La forme la plus dangereuse de l'idolâtrie :
l'idolâtrie secrète

Jusqu'ici nous avons étudié l'idolâtrie dans son sens général, comment elle émerge et les formes qu'elle prend. Dans ce chapitre, considérons une forme beaucoup plus dangereuse de l'idolâtrie : l'idolâtrie secrète.

Notre Prophète bien-aimé (Qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix) a averti les croyants contre ce type d'idolâtrie, pour laquelle il a donné une séance aux gens comme exemple. Mahmoud Ibn Loubayd a relaté:

Le Prophète (Qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix) sortit et annonça "O gens, méfiez-vous du Shirk secret (idolâtrie)!" Les gens demandèrent, "O messager d'Allah, qu'est-ce que le Shirk secret?" Il répondit, "Quand un homme se lève pour prier et s'efforce d'embellir sa prière parce que les gens le regardent, c'est cela le Shirk secret". (Recueilli par Ibn Khuzaymah)

Abu Musa a relaté:
Un jour, le messager d'Allah (Qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix) a prononcé un sermon en disant "O gens, craignez le Shirk car il est plus caché que le rampement d'une fourmi." Ceux qu'Allah a voulu, ont demandé: "Et comment devons-nous l'éviter alors qu'il est plus caché que le rampement d'une fourmi, O Messager d'Allah ?" Il répondit, "Dites :'O Allah, nous recherchons refuge auprès de Toi contre le fait de commettre le Shirk en étant conscients et nous Te demandons de nous pardonner lorsque nous le commettons sans le savoir.'" (Recueilli par Ahmad et at-Tabarani)

Même si les gens peuvent avoir échappé à tous les pièges cités ci-dessus, ils doivent toujours être sur leur garde contre l'auto-tromperie. S'ils veulent atteindre une foi vraiment immaculée, ils doivent penser à ce sujet et éviter l'orgueil. Allah commande à Ses serviteurs de croire en Lui et de se tourner seulement à Lui sans Lui associer aucun égal. Ceci est révélé dans le Coran :

Comme il est indiqué clairement dans ces versets, Allah a rendu la foi pure obligatoire et a interdit l'idolâtrie. En même temps, Il a révélé qu'Il dirigera toute personne qui se tourne à Lui au vrai chemin. En d'autres termes, ceux qui veulent être guidés au vrai chemin doivent éviter toute forme d'idolâtrie et "…à ton Seigneur aspire." (Sourate as-Sarh, 8) . Mais qu'est-ce que cela signifie réellement?

Cela signifie considérer Allah comme son seul ami et secoureur, chercher Son agrément seul et se baser uniquement sur Sa miséricorde. Son but ultime est l'amour et l'agrément d'Allah. Pour cette raison, de telles personnes vivent selon Ses critères, commandements et interdictions. L'agrément et le contentement des autres personnes sont toujours secondaires, car ils ne veulent rien d'autres dans ce monde que leur véritable ami, Allah, qu'Il soit satisfait d'eux. Chaque croyant qui lit ces mots peuvent bien penser qu'il ou elle possède ces mêmes attributs. Cependant, au lieu d'être absolument certains d'eux-mêmes, ils devraient réfléchir longuement et profondément sur le sujet et chercher constamment à se perfectionner.

Se rappeler qu'Allah contrôle toutes choses

Ceux qui se consacrent uniquement à Allah, ont une pleine confiance en Lui seul, car ils savent que seul Lui a le contrôle et la puissance réels sur tout. Donc, il n'est pas nécessaire pour eux de faire appel à ce qui n'est pas Lui. Ceux qui possèdent cette véritable confiance ne ressentent jamais le doute ou la tristesse, et ne sont pas troublés par tout ce qui vient à leur rencontre pendant la vie. Conscients du fait qu'Allah envoie tout pour les éprouver, ils l'acceptent et se tournent vers Lui. Par respect pour Lui, ils se sentent satisfaits de ce que Lui, dans Sa sagesse, a destiné pour eux. Il y a beaucoup de bon dans n'importe quelle expérience des vrais croyants, un fait qu'ils savent très bien. Certainement Allah a la vraie connaissance de ce qui est bon pour Ses serviteurs. Dans le Coran, Allah révèle ceci :

Par conséquent, les vrais croyants ne s'égarent pas lorsqu'ils sont confrontés à des événements ou à des situations que les incroyants considéreraient dangereux et terribles. Ils restent fermes dans leur confiance d'Allah, parce que s'ils ressentent même un moment de doute, cela signifie que leur confiance en Allah est incomplète et qu'ils n'ont pas réussi à bien apprécier Sa puissance et Sa sagesse. C'est de s'approcher dangereusement de l'idolâtrie, pour laquelle un vrai croyant n'a aucune excuse légitime.

Voici où l'idolâtrie secrète apparaît comme un danger grave. Par exemple, il serait complètement faux pour ceux qui se trouvent dans une situation difficile de penser : je suis généralement très docile. J'ai une totale confiance en Allah, mais parfois je panique et je manque de pleine soumission. Se tromper lui-même est aussi très dangereux dans de tels cas. De toute évidence, quelqu'un qui suit cette ligne de raisonnement n'a pas de pleine confiance en Allah. Même s'ils acceptent Son existence, juste la pensée de compromettre leur croyance indique un manque de soumission totale et une incapacité à comprendre Sa puissance infinie. Une telle attitude ne peut exister que parmi les idolâtres.

Cependant, ceux qui se consacrent sincèrement à Allah, se soumettent sincèrement au destin qu'Il a créé pour eux, car ils savent qu'ils ne peuvent rien changer en aucune façon. Allah révèle que tout ce que nous éprouvons est consigné dans un livre et que nous pouvons éprouver que ce qu'Il y a écrit. Dans le Coran, Allah révèle ceci:

Comme il est indiqué clairement dans le verset, chaque événement dans la vie d'une personne, sans exception, est enregistré dans un livre. Pleinement conscient de cela, les croyants, évaluent ce qui leur arrive en fonction de cette conscience, cherchent la beauté dans chaque détail de leur destin prédéterminé et ainsi évitent l'erreur de regretter ou d'être mécontents ou malheureux. Sans exception, les croyants sont heureux de chaque moment de leur vie.

Si ce n'est pas le cas, cela signifie que la foi n'est pas assez profonde et qu'il ou elle est tombé dans l'idolâtrie. Bien qu'ils puissent dire qu'ils ont la foi en Allah, croire à l'Au-delà et qu'ils sont de vrais Musulmans, quelqu'un qui est toujours mécontent ne parvient pas en réalité à vivre selon la soumission commandée dans le Coran. Cette incapacité à comprendre le vrai sens du destin est un signe de l'idolâtrie secrète.

En d'autres termes, les sentiments ou les réactions d'une personne face aux événements sont d'une grande importance. Compte tenu de cela, toutes les personnes qui se considèrent comme étant de vrais croyants doivent passer en revue toute leur vie, leur mode de vie de jour en jour, leurs pensées, sentiments, leur perspective de vie et, le plus important de tout, leur subconscient pour voir s'ils y a une faiblesse dans leur croyance.

L'idolâtrie peut être parfois profondément enracinée dans la vie d'une personne. Par exemple, la peur peut empêcher certaines personnes de vivre par la foi de la façon la plus pure. En fait, ils pourraient être tellement absorbés dans de sérieuses inquiétudes sur l'avenir qu'ils vont commencer à ignorer les commandements et les interdictions d'Allah afin de "garantir leur avenir". Une telle ligne de conduite consiste à faire des concessions "nécessaires". Ou alors, ils pourraient considérer leurs difficultés comme indésirables et devenir rebelles. C'est là que la majorité des personnes oublient la puissance et le contrôle infinis d'Allah et tombent dans l'idolâtrie secrète. Oubliant que seul Allah crée l'avenir, leur donne de l'argent et des possessions et efface leurs difficultés, ils cherchent l'aide d'autres entités.

Tout le monde doit fortement éviter un tel comportement négligeant et, s'ils s'y reconnaissent, l'abandonner immédiatement. Ils doivent considérer leur situation en fonction de ce qu'Allah a dit dans le Coran, se rappeler que la puissance de notre Seigneur est suffisante pour toutes choses, et comprendre qu'Il est l'unique Seigneur de chaque entité et événement.

Par exemple, ceux qui ont un cancer ou sont paralysés dans un accident de voiture inattendu, s'ils se considèrent comme étant de vrais croyants et sincères, ne s'affligeront ou ne s'inquiéteront pas. En fait, ils ne se plaindront pas de ces difficultés, plutôt, ils salueront leur situation avec soumission et agrément, sachant que ceci est ce qu'Allah a destiné pour eux et que, s'ils le supportent avec succès, ils recevront une récompense inimaginable dans l'Au-delà. Les croyants sincères supportent toutes les difficultés d'une façon agréable et cherchent le bien et la sagesse en elles. Ils ne font pas cela pour se consoler, mais parce qu'ils savent que seule la bonne volonté les fera sortir de ces difficultés présentes. Conscients qu'Allah a déterminé leur destin et que tout arrive pour une raison, ils réfléchissent sur leur vie et ont de la patience et le courage à tout moment.

Tout le monde peut éprouver des événements inattendus à n'importe quel jour donné, comme une grande injustice ou calomnie, ou une agression verbale ou physique. Mais ceux qui sont exempts d'idolâtrie secrète ou ouverte n'oublient jamais leur destin, ne tombent jamais en proie à leurs émotions ou à leurs chagrins, et ne sont jamais troublés. Ils se rappellent qu'Allah contrôle toutes choses et que tout ce qui se passe fait partie de Son destin pour eux. Par conséquent, ils répondent au mal par le bien, tout comme Allah commande dans le Coran.

Ils peuvent éprouver des événements qui alarmeraient les incroyants, et ce serait tout à fait naturel. Cependant, les croyants sincères ne ressentent pas la crainte ou le souci, car ils ont placé leur totale confiance en Allah. Par exemple, si les croyants sincères perdent leur famille et leurs biens en un seul moment, ils restent entièrement soumis à Allah, même à cet instant précis. Face à ce que les incroyants considéreraient un désastre, leur foi, leur soumission et leur confiance en Allah ne vacille jamais. Ils ne s'affligeront ou ne céderont jamais au pessimisme, à la tristesse et au désespoir.

Les personnes doivent honnêtement réfléchir à la façon dont ils réagiraient à de telles situations et ensuite prendre des précautions de sorte qu'ils ne succombent à l'idolâtrie secrète. Juste de penser qu'une si petite chose ne fera aucun mal, considérer les réactions ignorantes comme normales dans des circonstances difficiles, ou fonder leurs réactions sur celles montrées par la plupart des autres personnes, peut mener à l'idolâtrie secrète. Allah révèle dans le Coran :

Un autre facteur qui peut mener à l'idolâtrie secrète est la croyance selon laquelle les personnes ont réussi en raison de leurs efforts. Par exemple, il serait une grande erreur pour un locuteur d'attribuer son discours réussi à sa propre raison, car seul Allah peut vouloir que quelqu'un parle ou fasse des discours. Si quelqu'un a réussi, fait des découvertes scientifiques, ou inventé des choses qui facilitent la vie, tout cela signifie qu'Allah a voulu ceci comme une partie du destin de cette personne. Les personnes ne peuvent pas être la source de leur succès ; croire à cela et ensuite vanter leurs réalisations signifie qu'ils ont oublié Allah. Dans le Coran, Allah révèle ceci :

Quand les personnes éprouvent quelque chose de négatif (par exemple, une catastrophe, une maladie ou une blessure), ils doivent se rappeler que ces choses sont une partie de leur destin. Ils ne peuvent pas attribuer de tels événements à un conducteur imprudent ou à un virus, car cela signifierait qu'ils ne comprennent pas la vérité. Bien entendu, diverses causes imputables ont été créées, mais celles-ci sont complètement dans la connaissance et sous le contrôle d'Allah. Ceux qui comprennent cette vérité ont une appréciation juste d'Allah; ceux qui ne comprennent pas ou n'acceptent pas cette vérité, ou qui s'engagent dans une rébellion cachée ou ouverte, sont tombés dans l'idolâtrie secrète. Même s'il est vrai que sa maladie peut être "causée" par un microbe, c'est Allah Qui a créé le microbe et Qui lui a donné le but et la fonction d'apporter la maladie déterminée de cette personne.

Par exemple, Allah révèle dans le Coran un moment de difficulté éprouvé par les croyants à l'époque de notre Prophète (Qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix): Et tout ce que vous avez subi, le jour où les deux troupes se rencontrèrent, c'est par permission d'Allah, et afin qu'Il distingue les croyants... (Sourate Al Imran, 166)

Il est clairement dit dans les versets que, comme tous les événements se produisent par la volonté d'Allah, il n'y a aucune raison logique ou rationnelle d'oublier que toutes les choses sont sous Son contrôle. Comme Il est Omniscient, chaque étape et moment de la vie et le destin ont lieu parce qu'Il le veut. Peu importe comment un tel événement peut apparaître, il contient toujours une grande sagesse propice. Mais les personnes, tant les croyants que les non croyants, ne comprennent pas toujours cette sagesse. Parfois, ils peuvent la voir et remercier Allah ; parfois ils peuvent être incapables de la voir mais conservent toujours leur confiance en Allah, en sachant avec certitude qu'Il crée tout avec un grand bien et sagesse.

La logique de ‘peu de foi, peu d'idolâtrie’ est une grave erreur

L'idolâtrie secrète est une auto-tromperie brute qui découle de l'adoption et de la logique fausse d'un peu de foi et d'un peu d'idolâtrie et de du fait de penser perversement qu'aucun mal ne m'arrivera d'un peu d'idolâtrie dans ma foi. Tous les croyants doivent se consacrer à Allah, à chaque moment et ne faire aucune concession sur cette question, car ce sont des exigences fondamentales de foi et de raison. Par conséquent, ils ne doivent même pas entretenir la pensée que toute personne ou entité autre qu'Allah possède quelque pouvoir réel. Allah commande à Ses serviteurs de ne pas Lui associer d'égaux et renforce la vérité que tout est sous Son contrôle dans le Coran:

Comme nous pouvons le voir dans les versets ci-dessus, tous les événements ont lieu parce qu'Allah les veut ainsi. Oublier ce fait et imaginer que quelque chose ne peut pas avoir lieu indépendamment d'Allah est Lui associer des égaux.

L'idolâtrie secrète est l'obstacle le plus important à l'émergence de la vraie foi. On ne peut vivre vraiment que par la foi si la foi est pure et immaculée. Chercher un moyen intermédiaire ou imaginer – Certainement Allah est au-dessus de cela – qu'une personne ou une entité peut avoir un réel pouvoir ou contrôle est de l'idolâtrie. Feindre de ne pas comprendre ce fait est inutile, pas plus que l'auto-tromperie. Les sujets discutés ici sont des faits sur lesquels les Musulmans doivent réfléchir et faire de leur mieux pour les mettre en application dans leur vie dès que possible. Imaginer qu'on est immunisé contre ce danger et qu'on peut vivre comme "à moitié Musulman" est non seulement hautement irrationnel, mais aussi la cause d'une vie troublée. Les personnes doivent évaluer leurs désirs terrestres dans la perspective islamique correcte et ensuite identifier et corriger leurs erreurs, car personne ne sait quand il ou elle va mourir et va être appelé à rendre compte.

Les gens ne peuvent pas subir un grand mal s'ils retardent la résolution d'autres questions. Cependant, ne pas résoudre la question discutée ci-dessus est un grand danger et une erreur grave, car elle est d'une importance capitale. L'idolâtrie est la ligne de démarcation entre la foi et l'incroyance, et l'idolâtrie secrète est le mur le plus trompeur qui empêche les gens de voir la vérité, émousse leur raison et leur clairvoyance, leur fait oublier pourquoi ils sont là et les conduit vers l'insouciance en ce qui concerne le Jour du Jugement.

Une fois que les gens reconnaissent qu'ils sont tombés dans l'idolâtrie, cependant, il est très facile de s'en libérer. Tout ce qu'ils ont à faire, c'est d'apprécier sincèrement et correctement la puissance d'Allah, leur Créateur. S'ils pensent qu'en appliquant ce que nous avons décrit leur permettra de réaliser quelque chose de très difficile ou d'agir héroïquement, ils auraient tort. En fait, une telle attitude refléterait en réalité leur grand manque de sincérité, parce qu'Allah demande seulement deux choses faciles de tous les croyants : un dévouement total à Lui seul et une croyance complète en Lui comme le Seul Possesseur de la puissance et du pouvoir réels.

Ceux qui possèdent un tel caractère pur peuvent s'attendre à un total succès, à la beauté et aux bénédictions d'Allah lorsqu'ils se tournent vraiment vers Lui sans Lui associer aucun égal, car :

La situation de ces croyants dans l'Au-delà se révèle en ces termes :