Le Coran : La Revelation la Plus Recente D’Allah

Le Coran est le seul véritable guide pour toute l’humanité. Il est resté inaltéré depuis le jour de sa première révélation...

Comme nous l’avons déjà dit, plusieurs personnes recherchent l’amour, la paix, la confiance intérieure, l’amitié, la miséricorde et la bienveillance –des choses que seul Allah peut leur donner-en s’éloignant d’Allah, comme l’idée du karma. Ces croyances sont, toutefois, basées sur la superstition et l’erreur. Seul Allah, notre Créateur, Qui comprend notre nature intérieure et sait comment nous pouvons être heureux et satisfaits. Pour cela, la manière la plus correcte et la meilleure pour nous à suivre est le chemin qui nous est montrée par Allah qui a décrit la bonne façon et la bonne religion pour nous dans le Coran, Sa plus récente révélation. C’est ce qu’Allah dit à ce sujet :

Coran

Dis: "‹Qu'y a-t-il de plus grand en fait de témoignage?› Dis: ‹Allah est témoin entre moi et vous; et ce Coran m'a été révélé pour que je vous avertisse, par sa voie, vous et tous ceux qu'il atteindra.›"
(Sourate al Anam,19)

C’est le Livre au sujet duquel il n’y a aucun doute, c’est un guide pour les pieux. (Sourate al-Baqarah, 2)

Allah a révélé le Coran au Prophète Mohamed (pbsl) pour nous le faire parvenir, pour nous expliquer le but pour lequel l’humanité, la vie dans ce monde et la mort ont été créés, de nous parler de l’existence de l’au-delà, la fin du monde et le jour du jugement, et de nous parler de plusieurs choses essentielles que nous devions savoir comme les bonnes qualités de caractères qui font plaisir à Allah. Allah S’est révélé aux autres prophètes avant qu’Il ne révèle le Coran, mais tous les précédents Livres divinement révélés, avec le temps, sont devenus partiellement altérés. Toutefois, le Coran est la révélation divine la plus récente et n’a jamais été modifié. Allah nous dit que le Saint Coran sera protégé, et ne connaîtra aucun changement, dans le verset suivant :

En vérité c’est Nous Qui avons fait descendre le Coran, et c’est Nous Qui en sommes gardiens. (Sourate al-Hijr, 9)

Les croyants sont absolument confiants en sachant que le Coran est la parole d’Allah et le seul guide pour l’humanité. C’est une très grande évidence. Par exemple, le style inimitable dans lequel le Coran est écrit et les significations cachées sont des preuves évidentes qu’il vient d’Allah. De plus, il y a plusieurs miracles dans le Coran. Par exemple, il nous parle de quelques faits scientifiques qui n’étaient pas connus au temps de sa révélation, il y a environ 1400 ans, mais ont été découverts seulement au XXème siècle.

A part ces faits scientifiques, le Coran contient également des informations sur des événements futurs. Plusieurs autres miracles du Coran ont eu lieu lorsque ces événements se sont véritablement produits au cours de l’histoire. Une autre caractéristique marquante du Coran est le fait qu’il soit entièrement débarrassé des contradictions. Tout au long de l’histoire, les ennemis de l’Islam ont approché le Coran avec des esprits préjudiciables, et ont fourni de très grands efforts afin de trouver quelque chose qui fut, selon leur propre logique superficielle, contradictoire. Mais le Coran, étant la parole d’Allah, ne contient aucune contradiction quelle qu’elle soit. Allah nous parle de cette caractéristique du Coran dans le verset suivant :

Ne méditent-ils donc pas sur le Coran ? S’il provenait d’un autre qu’Allah, ils y trouveraient certes maintes contradictions ! (Sourate an-Nisa, 82)

Le Coran est un guide qui nous aide à distinguer le vrai du faux

Islam et mixtes

...Dis: ‹Le vrai chemin, c'est le chemin d'Allah. Et il nous a été commandé de nous soumettre au Seigneur de l'Univers,"

(Sourate al-Anam,71)

Il y a plusieurs idées, philosophies et croyances actuellement dans le monde, qui sont basées sur des croyances, des idées et des pratiques superstitieuses et dangereuses, bien qu’elles aient également quelques caractéristiques positives. Le concept du karma, par exemple, contient plusieurs éléments erronés et superstitieux. Il est vrai qu’il y a des choses qui le concernent qui pourraient encourager les gens à mener une bonne vie moralement. Cependant, la seule manière de distinguer ce qui est véritablement bien de ce qui est véritablement mauvais est de consulter le Saint Coran et la Sunna du Prophète (pbsl), qu’Allah nous a envoyé comme seul guide. Tout au long de ce livre, nous avons décrit quelques caractéristiques du karma, et avons expliqué pourquoi différents aspects de cette idée sont vrais ou faux. En le faisant, notre seul critère et source de référence ont été les versets du Saint Coran. Par exemple, en critiquant la croyance en la réincarnation qui forme la base de la philosophie de karma, nous avons été guidés par le Coran. La raison à cela est que toutes les sources, à part le Livre d’Allah et la Sunna de Mohamed (pbsl), sont les produits de la pensée humaine, alors ils ne peuvent absolument pas être fiables. L’unique source absolument crédible est le Livre d’Allah et la Sunna de Son Messager. Ceux qui se font des illusions du fait qu’ils puissent vivre leur vie selon un autre livre ou source ne peuvent pas éviter l’erreur.

Allah nous parle de la capacité du Coran à distinguer le vrai du faux dans le verset suivant :

Auparavant, en tant que guide pour les gens. Et il a fait descendre le discernement. Ceux qui ne croient pas aux révélations d’Allah auront, certes, un dur châtiment ! Et Allah est puissant, détenteur du pouvoir de punir. (Sourate al-Imran, 4)

Le Saint Coran est l’unique Livre qui montre à l’humanité le chemin vers la libération, qui nous avertit sur notre vie éternelle après la mort, qui indique le chemin droit et qui est capable d’être un guide pour ceux qui veulent obtenir la grâce d’Allah et Sa miséricorde, et d’atteindre Son paradis. Et la religion de l’Islam, comme elle nous est communiquée dans le Coran, est l’unique religion choisie par Allah pour l’humanité au cours de cette ère. Allah nous en parle dans ce verset :

Et quiconque désire une religion autre que l’islam, ne sera point agréé, et il sera, dans l’au-delà, parmi les perdants. (Sourate al-Imran, 85)