La soumission au destin des croyants accomplis

Dis: "Rien ne nous atteindra, en dehors de ce qu'Allah a prescrit pour nous. Il est notre Protecteur. C'est en Allah que les croyants doivent mettre leur confiance". (Sourate at-Tawbah, 51)

"Nous avons créé toute chose avec mesure". (Sourate al-Qamar, 49). Comme le dit le verset, Allah a créé toute chose, animée ou inanimée en lui assignant sa propre destinée. Cette destinée décrétée par Allah est inéluctable, aucun bien ou mal prédestiné ne peut être empêché par qui que ce soit. Les croyants accomplis sont ceux qui savent que "rien ne peut leur arriver sauf ce qu’Allah leur a réservé". Ce fait est en vérité source d’apaisement. Tout événement sur terre, important ou insignifiant est planifié, dans les moindres détails, par une intelligence infinie. Donc chacun d’entre eux se déroule sous contrôle, pour le bien des croyants.

Conscients qu’Allah suscite tout événement en faveur de la religion et de la vie des croyants dans l’au-delà, les croyants accomplis vivent en étant sincèrement soumis à la sagesse éternelle d’Allah et au destin qu’Il leur a assigné. Comme l’explique le verset "...Allah ne permettra jamais aux infidèles de l’emporter sur les croyants". (Sourate an-Nisa, 141), tout ce qui arrive aboutit à un bien pour les croyants dans tous les cas   "... Allah assistera assurément ceux qui aident au triomphe de Sa cause". (Sourate al-Hajj, 40) car Allah est l’Ami et le Protecteur des croyants.

Les croyants accomplis qui prennent Allah pour Protecteur et placent leur confiance en Lui ne désespèrent jamais de Son aide. En particulier, lorsqu’ils se trouvent dans une situation apparemment défavorable, ils conservent cette attitude, conscients qu’il y a un bien dans tout ce qui arrive.

Le monde a été suscité par Allah pour mettre les hommes à l’épreuve. La plupart des gens témoignent de la soumission à Allah ainsi que de la reconnaissance quand ils en reçoivent des bienfaits, sous une forme ou une autre. Mais que survienne un événement fâcheux qui ne répond pas à leurs attentes, ils abandonnent cette attitude de soumission. Ils se montrent alors pleins de défiance et d’ingratitude, au point de se rebeller parfois contre Allah. Ce phénomène est évoqué dans le Coran comme suit:

… Et lorsque Nous faisons goûter à l'homme une miséricorde venant de Nous, il en exulte; mais si un malheur les atteint pour ce que leurs mains ont perpétré..., l'homme est alors très ingrat! (Sourate ash-Shura, 48)

Les croyants accomplis, cependant, ont compris le secret révélé par ce verset:

"Toute âme goûtera la mort. Nous vous éprouvons par le mal et par le bien à titre de tentation, et c’est à Nous que vous ferez retour". (Sourate al-Anbiya, 35)

N’oubliant jamais que tout événement favorable ou défavorable n’est qu’un test destiné à éprouver leur foi, ils ne se départent jamais de cette attitude de soumission envers Allah, et leur confiance en Lui ne diminue jamais. Ils savent que tout ce qui leur arrive d’apparemment néfaste peut générer en réalité un véritable bienfait si l’on se place sur le plan de la vie future, puisque Allah a créé tout événement selon des desseins cachés qui, pour la plupart, échappent à l’homme. Cette vérité est énoncée dans le verset suivant:

… Or, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise. C'est Allah Qui sait, alors que vous ne savez pas. (Sourate al-Baqarah, 216)

Comme ce verset le souligne, toute chose qui paraît néfaste pour l’homme contient un bienfait car Allah, le Détenteur de la sagesse infinie a planifié tous les événements qui lui arrivent. La sagesse et la faculté de pensée de l’homme sont limitées. Aussi l’homme doit-il se soumettre à la destinée qu’Allah lui a assignée grâce à Son éternelle sagesse. Cela lui sera profitable dans tous les cas.

Un évènement peut sembler néfaste mais n’oubliez jamais qu’il pourrait s’agir d’un test pour mettre à l’épreuve notre soumission envers Allah. Il peut arriver par la suite que cette situation aboutisse à un bienfait. Les gens qui ne savent pas placer leur confiance en Allah oublient cette vérité fondamentale et souffrent d’une grande perte. En revanche, les croyants accomplis qui adoptent une attitude positive gagnent à la foi l’agrément d’Allah et la récompense attachée à leur acceptation des choses.

Le Coran nous livre des épisodes de la vie de ces Prophètes qui sont devenus des exemples pour toute l’humanité du fait de leur perfection morale. L’un de ces récits évoque la situation apparemment désespérée du Prophète Musa (psl), qui conduisit son peuple hors d’Egypte pour échapper à l’oppression de Pharaon. Lorsqu’ils eurent atteint le rivage, ils virent que Pharaon et ses hommes étaient sur le point de les rattraper. Cette situation critique, qui ne laissait espérer aucune chance de salut, fut le moyen de distinguer ceux qui voient un bien dans tout ce qui leur arrive en toutes circonstances et ceux qui doutent. Dans le Coran, Allah relate cet épisode en ces termes:

Au lever du soleil, ils les poursuivirent. Puis, quand les deux partis se virent, les compagnons de Moïse dirent: "Nous allons être rejoints". Il dit: "Jamais, car j'ai avec moi mon Seigneur qui va me guider". Alors Nous révélâmes à Moïse: "Frappe la mer de ton bâton". Elle se fendit alors, et chaque versant fut comme une énorme montagne. Nous fîmes approcher les autres (Pharaon et son peuple). Et Nous sauvâmes Moïse et tous ceux qui étaient avec lui ; ensuite Nous noyâmes les autres. Voilà bien là un prodige, mais la plupart d'entre eux ne croient pas. (Sourate ash-Shu'ara, 60-67)

Ainsi que nous le dit le verset, une partie du peuple Prophète Musa (psl) trembla et se mit à penser "Nous allons être pris", Cependant le Prophète Musa (psl), ne désespéra pas un instant. Il se souvint que l’aide d’Allah était à portée de main. Poursuivant le test, Allah divisa miraculeusement les eaux de la mer, frayant ainsi un passage à sec au milieu et guida les croyants vers l’autre rive. Dans le même temps, les eaux se refermèrent sur Pharaon et ses soldats qui les avaient suivis, et ils furent engloutis. On voit donc que dès lors qu’Allah eut constaté la foi des croyants, il transforma leur situation désespérée en bienfait.
Dans le Coran, Allah donne également en exemple la soumission de notre Prophète (saws) à Sa volonté:

Si vous ne lui portez pas secours... Allah l'a déjà secouru, lorsque ceux qui avaient mécru l'avaient banni, deuxième de deux. Quand ils étaient dans la grotte et qu'il disait à son compagnon: "Ne t'afflige pas, car Allah est avec nous". Allah fit alors descendre sur Lui Sa sérénité "Sa sakîna" et le soutint de soldats (Anges) que vous ne voyiez pas, et Il abaissa ainsi la parole des mécréants, tandis que la parole d'Allah eut le dessus. Et Allah est Puissant et Sage. (Sourate at-Tawbah, 40)

Dans les moments difficiles, le Prophète Muhammad (saws) plaçait sa confiance en Allah et disaient à ses compagnons de Lui être soumis.
Les croyants accomplis prennent le Prophète (saws) comme exemple de bonne conduite. Ne s’écartant jamais de cet idéal de perfection morale, ils affrontent chaque épreuve avec ces mots:

… Dis: "Allah me suffit: c'est en Lui que placent leur confiance ceux qui cherchent un appui". (Sourate az-Zumar, 38)