à quel point l’on a besoin de Lui, qu’Allah est riche et au-dessus de tout besoin, qu’Il crée toute chose en lui assignant une destinée précise.

La "Soumission à Allah" ne devient possible que lorsque l’on éprouve une profonde crainte envers Allah, qu’on Lui est profondément attaché et qu’on L’aime plus que tout. Celui qui se soumet à Allah au sens véritable du terme n’a d’autre Ami intime que Lui. Tout au long de sa vie, il sait que chaque événement qui lui arrive  ne survient que par la volonté d’Allah et que derrière chacun d’eux, il y a un dessein divin bien précis. C’est pourquoi il ne se départ jamais de cette attitude soumise et demeure toujours obéissant et reconnaissant envers Allah.

Pour avoir une foi accomplie, il faut se conformer strictement aux commandements d'Allah dans le Coran, révélation divine par laquelle Allah se présente à Ses serviteurs et leur fait connaître Ses ordres. Ainsi, un croyant  prête toujours la plus grande attention au respect des limites imposées par Allah jusqu’au jour de sa mort. Tout au long de sa vie, il fait montre des qualités du véritable croyant et ne perd jamais patience. La détermination que le croyant accomplit manifeste dans sa volonté de vivre selon les valeurs du  Coran est une qualité tout à fait éminente qui le distingue des autres. C’est en effet grâce à cette qualité que le croyant accompli surpasse les autres dans ses efforts au service du bien. Le Coran fait allusion à ceux qui  "surpassent tous les autres par leurs bonnes actions". (Sourate Fatir, 32) dans leur désir d’obtenir l’agrément d’Allah. Mais le Coran évoque aussi ceux qui ne vivent pas complètement en accord avec la religion:

"Il en est parmi les gens qui adorent Allah marginalement. S'il leur arrive un bien, ils s'en tranquillisent, et s'il leur arrive une épreuve, ils détournent leur visage, perdant ainsi (le bien) de l'ici-bas et de l'au-delà. Telle est la perte évidente". (Sourate al-Hajj, 11) C’est ici qu’apparaît le trait distinctif de la foi accomplie. Ceux qui n’embrassent pas la foi avec une totale sincérité adorent Allah seulement "marginalement"», alors que ceux dont la foi est parfaite font du Coran un guide indispensable à chaque instant de leur vie. Tandis que les gens qui manquent de sincérité exigent des conditions pour maintenir leur foi, alors les authentiques croyants préservent leur foi de façon inconditionnelle. Les premiers restent attachés à la religion et prétendent manifester les valeurs recommandées par le Coran  tant qu’ils jouissent des bienfaits qui leur sont donnés et que tout va bien. Mais dès qu’ils sont privés de ces bienfaits ou qu’ils sont confrontés à l’adversité, ils se détournent de la religion ou se montrent déloyaux envers elle. Les véritables croyants en revanche montrent un attachement indéfectible à leur foi et à leur sens de la loyauté. La force fondamentale qui sous-tend leur engagement est leur "foi bien assurée". "Une foi bien assurée" signifie une reconnaissance sincère de l’existence d’Allah  et de l’au-delà, une reconnaissance qui engage le cœur, la raison et la conscience de l’individu. Les croyants qui possèdent ces qualités sont décrits dans le Coran comme étant "ceux qui tiennent pour vrai ce qui a été révélé à toi et à tes prédécesseurs et qui croient fermement à la vie future".(Sourate al-Baqarah, 4) Une foi parfaite se manifeste à travers l’attention que l’on prête en permanence à la voix de sa conscience intérieure. C’est une qualité spirituelle qui entraîne une attitude vertueuse,  des pensées dignes et aide l’homme à penser droit et à distinguer le vrai du faux. Une personne vraiment croyante écoute sa conscience en toutes circonstances. Une telle attitude garantit une moralité et des agissements en conformité avec le Coran. Le Prophète Muhammad (saws) a souligné l’importance de la conscience  en ces termes:

Quelqu’un demanda au Messager d’Allah (saws): "Qu’est-ce que la foi? Il répondit: Quand une bonne action est source de joie pour toi et qu’une mauvaise action est cause de dégoût pour toi, alors tu es un véritable croyant. Il demanda encore au Messager d’Allah (saws): Qu’est-ce qu’un péché? Celui répondit: Si quelque chose trouble ta conscience, renonces-y. (Ahmad)

Face aux choix qui s’offrent à lui, le croyant adopte toujours l’attitude dont il espère qu’elle plaira à Allah. Il ne s’abaisse jamais à la vilenie. Les difficultés qu’il rencontre en voulant  promouvoir une attitude idéale ne provoquent en lui ni découragement ni frustration. Il ne renonce pas à l’attitude la plus louable en se laissant envahir par les désirs et caprices de son âme charnelle.

Un exemple tiré du quotidien nous permettra de mieux comprendre ce point. Supposons qu’un incendie éclate dans une grande usine. Face à  ce malheur, le propriétaire de l’usine est confronté à plusieurs choix. Il peut par exemple choisir de rester et avec l’aide des ouvriers d’essayer de lutter contre l’incendie. Un autre choix possible serait de quitter  les lieux pour sauver sa vie sans rien dire aux ouvriers. Ou bien il peut choisir de tout faire pour sauver ses employés et appeler les pompiers.
Toutes ces attitudes sont raisonnables d’un certain point de vue.  Mais la conscience guidera l’homme vers le choix qui est le plus susceptible de plaire à Allah. Une foi accomplie est une foi qui pousse l’individu à toujours choisir l’attitude la plus noble, celle qui lui est dictée par sa conscience, sans sentiment de regret ou de déception.