Partie V: "Le Coran et les récentes découvertes"

Les Versets Du Coran Et L'univers

Dans le verset 88 de Surat al-Isra, Allah fait référence à la nature divine du Coran :Dis: "Même si les hommes et les jinn s'unissaient pour produire quelque chose de semblable au Coran, ils ne sauraient produire rien de semblable, même s'ils se soutenaient les uns les autres." (Sourate al-Isra, 88)

Allah a révélé le Coran à l'humanité il y a quatorze siècles, et des faits scientifiques vérifiés seulement lors du vingtième siècle y étaient déjà évoqués. Cette réalité constitue l'une des preuves les plus manifestes de l'existence d'Allah.
Le Coran évoque de nombreux signes d'Allah dans l'Univers, qui sont autant de preuves de l'origine divine de ce Livre, qu'aucun être humain ne pourra jamais imiter.

Ainsi, d'après le verset suivant: Nous leur montrerons Nos signes dans l'Univers et en eux-mêmes, jusqu'à ce qu'il leur devienne évident que c'est la vérité. Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit témoin de toute chose? (Sourate Fussilat, 53), de nombreuses informations mentionnées dans le Coran ont une correspondance dans le monde extérieur. Car c'est Allah Qui a créé ce Livre et Qui est le Créateur de toute chose dans l'Univers, et c'est pourquoi les croyants sages, consciencieux et doués de perspicacité reconnaîtront autour d'eux des vérités exposées dans le Coran.

Toutefois, il ne faut pas perdre de vue que le Coran n'est pas un "livre de science". L'objectif de la révélation coranique est ainsi établi dans plusieurs versets:

Alif. Lam. Ra. Voici un Livre que Nous avons fait descendre sur toi afin que, par la permission de ton Seigneur, tu fasses sortir les gens des ténèbres vers la lumière, sur la voie du Tout-Puissant, du Digne-de-Louange. (Sourate Ibrahim, 1)

…une guidée et un rappel pour les gens doués d'intelligence. (Sourate Ghafir: 54)

En résumé, Allah a révélé le Coran pour guider les croyants. Il leur explique comment servir Allah et obtenir Sa satisfaction.

Et par ailleurs, le Livre nous communique certaines informations fondamentales concernant notamment la création de l'Univers, la naissance de l'homme, la structure de l'atmosphère et les équilibres régissant les cieux et la terre. Et le fait que ces informations soient en parfaite harmonie avec les découvertes scientifiques les plus récentes vient confirmer une fois de plus que le Coran est "la Parole d'Allah". En effet, selon le verset suivant: Ne méditent-ils donc pas sur le Coran? S'il provenait d'un autre qu'Allah, ils y trouveraient certes maintes contradictions! (Sourate an-Nisa, 82), l'harmonie est complète entre les déclarations du Coran et le monde extérieur. Dans les pages suivantes, nous allons nous attarder sur les extraordinaires parallèles existant entre la science et les informations sur l'Univers contenues dans le Coran.

La Théorie Du "Big Bang" Et Ce Qu'elle Apporte

Les questions relatives à l'origine de l'Univers, à son devenir, et aux lois qui le régissent et maintiennent son ordre et son harmonie, ont toujours soulevé de nombreux débats.

Pendant des siècles, et jusqu'au début du vingtième siècle, l'opinion matérialiste dominante a été que l'Univers avait des dimensions infinies, qu'il existait depuis toute éternité et qu'il continuerait d'exister à jamais. Selon cette manière de voir, appelée "modèle de l'Univers statique", l'Univers n'a ni commencement ni aboutissement.

Servant de base à la philosophie matérialiste, cette perspective exprimait la négation de l'existence du Créateur et affirmait que l'Univers ne pouvait être qu'un amas de matière stable et immuable. Cependant, l'essor fulgurant de la science et de la technologie au vingtième siècle est venu démolir ces concepts primitifs. Aujourd'hui, au vingt-et-unième siècle, la physique moderne appuie, grâce à de nombreux calculs, expériences et observations, la thèse selon laquelle l'Univers a eu un commencement, qu'il n'est pas né du néant et que tout a commencé à la suite d'une grosse explosion originelle.

De plus, contrairement aux prétentions des matérialistes, la science affirme que l'Univers n'est ni stable ni constant, mais qu'il est en perpétuel mouvement et connaît une expansion continuelle. Examinons maintenant ces faits très importants qui ont été mis en lumière par le monde scientifique.

L'expansion De L'univers

Edwin Hubble

Edwin Hubble

En 1929, à l'Observatoire du Mont Wilson en Californie, un astronome américain, Edwin Hubble, accomplit l'une des plus grandes découvertes de l'histoire de l'astronomie; tandis qu'il scrutait les étoiles au moyen d'un télescope géant, il remarqua que la lumière émise par elles était décalée vers le rouge, à l'une des extrémités du spectre visible, et que ce décalage était d'autant plus prononcé que l'étoile en question était loin de la Terre. Cette découverte fut ressentie comme un électrochoc par la communauté scientifique parce que, selon les lois bien connues de la physique, le spectre des rayons lumineux se dirigeant vers le point d'observation est décalé vers le violet, alors que celui des rayons s'éloignant du point d'observation présente une déviation vers le rouge. Les observations de Hubble montraient ainsi que les étoiles s'éloignaient constamment de nous.
Il ne s'est pas passé beaucoup de temps avant que Hubble ne fît une autre découverte d'importance: les étoiles et les galaxies ne s'éloignent pas seulement de nous mais aussi les unes des autres. La seule conclusion pertinente était que l'Univers connaissait une "expansion" rapide. Afin de mieux comprendre, l'Univers peut être comparé à la surface d'un ballon que l'on est en train de gonfler. Les points situés sur l'enveloppe du ballon ne cessent de s'éloigner mutuellement les uns des autres, et il en est de même pour les objets célestes. En fait, la justification théorique de cette réalité physique avait été découverte peu de temps auparavant; Albert Einstein, qui est considéré comme ayant été l'un des plus grands scientifiques du vingtième siècle, était en effet déjà arrivé à cette conclusion lors de ses travaux sur la Relativité Générale, ses équations montrant que l'Univers ne pouvait pas être statique. Cependant, il avait artificiellement altéré ses équations en y ajoutant une "constante", pour produire un modèle d'Univers statique afin de se conformer au concept dominant de son époque. Plus tard, il reconnut avoir commis en cette occasion "l'erreur la plus monumentale de sa carrière".

Quelle était donc l'incidence du caractère expansif de l'Univers sur l'existence de ce dernier?

L'expansion de l'Univers tend à prouver que celui-ci provient d'un seul point originel. Des calculs montrent que ce "point unique dont a été issu toute la matière de l'Univers doit avoir eu un "volume nul" et une "densité infinie". L'Univers est donc "sorti" de ce point unique au volume nul. La grande explosion originelle a été surnommée le "Big Bang", et toute une théorie a été développée à ce sujet.

Il faut dire que l'expression "volume zéro" est purement théorique et n'est employée que dans un but descriptif. La science peut définir le concept de "néant", qui est au delà des limites de la compréhension humaine, en l'exprimant seulement comme étant "un point au volume nul". Les deux concepts sont en effet équivalents. L'Univers a été existencié à partir du néant. En d'autres termes, il a été créé.

Tout ce qui est dans les cieux et la terre glorifie Allah. Et c'est Lui le Puissant, le Sage. A Lui appartient la souveraineté des cieux et de la terre. Il fait vivre et il fait mourir, et Il est Omnipotent.(Sourate al-Hadid: 1-2)

Manzara

Cette grande vérité, découverte il y a moins d'un siècle, avait pourtant déjà été annoncée dans le Coran il y a quatorze siècles:

Il est l'Existenciateur des cieux et de la terre. (Surat al-An'am: 101)

Nous ne pouvons que constater la parfaite similitude entre le contenu de ce verset et la théorie du Big Bang. Pourtant, cette théorie est toute récente.
L'expansion de l'Univers est l'une des meilleures preuves de la création de celui-ci à partir du néant, et le verset suivant mentionne clairement cet agrandissement continuel:

Le ciel, Nous l'avons construit par Notre puissance et Nous l'étendons constamment dans l'immensité. (Sourate adh-Dhariyat, 47)

En 1948, George Gamow a mis en avant un autre aspect du Big Bang; il a déclaré qu'après la formation de l'Univers à partir d'une grande explosion, un excédent de radiations résultant de cette réaction a dû exister dans l'Univers. De plus, ce rayonnement fossile s'est très certainement diffusé de façon égale dans toutes les régions de l'Univers.

Cette preuve supplémentaire n'a pas tardé à être vérifiée expérimentalement; en 1965, deux chercheurs, Arno Penzias et Robert Wilson, découvrirent "par hasard" ces ondes. Celles-ci, dénommées "bruit de fond cosmique", ne semblaient pas provenir d'une seule source mais elles semblaient au contraire être présentes de façon diffuse dans tout l'Univers. Il est ainsi apparu que les ondes de chaleur qui rayonnaient uniformément de toutes les directions de l'espace constituaient des restes des premiers instants consécutifs au Big Bang. Penzias et Wilson se sont vus décerner le Prix Nobel pour leur découverte.

En 1989, la NASA a envoyé dans l'espace le satellite COBE (Cosmic Background Explorer=Explorateur du fond cosmique), et il n'a fallu que huit minutes aux capteurs sensibles embarqués pour confirmer les mesures de Penzias et Wilson. COBE permit ainsi de confirmer la réalité de l'explosion primordiale dont l'Univers a été issu.

Big BangUne autre preuve du Big Bang se situe dans la quantité d'hydrogène et d'hélium dans l'espace. Les calculs les plus récents ont permis de montrer que la concentration d'hydrogène et d'hélium dans l'Univers était en accord avec l'estimation théorique de la concentration restante de ces éléments faisant suite au Big Bang. Si l'Univers n'avait pas de commencement et avait existé depuis toute éternité, son hydrogène se serait totalement consumé et transformé en hélium.
Toutes ces preuves ont subjugué la communauté scientifique, qui a donc massivement adopté la théorie du Big Bang. Cette modélisation de l'Univers est toujours d'actualité à ce jour.

Face à ce raz-de-marée en faveur d'un Univers en évolution constante, les défenseurs d'un modèle d'Univers immuable et dont l'état serait totalement stationnaire ont eu à se justifier; ainsi Dennis Sciama, qui avait défendu cette dernière théorie pendant des années aux côtés de l'astrophysicien britannique Fred Hoyle, déclara qu'il avait participé au débat opposant les défenseurs des deux approches de l'Univers en prônant la conception stationnaire non pas parce qu'il jugeait valide celle-ci, mais parce qu'il souhaitait qu'elle le fût! Fred Hoyle quant à lui s'est dressé contre toutes les objections alors même que les preuves du Big Bang s'accumulaient. Face à cette situation, Sciama a fini par admettre que la partie était trop inégale et affirmé que la théorie de "l'état stationnaire" devait être abandonnée.

Le professeur George Abel, de l'Université de Californie, a déclaré de son côté que l'état des connaissances disponibles montre que l'Univers a surgi du Big-Bang il y a des milliards d'années, et qu'il n'existe pas d'alternative à la théorie du Big Bang.
Avec la victoire du Big Bang le concept de "matière éternelle", qui a toujours constitué le fondement de la philosophie matérialiste, s'est trouvé complètement marginalisé. Mais une question demeure: qu'y avait-il avant le Big Bang et quel pouvoir a existencié l'Univers à partir du néant par le biais de l'explosion primordiale? Cette question mène certainement vers une réalité "défavorable à la philosophie", selon les termes employés par Arthur Eddington (tout au moins: défavorable à l'approche matérialiste de l'existence), à savoir l'existence du Créateur. Le célèbre philosophe athée Anthony Flew s'est exprimé à ce sujet:

"Il est de notoriété que la confession procure du bien à l'âme. Par conséquent je commencerai par confesser que l'athée stratonicien a de quoi être embarrassé par le consensus contemporain qui s'est opéré au sujet du cosmos. Car il semble bien que nos cosmologistes aient fourni une preuve de ce dont Saint-Thomas prétendait ne pas pouvoir être prouvé philosophiquement, à savoir que l'Univers a eu un commencement. Aussi longtemps que l'Univers peut être envisagé comme n'ayant ni début ni fin, il demeure aisé d'affirmer avec force que son existence brute, ainsi que toutes ses caractéristiques fondamentales, doivent faire seules l'objet de toutes les attentions et servir à tout expliquer. Et bien que je reste convaincu de la validité de cette approche, sa défense face à la théorie du Big Bang n'est pas du tout chose facile." 1

De nombreux scientifiques n'ayant pas été aveuglément conditionnés à devenir des athées ont fini par admettre le rôle du Créateur Tout-Puissant dans la création de l'Univers. Ce Créateur doit être une entité ayant créé à la fois la matière et l'espace-temps, tout en étant indépendant d'eux. Le célèbre astrophysicien Hugh Ross a dit à ce sujet:

"Si l'apparition du temps concorde avec le commencement de l'Univers, comme l'affirme le théorème de l'espace, alors l'entité étant à l'origine de l'Univers doit avoir opéré dans une dimension temporelle complètement indépendante de la dimension temporelle du cosmos et préexistant avant elle. Cette conclusion est fondamentale pour notre compréhension de la nature de Dieu, et de ce que Dieu est ou n'est pas. Elle nous indique clairement que Dieu n'est pas l'Univers lui-même, et également que Dieu n'est pas contenu à l'intérieur de cet Univers." 2

La matière tout comme l'espace-temps ont été existenciés par le Créateur Tout-Puissant Qui est indépendant de toutes ces notions. Ce Créateur est Allah, Seigneur des cieux et de la terre.

Allah nous a permis de connaître au moyen de Son Livre les preuves scientifiques de cette réalité, Livre qu'Il a révélé à notre intention il y a quatorze siècles pour constituer le signe évident de Son existence.

La Perfection Dans L'univers

Celui Qui a créé sept cieux superposés sans que tu voies de disproportion en la création du Tout-Miséricordieux. Ramène vers elle ton regard. Y vois-tu une brèche quelconque? Puis regarde encore et encore: ton regard te reviendra humilié et frustré. (Sourate al-Mulk, 3-4)

Des milliards d'étoiles et de galaxies se déplacent au sein de l'Univers sur leurs orbites respectives bien qu'en totale harmonie. Les étoiles, planètes et satellites se meuvent autour de leurs axes propres et également à l'intérieur des systèmes auxquels ils appartiennent. De plus, il y a parfois interpénétration de galaxies comprenant chacune des milliards d'objets célestes; lors de ces phases transitoires, dans quelques exemples fameux observés par les astronomes, il ne se produit aucune collision provoquant des dégâts dans le grand ordre de l'Univers.

A travers l'Univers, les vitesses de déplacement des astres sont difficiles à concevoir au regard de nos critères terrestres. Les vitesses dans l'espace sont en effet énormes par rapport à ce que nous connaissons sur notre planète; ainsi les étoiles et les planètes, pesant parfois des milliers de milliards de tonnes, et les galaxies et les amas de galaxies, dont la taille ne peut être représentée numériquement que par les mathématiciens, se déplacent-ils à des vitesses dépassant l'entendement.

Par exemple, la Terre tourne autour de son axe à une vitesse moyenne de 1.670 km/h. Si nous comparons ceci à la vitesse de déplacement du projectile le plus rapide actuellement, à savoir 1.800 km/h, l'extrême célérité de la Terre en dépit de sa taille gigantesque apparaît clairement.
La vitesse de la Terre sur son orbite autour du Soleil est soixante fois plus élevée que celle du projectile précédemment évoqué: 108.000 km/h (s'il était possible de fabriquer un véhicule spatial pouvant se déplacer aussi rapidement, il effectuerait un tour complet de la Terre en seulement vingt-deux minutes).

Toutefois, ces chiffres ne concernent que la Terre. Le système solaire considéré dans son ensemble est encore plus étonnant. En effet, ce système se déplace dans l'espace à une vitesse dépassant l'entendement et qui repousse les limites de la logique: il effectue une révolution autour du centre de la galaxie à la vitesse de 720.000 km/h. La "Voie Lactée", qui comprend près de 200 milliards d'étoiles, se déplace dans l'Univers à 950.000 km/h.
Ces vitesses vertigineuses montrent en fait que notre vie ici sur terre ne tient qu'à un fil. Normalement, il serait fort probable que de terribles accidents se produisent au sein d'un système aussi complexe. Cependant, Allah nous précise dans les versets de la sourate al-Mulk cités plus haut qu'il n'y a dans ce système ni de "disproportion" ni de "brèche quelconque". L'Univers, comme toute chose en son sein, n'est pas "abandonné à lui-même" et son existence se déroule en accord avec l'équilibre qu'Allah a établi.

Créateur de cieux et de la terre. Comment aurait-Il un enfant, quand Il n'a pas de compagne? C'est Lui qui a tout créé, et Il est Omniscient. (Sourate al-An’am:101)

Voilà Allah, votre Seigneur! Il n'y a de divinité que Lui, Créateur de tout. Adorez-Le donc. C'est Lui qui a chargé de tout. Les regards ne peuvent l'atteindre, cependant qu'Il saisit tous les regards. Et Il est le Doux, le Parfaitement Connaisseur. Certes, il vous est parvenu des preuves évidentes, de la part de votre Seigneur. Donc, quiconque voit clair, c'est en sa faveur; et quiconque reste aveugle, c'est à son détriment, car je ne suis nullement chargé de votre sauvegarde. (Sourate al-An’am, 102-104)

Güneş sistemi

Des Orbites Précises Et Un Univers En Rotation

La raison la plus importante de cette stabilité harmonieuse réside sans aucun doute dans le fait que les corps célestes suivent certaines orbites ou "sphères". Bien qu'elles n'aient été mises en évidence que récemment, ces orbites sont mentionnées dans le Coran:

Et c'est Lui Qui a créé la nuit et le jour, le Soleil et la Lune, chacun voguant dans une orbite. (Surat al-Anbiya: 33)

Les étoiles, les planètes et les satellites sont en rotation autour de leurs axes propres et effectuent également un déplacement au sein de leurs systèmes respectifs, et l'Univers dans son ensemble suit un ordre subtil, tout comme c'est le cas pour l'ensemble des rouages d'une machine.
La description d'orbites ne se limite pas seulement au déplacement individuel de certains corps célestes, mais notre système solaire et toutes les galaxies tournent autour d'autres centres de rotation. Chaque année, la Terre et le système solaire s'éloignent de 500 millions de kilomètres de l'endroit où ils se trouvaient une année plus tôt. Selon des simulations informatiques, même une légère déviation des orbites décrites habituellement perturberait gravement la bonne marche du système. Par exemple, si la Terre déviait légèrement de sa trajectoire vers l'intérieur de son orbite, nous serions brûlés vifs, et si la Terre s'écartait légèrement vers l'extérieur nous péririons victimes d'une glaciation.

Le Soleil

Distant de 150 millions de kilomètres par rapport à notre planète, le Soleil nous fournit une énergie vitale.
Au sein de ce corps céleste recelant d'énormes quantités d'énergie, les atomes d'hydrogène sont sans cesse convertis en hélium. A chaque seconde, 616 millions de tonnes d'hydrogène se trouvent transformées en 612 millions de tonnes d'hélium. Lors de l'ensemble de ces réactions, l'énergie libérée est globalement équivalente à celle libérée par l'explosion de 500 millions de bombes à hydrogène.

La vie sur terre est rendue possible grâce à l'énergie solaire. La permanence de l'équilibre sur Terre ainsi que 99 % de l'énergie requise pour la vie sont dues au Soleil. La moitié de cette énergie est visible et nous arrive sous la forme de radiations lumineuses. Le reste revêt la forme de rayons ultraviolets, qui sont invisibles, et elle consiste en de la chaleur.

...(Il a créé) le soleil, la lune et les étoiles, soumis à Son commandement. La création et le commandement n'appartiennent qu'à lui. Toute gloire à Allah, Seigneur de l'Univers!(Sourate al-Araf, 54)

Güneş

Une autre caractéristique du Soleil est sa dilatation périodique, phénomène pulsant qui se répète toutes les cinq minutes et qui se traduit par un rapprochement de la surface du Soleil de 3 km par rapport à la Terre suivi d'une rétractation, ce mouvement s'effectuant à la vitesse de 1.080 km/h.

Le Soleil n'est qu'une étoile parmi les 200 milliards d'étoiles que compte la Voie Lactée. Et bien qu'étant 325.000 fois plus volumineux que la Terre, il est considéré comme étant l'une des plus petites étoiles dans l'Univers. Il se trouve à une distance de 30.000 années-lumière du centre de la Voie Lactée, qui a, elle, un diamètre de 125.000 années-lumière (1 année-lumière=9.460.800.000.000 km).

Le Voyage Du Soleil

Et le Soleil court vers un gîte qui lui est assigné: tel est le décret du Tout-Puissant, de l'Omniscient. (Sourate al-Anbiya, 33)

Selon les estimations des astronomes, le Soleil, à cause de l'activité de notre galaxie, voyage à la vitesse de 720.000 km/h en direction de l'Apex Solaire, un endroit de la voûte céleste proche de l'étoile Véga (ceci signifie qu'approximativement, il parcourt une distance égale à 720.000x24=17.280.000 km par jour, et c'est d'ailleurs aussi le cas pour notre planète, qui est solidaire de lui).

Sept Cieux

C'est Allah Qui a créé sept cieux et autant de terres… (Sourate at-Talaq, 12)

Atmosferin katları

1. La Troposhere

2. La Stratoshere

3. La Mesoshere

4. La Thermoshere

5. L'Ionoshere

6. L'Exoshere

7. La Magnetoshere

A travers tout le Coran, Allah fait mention de l'existence de sept cieux. Lorsque nous examinons la composition de l'atmosphère terrestre, nous nous apercevons qu'elle est composée de sept couches, et que des interfaces séparent deux couches successives. Selon l'Encyclopédie Americana (9/188), c'est le critère de température qui est à l'origine des sept couches, chaque couche étant caractérisée par une plage de températures différente:

1ère couche LA TROPOSHERE:

Son épaisseur est de 8 km aux pôles et de 17 km à l'équateur. Cette couche comprend un grand nombre de nuages. La température y décroît à raison de 6,5°C par kilomètre au fur et à mesure que l'altitude croît. Dans une partie de cette couche se trouve une zone appelée tropopause, parcourue par des courants d'air extrêmement rapides et où la température demeure constante, à une valeur égale à -57°C.

2ème couche LA STRATOSHERE:

Elle atteint une altitude de 50 km. Les rayons ultraviolets y sont absorbés, ce qui provoque un fort dégagement de chaleur et une remontée de la température à une valeur de 0°C. C'est lors de l'absorption du rayonnement ultraviolet que se forme la couche d'ozone, qui a une importance vitale pour la Terre.

3ème couche LA MESOSHERE:

Son altitude atteint 85 km, et la température y chute jusqu'à -100°C.

4ème couche LA THERMOSHERE:

La température y augmente avec l'altitude.

5ème couche L'IONOSHERE:

Dans cette région les gaz sont trouvés sous forme ionique. Les ondes radio étant réfléchies par l'ionosphère, les communications sur terre sont rendues possibles.

6ème couche L'EXOSHERE:

Située entre 500 et 1.000 km d'altitude, ses caractéristiques se trouvent modifiées selon l'activité solaire.

7ème couche LA MAGNETOSHERE:

C'est dans cette région que réside le champ magnétique terrestre, et elle ressemble à un grand vide. Des particules subatomiques fortement énergétiques s'y trouvent retenues, dans des zones appelées "ceintures de radiations de Van Allen".

Les Montagnes Comme Prévention Des Tremblements De Terre

C'est Allah Qui a créé les cieux sans piliers que vous puissiez voir; et il a fermement enfoncé des montagnes dans la terre pour l'empêcher de basculer avec vous; et Il y a propagé des animaux de toute espèce… (Sourate Luqman, 10)

N'avons-Nous pas fait de la terre un tapis, et placé les montagnes comme des piquets?(Sourate an-Naba, 6-7)

DünyaLes informations obtenues grâce aux recherches géologiques menées en montagne sont en accord complet avec les versets du Coran. Les spécificités les plus significatives des montagnes sont le fait qu'elles se dressent au-dessus des points de conjonction des plaques tectoniques, qui se trouvent étroitement comprimées l'une contre l'autre tandis que s'opère leur rapprochement mutuel, ainsi que le fait qu'elles "fixent" ces plaques. Les montagnes peuvent donc être comparées à des clous maintenant l'une contre l'autre des pièces de bois.

En plus de cela, la pression exercée par les montagnes sur la croûte terrestre empêche que l'activité du magma au centre de la Terre n'atteigne la surface de la Terre et ne déchire l'écorce de notre planète.

Le rôle des montagnes

Dağ manzarasıLe Coran attire l'attention sur une caractéristique géologique capitale des montagnes:

Et Nous avons placé dans la Terre des montagnes fermes, afin qu'elle ne s'ébranle pas avec eux. (Sourate al-Anbiya': 31)

Ce verset affirme que le rôle des montagnes est d'empêcher la survenue de "chocs" sur la Terre. On ignorait cette fonction à l'époque où le Coran a été révélé. On ne l'a compris que tout récemment, grâce aux découvertes de la géologie moderne.

Autrefois, on pensait que les montagnes étaient simplement des bosses qui se dressaient à la surface de la Terre. Cependant, les scientifiques ont réalisé que ce n'était pas vraiment le cas, et que les "fondations" de ces montagnes s'étendaient sur une profondeur 10 à 15 fois supérieure à leur hauteur visible. Avec de telles caractéristiques, les montagnes peuvent être comparées à un clou ou un piquet maintenant solidement une tente de camping. Par exemple, le Mont Everest, dont le sommet s'élève à près de 9 km au-dessus de la surface de la Terre, développe des "racines" sur une longueur supérieure à 125 km. (http://www.miraclesducoran.com/scientifique_25.html#dipnot)

Les montagnes apparaissent à la suite de mouvements et de collisions entre d'immenses plaques formant l'écorce terrestre. Quand deux plaques entrent en collision, la plus solide glisse sous l'autre, celle du dessus se plisse et forme des reliefs et des montagnes. La couche inférieure s'enfonce sous le sol et s'étend vers les profondeurs. Cela signifie que les montagnes cachent sous terre une partie de dimension aussi importante que la portion visible :

Dans un texte scientifique, la structure des montagnes est décrite comme suit :

Là où les continents sont les plus épais, comme dans les chaînes montagneuses, l'écorce s'enfonce plus profondément dans le manteau."(Carolyn Sheets, Robert Gardner, and Samuel F. Howe, General Science, (Newton, MA: Allyn and Bacon Inc., 1985), p. 305)

Le Professeur Siaveda, un célèbre hydrogéologue de renommée mondiale, a fait le commentaire suivant sur la façon dont les montagnes avaient des tiges ressemblant à des racines et qui les maintiennent attachées à la surface.

La différence fondamentale entre les montagnes continentales et les montagnes océaniques se situe dans leur composition… Mais le dénominateur commun aux deux types de montagnes c'est leurs racines, capables de les soutenir. Dans le cas des montagnes continentales, des matières de densité plus basse et plus légère sont étendues sous terre comme des racines. Dans le cas des montagnes océaniques, il existe aussi des matières plus légères qui soutiennent les montagnes comme des racines… Par conséquent, la fonction des racines est de soutenir les montagnes selon la loi d'Archimède. www.beconvinced.com/science/QURANMOUNTAIN.htm

De plus, un livre intitulé Earth "(La Terre), écrit par le Dr Frank Press, ancien président de l'Académie Nationale des Sciences, des Etats-Unis, et qui est encore utilisé comme un ouvrage de référence dans de nombreuses universités, affirme que les montagnes sont comme des piquets, enfouis profondément sous la surface de la Terre. (Frank Press, et Raymond Siever, Earth, 3ème éd. (San Francisco, W. H. Freeman & Company, 1982))

Dans un verset, ce rôle des montagnes est indiqué au moyen d'une comparaison avec les "piquets" :

N'avons-nous pas placé la terre comme un lit, et les montagnes comme des piquets ? (Sourate an-Naba': 6-7)

Dans un autre verset, il a été révélé que Dieu a fait ce qui suit "et quant aux montagnes, Il les a ancrées." (Coran, 79 : 32). Le mot arsaahaa dans ce verset signifie "enraciner, fixer, ancrer" . (Sourate an-Nazi'at: 32)

De la même manière, les montagnes fixent l'écorce terrestre en s'étendant au-dessus et au-dessous de la surface de la Terre aux points de jonction de ces plaques. De cette façon, elles maintiennent l'écorce terrestre et l'empêchent de dériver sur la couche de magma ou au sein des plaques elles-mêmes. En résumé, on peut comparer les montagnes à des clous qui maintiennent ensemble des morceaux de bois. Cette fonction fixatrice des montagnes connue dans le jargon scientifique sous le terme "isostasie", correspond à l'équilibre entre les forces "ascendantes" créées par le manteau et les forces "descendantes" créées par la croûte terrestre. Comme les montagnes perdent de la masse à cause de l'érosion, de la perte de terres ou de la fonte des glaciers, elles peuvent regagner de la masse grâce à la formation des glaciers, aux éruptions volcaniques ou à la reconstitution du sol. Ainsi, alors que les montagnes deviennent plus légères, elles subissent une pression de poussée vers le manteau, par la force de poussée produite par les liquides. Par ailleurs, lorsqu'elles deviennent plus lourdes, elles subissent une pression de poussée vers le haut par la force de gravité. L'équilibre entre ces deux forces est réalisé grâce à l'isostasie. Cette caractéristique stabilisatrice des montagnes est décrite en ces termes par des sources scientifiques :

En 1855, G. B. Airy suggéra que l'écorce terrestre pouvait être comparée à des radeaux en bois flottant sur l'eau. Des morceaux de bois épais flottent plus haut à la surface de l'eau que des morceaux plus fins et de manière similaire, les parties épaisses de la croûte terrestre flotteront sur un liquide ou un substrat en plastique de plus grande densité. Airy affirmait que les montagnes avaient des racines profondes de roches de densité plus basse que les plaines n'ont pas. Quatre ans après la publication des travaux de Airy, J. H. Pratt formula une autre hypothèse… Selon cette hypothèse, les colonnes de roches situées sous les montagnes doivent avoir une densité plus faible, en raison de leur longueur plus importante, que les colonnes de roches situées sous les plaines et qui doivent être plus courtes. L'hypothèse d'Airy comme celle de Pratt impliquent que les irrégularités à la surface sont équilibrées par les différences de densité des roches situées sous les structures principales (montagnes et plaines) de l'écorce. Cet état d'équilibre est appelé "le concept d'isostasie". ( M. J. Selby, Earth's Changing Surface, (Oxford, Clarendon Press, 1985), p. 32)

Aujourd'hui, nous savons que la couche rocheuse externe de la surface de la Terre est traversée par des failles et qu'elle est formée de plaques qui "flottent" au-dessus de la lave fondue. Etant donné que la Terre effectue une rotation très rapide autour de son axe, si ce n'était l'effet fixateur des montagnes, ces plaques se déplaceraient constamment. Dans un tel cas, le sol ne s'accumulerait pas à la surface de la Terre, l'eau ne serait plus retenue par le sol, les plantes ne pousseraient pas, et aucune route ni aucune maison ne pourrait être construite. En résumé, la vie sur Terre serait impossible. Cependant, grâce à la miséricorde de Dieu, les montagnes sont comme des pieux, et dans une large mesure, empêchent les mouvements des plaques terrestres.

Le rôle vital des montagnes, qui a été découvert par la géologie moderne et la recherché sismique, a été révélé dans le Coran il y a des centaines d'années de cela comme un exemple de la sagesse suprême dans la création de Dieu.

... Et Il a enfoncé des montagnes fermes dans la terre pour l'empêcher de basculer avec vous… (Sourate Luqman: 10)

Dağların toprak seviyesinin oldukça derinlerinde kökleri vardır

A.
B.

1.
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Les montagnes ont de profondes racines sous la surface de la Terre. (Frank Press, et Raymond Siever,Earth, 3ème éd. [San Francisco, W. H. Freeman & Company, 1982], p. 413)

Şematik kesit. Kazık şeklindeki dağların toprağın içerisine iyice yerleşmiş kökleri vardır A.
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Une autre illustration montre comment les montagnes, fonctionnent tels des pitons, grâce à leurs profondes racines. (Edward J. Tarbuck et Frederick K. Lutgens, Earth Science [USA, Macmillan USA, 1993], p. 158)

Dağların derin kökleri dolayısıyla şekil olarak kazıklara benzediklerini gösteren diğer bir resim 1.
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Les montagnes tels des pitons, ont de profondes racines ancrées dans le sol. (Andre Cailleux et J. Moody Stuart, Anatomy of the Earth [McGraw-Hill Companies, 1968], p. 220)

Les paires dans la création

Louange à Celui qui a créé tous les couples, de ce que la terre fait pousser, d'eux-mêmes, et de ce qu'ils ne savent pas ! (Coran, 36 : 36)

Bien que le concept de "paire" ou de "couple" désigne généralement le mâle et la femelle, l'expression "de ce qu'ils ne savent pas" a des implications plus larges. Aujourd'hui, nous connaissons l'une de ces implications. Le physicien britannique Paul Dirac, qui a montré que la matière était créée par paire, reçut le prix Nobel de physique en 1933. Cette découverte, appelée "parité", révèle la dualité de la matière avec son opposé, l'antimatière. L'antimatière a des propriétés opposées à celles de la matière. Par exemple, contrairement à la matière, l'électron de l'antimatière est chargé positivement et ses protons sont chargés négativement. Ce fait est exprimé par une source scientifique comme suit :

... chaque particule a son antiparticule de charge opposée… la relation d'incertitude nous indique que la création de paire et l'annihilation de paire se produisent dans le vide à tout moment, dans tous les endroits. ( Henning Genz, "Nothingness: The Science of Empty Space", p. 205, www.2think.org/nothingness.shtml )

Un autre exemple de dualité dans la création se trouve chez les plantes. Les botanistes n'ont découvert qu'il existait deux genres distincts, le mâle et la femelle, il y a seulement une centaine d'années de cela. Pourtant le fait que les plantes soient créées par paire a été révélé dans le Coran il y a 1.400 ans de cela.

Il a créé les cieux sans piliers que vous puissiez voir ; et Il a enfoncé des montagnes fermes dans la terre pour l'empêcher de basculer avec vous ; et Il y a propagé des animaux de toute espèce. Et du ciel, Nous avons fait descendre une eau, avec laquelle Nous avons fait pousser des plantes productives par couples de toute espèce. (Sourate Luqman: 10)

C'est Lui qui vous a assigné la terre comme berceau et vous y a tracé des chemins ; et qui du ciel a fait descendre de l'eau avec laquelle Nous faisons germer des couples de plantes de toutes sortes. (Sourate Ta Ha: 53)

De la même manière, les fruits sont aussi de type mâle ou femelle :

Et c'est Lui qui a étendu la terre et y a placé montagnes et fleuves. Et de chaque espèce de fruits Il y a établi deux éléments de couple [le mâle et la femelle]. Il fait que la nuit couvre le jour. Voilà bien là des signes pour des gens qui réfléchissent. (Sourate ar-Ra'd: 3)

Le mot zawdjaïni traduit par "deux éléments de couple" vient du mot zawdj, signifiant un élément d'une paire. Comme nous le savons les fruits sont le produit final de plantes arrivées à maturité. L'étape avant le fruit est la fleur. Les fleurs ont aussi des organes mâles et femelles. Lorsque le pollen est transporté vers la fleur et que la fécondation se produit, elles commencent à porter des fruits. Le fruit mûrit graduellement et commence à libérer ses graines. Le fait que les fruits aient des genres spécifiques est une autre information d'ordre scientifique donnée par le Coran.

Ce Coran n'est nullement à être forgé en dehors d'Allah mais c'est la confirmation de ce qui existait déjà avant lui, et l'exposé détaillé du Livre en quoi il n'y a pas de doute, venu du Seigneur de l'Univers. Ou bien ils disent: ‹Il (Muhammad) l'a inventé?› Dis: ‹Composez donc une Sourate semblable à ceci, et appelez à votre aide n'importe qui vous pourrez, en dehors Allah, si vous êtes véridiques›. (Sourate Yunus 37, 38)

Les mers distinctes

Il a donné libre cours aux deux mers pour se rencontrer; il y a entre elles une barrière qu'elles ne dépassent pas. (Sourate ar-Rahman, 19-20)

Dans les versets ci-dessus, l'accent est mis sur le fait que l'eau des fleuves et celle des mers se rencontrent mais ne se mélangent pas, et ce à cause d'une "barrière", comme c'est par ailleurs également le cas pour deux mers salées. Comment est-ce possible? A priori on s'attendrait à ce que les deux eaux s'entremêlent et que les températures et concentrations de sel respectives parviennent à un point d'équilibre. Pourtant il n'en est pas ainsi, et la rencontre de la mer Méditerranée et de l'Océan Atlantique d'une part, et de la Mer Rouge et de l'Océan Indien d'autre part, sont deux illustrations de cette réalité singulière. La barrière virtuelle agissant de la sorte est en fait une force qui a été dénommée "tension de surface".

Akdeniz'de ve Atlas Okyanusu'nda büyük dalgalar, güçlü akıntılar ve gel-gitler vardır. Akdeniz'in suyu, Cebelitarık Boğazı'nda Atlas Okyanusu ile karşılaşır. Ama bu karşılaşma sonucu kendi sıcaklık, tuzluluk ve yoğunluk özellikleri değişmez. Çünkü iki deniz arasında görülmeyen bir sınır vardır.

Y.
A.
B.

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Les Deux Codes Du Fer

Le fer est l'un des quatre éléments les plus abondants sur terre et, depuis des temps fort anciens, il constitue l'un des métaux les plus vitaux pour l'humanité. Le verset suivant fait référence au fer:

… Et Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable, ainsi que des usages utiles pour les gens… (Sourate al-Hadid: 25)

Ce verset recèle deux codes mathématiques intéressants.

La sourate "Al-Hadid" (le fer) est la 57ème sourate du Coran. La valeur numérique des lettres du mot "Al-Hadid" (dans le système arabe "Abjad" qui attribue une valeur numérique à chaque lettre) est aussi égale à 57.

La valeur numérique (selon l'Abjad) du mot "Hadid" seul, sans l'article défini "al", est 26, et 26 est justement le numéro atomique de l'élément fer.

Demir

La sourate al-Hadid est la 57ème sourate du Coran. La valeur numérique du mot al-hadid en arabe est 57. La valeur numérique du mot hadid tout seul est de 26. Comme on peut le voir dans la table périodique des éléments sur cette page, 26 est le numéro atomique du fer. A travers le verset révélé dans la sourate al-Hadid, Dieu Tout-Puissant indique comment le fer se forme, et grâce au code mathématique contenu dans ce même verset Il nous révèle un miracle scientifique.

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