LES DIFFERENTES IDEOLOGIES DU ROMANTISME

Dans le chapitre précédent, nous avons traité les effets du romantisme dans le cadre du nationalisme romantique. A présent nous nous pencherons sur d'autres manifestations du romantisme, pour nous rendre compte des désastres qui ont apporté sur l'humanité. La première idéologie que nous examinerons est aussi attrayante à première vue comme le nationalisme romantique. Il s'agit du communisme.

Le romantisme communiste

Le communisme est tenu comme une idéologie fondée sur la raison. Ses fondateurs, Karl Marx (1818-1883) et Friedrich Engels (1820-1895) étaient adeptes du matérialisme philosophique qu'ils pensaient pouvoir appliquer aux sciences sociales pour expliquer les lois de l'histoire. Marx distinguait diverses étapes dans le déroulement de l'histoire : les pays avancés de l'époque comme l'Angleterre vivaient une phase capitaliste. Il prédisait qu'à cette phase succéderait inévitablement une révolution ouvrière qui marquerait le début de la phase socialiste. Il prévoyait aussi que cette révolution éclaterait spontanément, c'est-à-dire qu'elle serait une initiative des ouvriers eux-mêmes, et qu'elle se produirait en Angleterre et dans les autres pays développés.

Toutefois, les prédictions de Marx ne se sont pas réalisées. Le fait qu'elles ne se réaliseraient pas est devenu évident dans les 30-40 ans qui ont suivi sa mort. Il n'y eut pas de révolution en Angleterre ni dans aucun autre pays industrialisé, au contraire la situation sociale et économique des ouvriers s'améliora.

La prétention du communisme à la rationalité n'est qu'une fiction

La théorie marxiste doit être considérée comme l'une de ces erreurs historiques commises au nom de la science sociale et de ce fait, elle aurait pu être abandonnée. Mais ce ne fut pas le cas, car un groupe d'individus revendiquant le nom de marxistes essaya, avec difficultés, de concrétiser les prédictions infondées de Marx. Bien que la révolution annoncée par Marx ne se produisait pas, les marxistes cherchèrent à la susciter (alors qu'elle devait se produire spontanément) en mettant en place des organisations, afin de faire la révolution par les armes. Le plus éminent représentant du marxisme, qui essaya de réviser l'interprétation de Marx et de justifier la non réalisation de ses prédictions, fut Lénine.

Lénine affirmait que ce n'était pas dans les pays avancés comme l'Angleterre que la révolution devait se produire, mais dans des pays faiblement industrialisés tels que la Russie. Il pensait que le communisme réussirait à s'imposer en Russie et qu'il pourrait se répandre dans le monde entier. Pour réaliser son rêve, il passa des années, en Russie comme à l'étranger, à préparer la révolution en Russie. La Première Guerre Mondiale lui offrit une occasion inespérée de prendre le pouvoir à cause de la confusion qu'elle généra en Russie.

Les prédictions de Lénine comme celles de Marx ne se réalisèrent. Le système qu'il fonda ne connut pas de réussite, et le communisme ne se propagea pas dans le monde. Aujourd'hui l'Union soviétique fondée par Lénine appartient au passé et les systèmes communistes qui avaient été implantés de force dans différents pays se sont effondrés. Il est communément admis que le communisme fut la plus terrible et la moins réussie des expériences politiques du 20ème siècle.

Zincirlerini kıran güçlü proleterya posterleri, sıkılmış yumruk figürleri, sosyalizm uğruna savaşmaktan ve ölmekten söz eden devrim şarkıları, komünist romantizmin en yaygın sembolleridir.

Les tares du communisme furent ainsi prouvées, non seulement parce que ses prédictions restèrent lettre morte et que le régime édifié sur cette idéologie s'effondra, mais aussi parce que la philosophie qui en assurait le fondement fut remise en question. Les prémices de la philosophie matérialiste qui constituent la base du marxisme ont été discréditées par les découvertes scientifiques du vingtième siècle. Voici quelques exemples :

1. Le matérialisme prétend que l'univers existe depuis toujours et que la matière n'a pas été créée. Mais la théorie du Big Bang qui s'est imposée au 20ème siècle prouve que la matière et le temps ont été créés à partir de rien. Cette théorie affirme que l'univers vint à l'existence il y a 10 à 15 milliards d'années, apparaissant comme une activité soudaine surgissant du néant. En d'autres termes, le Big Bang montre que rien n'est arrivé par hasard, qu'une activité a surgi du néant et qu'après, la matière et le temps sont apparus. Cette théorie discrédite complètement les assertions matérialistes et prouve que la matière, le temps et la première activité furent créés par Allah.

2. Le matérialisme soutient que la matière et le temps sont tous les deux absolus, c'est-à-dire qu'ils existent éternellement de façon invariable et stable. Mais la théorie "einsteinienne" de la relativité a démontré que le temps et la matière ne sont pas absolu, mais de simples perceptions sujettes au changement.

3. Les matérialistes prétendent que les fonctions et capacités mentales de l'homme peuvent être ramenées à une explication purement matérielle, mais l'organisation du cerveau a prouvé l'existence de différentes fonctions mentales qui n'ont pas de zones correspondantes dans le cerveau, ce qui montre que l'intelligence humaine ne se situe pas au niveau de la matière, mais elle appartient au domaine de "l'esprit".

4. Les matérialistes affirment que les êtres vivants n'ont pas été créés, mais comme le dit la théorie darwiniste, ils sont le fruit du hasard. Cette thèse a été réfutée par les découvertes scientifiques du vingtième siècle et il est désormais admis qu'une "conception" indéniable des êtres vivants amène à conclure que c'est Allah qui a créé toute vie.

Si une idéologie prétend être rationnelle, mais que ses prétentions ne résistent pas à l'examen de la raison et de la science et si de plus, l'étude des phénomènes n'apporte pas de preuves de sa validité, alors il faut rejeter les prétentions de cette idéologie. Les partisans de cette idéologie doivent la soumettre à un examen rationnel, ils découvriront alors son invalidité et devront l'abandonner. Si les communistes avaient utilisé leur raison, la logique et le sens commun au lieu de vivre dans leur utopie romantique, le communisme aurait été discrédité plusieurs fois.

Etant donné que les fondements du communisme reposent sur le romantisme, ceux qui continuent à accepter ses thèses ne peuvent le faire qu'en se détournant de la raison et de la science et ne s'obstinent à le défendre que parce qu'ils refusent de voir que c'est une idéologie obsolète. Cette idéologie devait être définitivement mise de côté après avoir constaté que les prédictions marxistes étaient vaines. Mais elle ne fut pas abandonnée, bien au contraire, des groupes révolutionnaires ont apparu à la surface du globe, essayant de faire de l'utopie communiste une réalité en recourant à des méthodes telles que la révolution, la guérilla, la terreur, les attaques terroristes.

Bir fikir, bir ideoloji uğruna kendilerini yakan insanlar aslında aşırı bir duygusallık içindedirler. Sonucunu akılcı bir şekilde değerlendirmeden sözde "cesaret" gösterileri yapabilmektedirler.

L'Union soviétique et le bloc communiste à l'est se sont écroulés, la Chine populaire a opté pour un système économique capitaliste. Néanmoins le communisme n'a pas été totalement abandonné, car de nos jours encore, des organisations communistes continuent leurs activités à travers le monde. Bien qu'ils soient conscients que la révolution n'est qu'une chimère, ils continuent à verser le sang d'innocents pour préserver le communisme. Ils n'hésitent pas à se jeter allégrement dans le feu, tout comme leurs camarades, en fredonnant les chants communistes et ils s'obstinent à suivre leur vieille idéologie dans leur aveuglement romantique. Tout ceci montre que le communisme n'est pas une idéologie fondée sur la raison et que ceux qui l'adoptent ne le font pas sur des bases rationnelles. Beaucoup y verraient un simple fanatisme, une ferveur bigote ou une obsession, une idée fixe, mais une investigation plus approfondie indique que derrière ce fanatisme supposé se cache l'influence pernicieuse du romantisme.

Ce qui veut dire que le communisme tire sa force du romantisme.

Exemples du romantisme communiste

Au début, les gens ne sont pas conscients de l'esprit romantique du communisme, car les communistes parlent toujours en termes de science, de philosophie et de rationalité. Cependant les communistes développent leurs idées à partir d'un fond romantique, car ils rejettent les découvertes scientifiques qui ne s'adaptent pas à leurs buts sous prétexte que celles-ci sont de nature "bourgeoise". Staline en vint même à systématiser ce préjugé en créant une absurde distinction entre la "science bourgeoise" et la "science prolétarienne".

D'un autre côté, si nous examinons attentivement les publications communistes, les poésies ou chansons idéologiques, nous verrons que leur idéologie est étroitement liée au romantisme. Ils ont idolâtré certaines idées en développant un attachement émotionnel excessif. La notion la plus importante est celle de révolution. Pour un communiste, la révolution est la fin de tout mal et le début de tout bien. Ils se raccrochent désespérément à une chimère qui ne se réalisera jamais, ils n'essaient pas d'analyser leur notion de révolution rationnellement ni se posent des questions telles que : "Quel est le but de la révolution ?" "Qu'est ce qui justifie une révolution au nom de laquelle des milliers de gens innocents sont tués et qui vaut des souffrances profondes à l'ensemble de la société ?" "Peut-on améliorer la situation des plus pauvres sans faire de révolution ? Comment la révolution affectera-t-elle l'économie ?"

Komünistlerin dikkat çeken yönlerinden biri, milyonlarca insanın ölümüne neden olan, cani ruhlu liderleri, halk için çalışan, yüksek erdem sahibi hatta insanüstü varlıklar olarak gösterme çabalarıdır. Bu yolla halkta komünist liderlere karşı duygusal bir bağlılık oluşturmak ve işlenen suçları mazur göstermek hedeflenmektedir.

Un communiste ne donne pas d'importance à ces questions, car son but est la révolution, s'il doit apporter des réponses à ces interrogations, il aura recours aux phrases typiques tirées directement des livres de Lénine, Staline ou Mao, mais il ne se prêtera pas à une réflexion personnelle sur le sujet. Ce qui l'attache si profondément à l'idée de révolution, ce sont les poèmes émouvants ou les chants idéologiques vibrants qui célèbrent la révolution. La littérature communiste évoque fréquemment "le beau pays couvert de fleurs" et le "soleil rouge à l'horizon". En fait la relation qui unit un communiste à l'idée de révolution est comparable à une romantique histoire d'amour. Il y a des stands communistes dans les universités, les salons de livres et centres culturels. Si vous vous rendez dans ces lieux ou bien dans des cafés ou bars communistes, vous y verrez les nombreux symboles utilisés pour susciter la ferveur des gens envers ce romantisme. Des affiches représentant un prolétariat puissant qui brise ses chaînes, des personnages aux poings serrés, des chants révolutionnaires sur la lutte à mort menée au nom du socialisme sont les symboles les plus communs chez les romantiques communistes.

Ce romantisme se reflète aussi parfois dans l'apparence des communistes. Ainsi un jeune communiste arbore souvent une parka kaki et une casquette style commando pour mieux s'identifier au guérillero communiste cubain Che Guevara, et on trouvera sans doute dans sa chambre, parmi ses affaires personnelles, un poster de "Che". La seule différence entre ce communiste et un autre étudiant obsédé par une pop star est la star elle-même : ce n'est pas un musicien, mais un guérillero.

Un autre trait du romantisme communiste est le plaisir que les adeptes prennent à se martyriser et à susciter la pitié des autres. Par exemple, un militant communiste amorce une grève de faim en prison, prêt à mourir de faim pour atteindre un but dérisoire. D'un côté il éprouve du plaisir dans la douleur que cela lui procure et se réjouit de la pitié que les autres ressentent pour lui, et d'un autre côté, il ressent de la fierté car il est reconnu parmi ses amis comme un héros.

Komünist romantizmin önemli sembollerinden biri de bu tarz posterlerdir. Bunlar halkın komünist ideolojiyle ve komünist liderlerle duygusal bağlantısını ayakta tutma amacına hizmet etmektedir.

Cette délectation toute romantique dont jouissent les communistes au sein de leur douleur peut atteindre de très hauts degrés. Les communistes ont commis des actes effroyablement sauvages dans le cadre de ces démonstrations de ferveur, certains par exemple sont allés jusqu'à se coucher sur le feu, ont attaché l'un des leurs à des barres de fer, l'ont arrosé de liquide inflammable, lui ont mis le feu et ont entonné des chants communistes tout en le regardant brûler. Pour autant qu'on puisse en juger, les militants qui accomplissent ces actes irréfléchis de sauvagerie sont très semblables aux foules qui assistaient aux rassemblements nazis, ils ont perdu toute conscience et sont prisonniers d'une transe émotionnelle et psychologique.

Un communiste, et vu qu'il est entraîné par son obstination forcenée peut continuer à se dévouer avec ferveur à son idéologie, sachant que ses idéaux ne deviendront jamais réalité. Son engagement aveugle se trahit par des fanfaronnades telles que "Ce n'est pas important si ce qu'on fait est faut, s'il y aura des résultats, je suis un communiste et le resterai jusqu'à ma mort." Il est certain qu'une personne rationnelle ne se comporterait pas de cette façon. Ce dévouement aveugle relève du même genre de folie que celle qui affecte un homme fortement épris d'une femme qui l'a trompé et humilié et refuse malgré tout de cesser de l'aimer.

Nous avons ainsi démontré que le communisme n'est qu'un des avatars du romantisme qu'utilise satan pour déposséder les êtres humains de leur raison et les détourner de la foi en Allah. En dépit de ses prétentions philosophiques et rationnelles, le communisme est répandu d'idées contraires à la raison et à la science. C'est ainsi que pendant un siècle les communistes ont pu s'obstiner à défendre âprement leur idéologie, prouvant ainsi que leur dévouement à cette cause était de nature romantique.

Kızıl Çin'de ya da Sovyet Rusya'da gösteri için toplanan komünist halkın psikolojisinin, aslında Hitler Almanyası'ndaki halkın psikolojisinden farkı yoktur. Her iki kesimi de meydanlarda şuursuzca bir komünizm taraftarlığına yönelten güç, telkin edilen duygusallıktır.