Gloire à Toi! Nous n’avons de savoir que ce que Tu nous as appris. Certes c’est Toi l’Omniscient, le Sage. (Sourate 2, “la vache”, v. 32)
Ce livre est une “invitation à la réflexion”. On peut montrer la vérité à une personne de différentes façons. On peut la montrer en donnant des détails, des preuves ou par de nombreux autres moyens encore, mais si d’elle-même celle-ci ne décide pas de réfléchir sur cette vérité sincèrement et honnêtement dans le but de la comprendre, tous ces efforts seront vains. C’est pour cette raison que lorsque les messagers de Dieu communiquaient le message à leurs peuples, ils leur disaient la vérité clairement et les invitaient ensuite à réfléchir.
Un homme qui réfléchit comprend les secrets de la création de Dieu, la vie de ce monde, l’existence de l’Enfer et du Paradis et la vérité sur la matière. Il se rend mieux compte de l’importance d’être une personne dont Dieu est satisfait, et il conduit sa vie dans ce sens. Il reconnaît les attributs de Dieu dans tout ce qu’il voit, et se met à penser, non pas comme le demande la majorité des gens mais selon les principes de Dieu. En conséquence, il prend beaucoup plus de plaisir que les autres à observer la beauté du monde, il ne souffre pas d’angoisses qui sont la conséquence des divagations et de l’avidité de ce monde.
Ce ne sont là que quelques-unes des belles choses qu’obtiendra ici-bas une personne qui réfléchit. Le salaire dans l’Au-delà, de quelqu’un qui trouve la vérité en réfléchissant c’est l’amour, l’approbation, la miséricorde et le Paradis de notre Seigneur.
Le jour est aussi proche pour ceux qui évitent aujourd’hui de voir la vérité en réfléchissant. Eux aussi finiront par réfléchir et, qui plus est, par “réfléchir profondément et méditer”. Ce jour là, ils verront clairement la vérité. Mais à ce moment-là leur réflexion ne leur sera plus d’aucune utilité; elle ne fera que les affliger. Dieu parle dans le Coran du moment où ces gens-là se mettront à réfléchir:
Puis quand viendra le grand cataclysme, le jour où l’homme se rappellera à quoi il s’est efforcé, l’Enfer sera pleinement visible à celui qui regardera... (Sourate 79, “les anges de la mort”, v. 34-36)
Inviter les gens (qui supposent qu’en ne réfléchissant pas ils peuvent échapper à leurs responsabilités) à réfléchir pour qu’ils puissent méditer sur leur fin et à retourner à la religion de Dieu est un acte d’adoration pour les croyants. Comme le dit notre Seigneur dans le Coran:
“(…) quiconque veut, qu’il se le rappelle.” (Sourate 74, “celui qui se blottit sous ses couvertures”, v. 55)