Quel genre de valeurs morales possèdent ceux qui craignent Allah ?

O enfants d'Adam! Nous avons fait descendre sur vous un vêtement pour cacher vos nudités, ainsi que des parures. - Mais le vêtement de la piété voilà qui est meilleur. - C'est un des signes (de la puissance) d'Allah. Afin qu'ils se rappellent. (Sourate al-Araf, 26)

Dans de nombreux versets coraniques, plusieurs exemples ont été donnés concernant les attitudes et comportements des vrais croyants qui craignent Allah. A la lumière de ces exemples, la valeur morale de base possédée par ceux qui craignent Allah sera étudiée plus bas.

Ils ne craignent rien d’autre qu’Allah

En accord avec ce verset : “… Ne les craignez donc pas ; mais craignez-Moi pour que Je parachève Mon bienfait à votre égard, et que vous soyez bien guidés !” (Sourate al-Baqarah, 150), le vrai croyant ne craint personne ni aucune communauté à part Allah. Il saura que le bénéfice et la perte, ainsi que le bien et le mal, ne peuvent provenir que d’Allah, et que tout incident qu’il rencontrera n’est que la volonté et la création d’Allah, conformément au destin qui lui est prédéterminé par Allah.

Cette qualité particulière peut être vue chez tous les prophètes qui, en communiquant la religion d’Allah, étaient dans la plupart des occasions opposés à des nations entières, mais n’ont pas fait la moindre concession. Allah parle de cette qualité dans le verset ci-dessous :

Ceux qui communiquent les messages d'Allah, Le craignaient et ne redoutaient nul autre qu'Allah. Et Allah suffit pour tenir le compte de tout. (Sourate al-Ahzab, 39)

Une personne ayant foi en Allah s’engagera et appliquera pour elle-même l’exemple supérieur des prophètes.

Ils s’efforcent de faire plaisir uniquement à Allah

Un véritable croyant vit sa vie en sachant qu’Allah est le juge de toute chose ; qu’Il est le seul possesseur du pouvoir et de la force, et que chaque chose existe par Sa volonté. Pour cette raison, les véritables croyants sauront que rechercher l’approbation des êtres créés qui, en réalité, ne possèdent ni pouvoir ni force, n’est d’aucune utilité quoi qu’il en soit. Craindre Allah et rechercher son assentiment dans ce monde protègera contre le terrible châtiment de l’au-delà :

Est-ce que celui qui se conforme à l'agrément d'Allah ressemble à celui qui encourt le courroux d'Allah ? Son refuge sera l'enfer ; et quelle mauvaise destination ! (Sourate al-Imran, 162)

Le moment arrivera où chaque action, grande ou petite, sera révélée et que les mains et la peau d’une personne témoigneront contre elle. Un véritable croyant vit sa vie en rapport avec cette réalité et ne sera jamais compromis dans n’importe quelle circonstance.

L’attitude du Prophète Joseph (psl) est un très bon exemple. Le Prophète Joseph (psl) fut capable de préserver sa chasteté contre une femme puissante qui le désirait. Malgré toutes ses menaces et machinations, il a préféré aller en prison plutôt que d’outrepasser les limites d’Allah. Allah nous informe dans le Saint Coran de la force supérieure de caractère de Joseph (psl) :

Elle dit : “Voilà donc celui à propos duquel vous me blâmiez. J'ai essayé de le séduire, mais il s'en défendit fermement. Or, s'il ne fait pas ce que je lui commande, il sera très certainement emprisonné et sera certes parmi les humiliés”. Il dit : “O mon Seigneur, la prison m'est préférable à ce à quoi elles m'invitent. Et si Tu n'écartes pas de moi leur ruse, je pencherai vers elles et serai du nombre des ignorants”. [des pêcheurs]. (Sourate Yusuf, 32-33)

Ils agissent toujours consciencieusement

Un individu serviteur d’Allah ne mettra pas ses propres besoins et désirs au-dessus des attentes de son Seigneur, car il sait que s’il le fait, alors qu’il connaît la vérité, il peut encourir le châtiment d’Allah sur terre et dans l’au-delà. Tant qu’il restera terriblement averti de ce danger, il sera à l’abri d’afficher le genre d’attitude qui le porterait au rang des gens cités dans les versets ci-dessous :

Ceux qui ont été injustes ont plutôt suivi leurs propres passions, sans savoir. Qui donc peut guider celui qu'Allah égare ? Et ils n'ont pas pour eux, de protecteur. (Sourate ar-Rum, 29)

Vois-tu celui qui prend sa passion pour sa propre divinité ? Et Allah l'égare sciemment et scelle son ouïe et son cœur et étend un voile sur sa vue. Qui donc peut le guider après Allah ? Ne vous rappelez-vous donc pas ? (Sourate al-Jathya, 23)

Ils imitent toutes les bonnes qualités décrites dans le Coran

Une personne qui craint Allah affichera les attitudes qui reflètent un bon caractère telles que la loyauté, la fidélité, la droiture, l’honnêteté et la sincérité. Allah mentionne dans le Coran fréquemment les véritables croyants qui exposent des traits de caractères supérieurs. Ils sont des modèles d’humanité que tous les croyants devraient s’efforcer d’imiter. Cependant, tant que quelqu’un ne craint pas Allah, il ne pourra jamais apprécier vraiment ces caractéristiques parce qu’au moment où il se trouvera dans un conflit d’intérêts, il sombrera dans son propre avantage immédiat, au lieu de s’élever au meilleur de la conduite telle que décrite dans le Coran. Ces personnes sont simplement incapables de connaître le genre d’inquiétude en déplaisant fortement à Allah, ou Lui être redevables, ou bien d’entrer en enfer et faire face aux conséquences de leur mauvais comportement, qui leur aurait permis de mieux se comporter.

Ils observent les limites d’Allah, même si personne ne les voit

Quelqu’un qui est profondément conscient d’Allah sera encore une fois très prudent pour ne pas faire ce qui pourrait Lui déplaire, qu’il soit en présence de quelqu’un d’autre ou pas ; parce qu’il est conscient que, quel que soit le mauvais acte qu’il commet, Allah le saura, qu’il soit fait ouvertement ou en secret. Allah connaît aussi bien l’apparent que le caché, et même le plus secret des secrets et qui sera révélé et rendu compte. Ceux qui sont terriblement conscients d’Allah savent qu’Il les mettra face à des situations destinées à tester la sincérité de leur prudence. Dans un de Ses versets, Allah s’adresse aux véritables croyants :

Evitez le péché apparent ou caché, (car) ceux qui acquièrent le péché seront rétribués selon ce qu'ils auront commis. (Sourate al-Anam, 120)

Ils se tournent vers Allah en toute circonstance

Les véritables croyants qui sont terriblement conscients d’Allah sont extrêmement sensibles lorsqu’il s’agit de recevoir une réponse de Sa part. Lorsque n’importe quel incident négatif leur arrive ou lorsqu’ils ressentent que leur travail va mal, ou bien lorsqu’ils sont confrontés à l’angoisse, ils s’observeront immédiatement pour savoir si oui ou non ils ont fait quelque chose qui déplait à Allah. A travers leurs supplications, ils rechercheront et supplieront Son pardon. La combinaison de leur impatience à gagner l’assentiment d’Allah avec la crainte qu’ils ressentent à la perspective d’encourir Son mécontentement, s’est développée en une perspicacité supérieure.

A cet effet, l’attitude du Prophète David constitue un grand exemple. Dans le Coran, le profond respect envers Allah affiché par David (psl) est révélé par l’incident suivant relaté dans le Coran :

Et t'est-elle parvenue la nouvelle des disputeurs quand ils grimpèrent au mur du sanctuaire ! Quand ils entrèrent auprès de David, il en fut effrayé. Ils dirent: “N'aie pas peur ! Nous sommes tous deux en dispute ; l'un de nous a fait du tort à l'autre. Juge donc en toute équité entre nous, ne sois pas injuste et guide-nous vers le chemin droit. Celui-ci est mon frère : il a quatre-vingt-dix-neuf brebis, tandis que je n'ai qu'une brebis. Il m'a dit : “Confie-la-moi” ; et dans la conversation, il a beaucoup fait pression sur moi”. Il [David] dit : “Il a été certes injuste envers toi en demandant de joindre ta brebis à ses brebis”. Beaucoup de gens transgressent les droits de leurs associés, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres - cependant ils sont bien rares. - Et David pensa alors que Nous l'avions mis à l'épreuve. Il demanda donc pardon à son Seigneur et tomba prosterné et se repentit. Nous lui pardonnâmes. Il aura une place proche de Nous et un beau refuge. (Sourate Sad, 21-25)

Bien que la décision du Prophète David (psl) était absolument juste et qu’il n’y avait pas de doute la concernant, il s’est tourné vers Allah avec la peur de Le mécontenter et a néanmoins cherché Son pardon. Il n’est pas possible d’imiter une crainte intérieure comme celle-ci, qui est pure et sincère. Une pareille conscience de peur est unique pour ceux qui considèrent Allah comme Il devrait être considéré, qui craignent la perte de Son approbation en fonction de leurs amour et peur de Lui.

Lorsque nous regardons la conduite des prophètes et des véritables croyants, nous voyons qu’ils sont tous des serviteurs qui craignent respectueusement Allah et évitent vigoureusement Son châtiment. Cependant, en même temps, il y a derrière cette peur, un amour et une amitié très intimes. Leur louange continue et constante ainsi que l’exaltation d’Allah est une indication de leur amour et attachement total à Lui.