La beauté des résidences du Jardin du Paradis

Les palaces et les hôtels sont parmi les plus belles résidences dans ce monde. Lorsque les gens décrivent la beauté de ces résidences, ils mentionnent toujours, à titre d'exemple, leurs points de vue concernant les meubles précieux, les beaux décors, les colonnes et les boiseries dorées.

Dans les versets du Coran qui parle du Jardin, Allah mentionne souvent des lieux agréables aux êtres humains : manoirs, palais et pavillons. Ces habitations sont rares dans ce monde mais sont pourtant nombreuses et dans de splendides et parfaits états dans le Jardin ; et les serviteurs élus d'Allah y vivront.

Certains hadiths dans lesquels la richesse et l'abondance de ces hôtels sont décrit comme suit :

Nous demandâmes : « De quoi le Jardin est-il composé ? » Le Prophète répondit :

« Une brique d'or et d'une brique d'argent, son mortier est de musc fortement parfumée, ses pierres sont de perles et d'émeraudes, et son sol est de safran. Ceux qui y entrent seront dans l'abondance et ne seront pas démunis, ils vivront pour toujours et ne mourront pas, leurs vêtements ne s'usent pas et restent purs, et leur jeunesse ne s'arrêtera point. » (Rapporté par Abu Hurayra, at-Tirmidhi)

« Les murs du Jardin sont faits de briques d'or et d'argent… » (Imam Ghazzali, Ihya Ulum ad-Din, vol. 4)

Les hadiths indiquent que les habitations, hôtels du Jardin sont composées des matériaux les plus valeureux ; au lieu de graviers et de cailloux, il y aura des perles et des rubis.

Les Jardins du séjours (éternel), sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Et voilà la récompense de ceux qui se purifient [de la mécréance et des pêchés]. (Sourate Ta-Ha : 76)

Les résidences du Jardin

Quelle que soit la beauté des choses de ce monde, elle possède inévitablement des imperfections. La beauté de la plus belle maison de ce monde ne peut être comparée à celle d'une quelconque maison du Jardin. En réalité, le temps a un effet destructeur sur toutes les beautés mondaines. Par exemple, si une maison est inutilisée et abandonnée, elle deviendra obsolète, décadente. Ses meubles vieilliront et deviendront moisis à cause de l'humidité et se pourriront. La résistance des tissus des meubles diminuera au fil du temps et leurs couleurs s'effaceront. Le mobilier se couvrira de couches de poussière et il y aura des toiles d'araignée de partout. Au cours du temps, une maison aussi belle deviendra inhabitable, invivable. Alors que, les habitations du Jardin ne sont pas sujettes à de telles imperfections et ne subissent pas les ravages destructeurs du temps. Quand le Coran décrit ces habitations du Jardin, il est dit que des rivières coulent au-dessous d'eux et qu'elles sont construites sur des places élevées et sécurisées :

Et quant à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, Nous les installerons certes à l'étage dans le Paradis sous lequel coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Quelle belle récompense que celle de ceux qui font le bien. (Sourate al-'Ankabut : 58)

Ni vos biens ni vos enfants ne vous rapprocherons à proximité de Nous. Sauf celui qui croit et œuvre dans le bien. Ceux-là auront une double récompense pour ce qu'ils œuvraient, tandis qu'ils seront en sécurités, aux étages supérieurs (du Paradis). (Sourate Saba : 37)

Certes Allah introduit ceux qui croient et font de bonnes œuvres aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Là, ils seront parés de bracelets d'or, et aussi de perles ; et leurs vêtements y seront de soie. (Sourate al-Hajj : 23)

Chaque détail dans la description du Jardin s'adresse à toutes les époques et interpelle tout un chacun. Les rubis, l'émeraude, les perles et les autres pierres précieuses sont rares et valeureuses et tout le monde les apprécie. Pour cette raison, le fait que ces maisons sont faites de telles pierres est une indication importante de leur valeur inestimable.

Parmi ces pierres, le rubis rouge transparent est la pierre la plus précieuse dans le monde. La perle brillante, lisse et ronde est d'une extraordinaire beauté esthétique. Sa formation est très spéciale. Au fil du temps, un petit grain de sable irrite l'intérieur mou de l'huître le couvrant de carbonate de calcium au point où elle devient d'une beauté saisissante. Bien entendu, ces descriptions et comparaisons à l'égard du Jardin sont des exemples pris dans les conditions se rapportant à notre monde. Ces comparaisons sont nécessaires en vue d'élargir nos horizons et sont un moyen pour nous de réfléchir sur le Jardin. Cependant, les belles choses du Jardin seront encore beaucoup plus magnifiques que les joyaux de ce monde.

Toute chose du Jardin a été créée afin qu'elle soit la plus agréable possible. Le Prophète (pbsl) dit la chose suivante concernant les hôtels du Jardin :

« Il se trouve dans le Jardin, une tente de perles dont la largeur est de 60 miles et à chacun de ses coins, le croyant aura une femme qui ne verra pas les autres femmes. » (Sahih al-Bukhari)

… qui hériteront le Paradis pour y demeurer éternellement. (Sourate al-Muminun : 11)

Une autre chose, qui confère une plus grande beauté à ces lieux d'habitations, est le cadre splendide dans lequel ils se situent. Par exemple, de même que nous voyons dans beaucoup de descriptions, certaines habitations sont entourées de verdure et se situent au-dessus ou à proximité d'eau.

En outre, il y a une autre caractéristique de ces demeures dans le Jardin :

« Il y a des demeures faites d'émeraudes et de rubis. » (Imam Ghazzali, Ilhya Ulum ad-Din [La renaissance des sciences de la religion], vol. 4)

Toute chose a été créée dans le Jardin selon ce que les gens désirent et rien de ce qu'ils souhaitent voir ne leur est caché. Allah révèle dans le Coran :

… et il y aura là [pour eux] tout ce que les âmes désirent et ce qui réjouit les yeux… (Sourate az-Zukhruf : 71)

Il jouira d'une vie agréable dans un Jardin haut placé. (Sourate al-Haqqah : 21-22)

Les villes dans le Jardin

« Il y a une rivière appelée "Rayyan" dans le Jardin. Une ville de corail y a été construite. Elle a 70.000 portes en or et en argent. » (Ahmad Diya ad-Din al-Kamushkhanawi, Ramuz al-Ahadith, vol. 2, p. 326/4)

Dans le hadith ci-dessus, notre Prophète (pbsl) parle d'or et d'argent, qui sont les symboles d'une splendide richesse et d'une beauté dans l'art. Puisque ces deux métaux sont brillants, souples, faciles à modeler et difficiles à trouver, ils occupent une importante place tout au long de l'histoire. Il y a seulement 0.004 grammes d'or dans une tonne de terre. Le montant par tonne d'or obtenu d'une mine d'or varie cependant entre 6 et 12 grammes. Par conséquent, pour obtenir une plaque en or, il faut raffiner une tonne de roches. Le fait que l'or soit difficile à trouver et qu'il soit d'une plus grande rareté que les autres métaux dans le monde augmente considérablement sa valeur. Et ce métal brillant, résistant et facile à modeler à également un fort attrait esthétique pour les gens.

La valeur esthétique et artistique de l'or fait de lui le métal privilégié dans la production de beaux travaux d'arts artistiques. Nombre de choses que nous considérons comme riches et extravagantes sont fabriquées à partir d'or ou décorées d'or. Dans l'ornement d'objets, dans la reliure, la calligraphie, de miniatures et de l'illumination, l'or est indispensable. L'utilisation abondante de l'or dans les habitations décrit dans le hadith est une bénédiction qui procure du plaisir aux gens. Dans ce monde, les gens voient l'or souvent sous forme de lingots ; de temps en temps, il apparait sur quelques objets en or plaqué et des accessoires et peut-être même en usage excessif dans des palaces comme dans les colonnes dorées. Toutes ces choses sont impressionnantes pour ceux d'entre nous qui sont habitués à voir seulement quelques morceaux de bijoux en or. Ceci étant le cas, nous ne pouvons pas aisément imaginer un gratte-ciel ou un manoir, une villa ou une maison d'été entièrement et purement en or. Le fait d'avoir juste l'idée qu'il peut y avoir de telles choses procure du plaisir et de l'enthousiasme à l'esprit humain. Le hadith que nous avons précédemment cité nous indique que les bâtiments dans le Jardin sont faits de briques d'or et d'argent. Cela augmente la beauté des maisons déjà splendides dans le Jardin et les rend encore plus magnifiques.

Le jour où tu verras les croyants et les croyantes, leur lumière courant devant eux et à leur droite ; (on leur dira) : “Voici une bonne nouvelle pour vous aujourd'hui : des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux pour y demeurer éternellement”. Tel est l'énorme succès. (Sourate al-Hadid : 12)

« [C'est fait] d'une brique d'or et d'une brique d'argent, son mortier est de musc fortement parfumé, ses pierres sont des perles et d'émeraudes, et son sol est de safran… » (Rapporté par Abu Hurayra, at-Tirmidhi)

Dans le hadith ci-contre, un autre aspect de la splendeur du Jardin est mis en lumière par référence à un pilier en or :

« Dans le Jardin, il y a un pilier en or avec des villes de béryl [une pierre précieuse brillante verte ressemblant à l'émeraude] ici, et comme des étoiles dans le jardin… » (Ahmad Diya ad-Din al-Kamushkhanawi, Ramuz al-Ahadith, vol. 1, p. 125/6)

Un autre aspect intéressant sur le hadith au-dessus est la haute altitude des villes. Certes, dans ce monde, une ville élevée en altitude est préférable en raison de la vue et du climat rafraîchissant. Lorsque nous considérons que ces villes sont dans un cadre splendide du Jardin, nous pouvons mieux comprendre dans quelle mesure ces maisons seront agréables à l'esprit humain. Ces demeures citées dans le hadith - villes sur piliers – ont un parallèle avec les versets du Coran qui parlent de logements à hauts plafonds construit les uns sur les autres :

Mais ceux qui auront craint leur Seigneur auront [pour demeure] des étages [au Paradis] au-dessus desquels d'autres étages sont construits et sous lesquels coulent les rivières. Promesse d'Allah ! Allah ne manque pas à Sa promesse. (Sourate az-Zumar : 20)

Alors (il aura) du repos, de la grâce et un Jardin de délices. (Sourate al-Waqi’a : 89)

Lorsque nous pensons à la vie dans une ville, avant tout, beaucoup de problèmes viennent à l'esprit. Ceux liés à la circulation routière, la santé, la communication, la pollution de l'air, l'infrastructure, l'eau, l'électricité, les téléphones et la sécurité deviennent des sujets auxquels les gens doivent faire face. Beaucoup de professions sont venus à exister pour réduire ces problèmes et aider les gens à mener une vie plus sereine et ordonnée. Les raisons de l'existence de ces problèmes seront éradiquées dans le Jardin et il n'y a aucune possibilité que ces conditions puissent exister dans ces villes paradisiaques.

Le Coran nous informe que le climat du Jardin sera le plus agréable et le plus confortable pour l'esprit humain : « … n'y voyant ni soleil ni froid glacial. » (Sourate al-Insan : 13)

Pour cette raison, il n'y aura pas de besoin de système de chauffage ou d'air conditionnée. Comme nous le verrons dans les chapitres suivants, la communication ne sera pas un problème dans le Jardin. Allah est plus Savant (de la vérité).

Lorsque les immeubles du Jardin sont mentionnés dans le hadith, le Prophète (pbsl) dit que leurs mortiers seront des matériaux savamment parfumés appelés musc. Nous pouvons donc constater que toutes les bénédictions qu'Allah a créées dans le Jardin plaisent à tous nos sens. Un bel arôme est une merveilleuse bénédiction pour les êtres humains. Les parfums des roses, des œillets, celui des muguets, des jacinthes, des lilas, des acacias et des arbres de pins sont tous des dons d'Allah aux êtres humains.

En plus, ces merveilleuses senteurs ont un agréable effet sur l'esprit humain. Rien dans ce monde ne peut être comparé aux arômes du Jardin et les gens s'enthousiasmeront de toutes leurs subtilités inattendues. Le fait que le mortier des immeubles soit composé de musc en est un des meilleurs exemples. Ce n'est là juste que seulement une des merveilleuses choses qu'Allah a créée pour les croyants dans le Jardin.

Alors (il aura) du repos, de la grâce et un Jardin de délices. (Sourate al-Waqi'a : 89)

Et les rétribuera pour ce qu'ils auront enduré, en leur donnant le Paradis et des [vêtements] de soie. (Sourate al-Insan : 12)

Les palais du Jardin

Dans un hadith, les palais du Jardin sont mentionnés comme suit :

« Dans le Jardin, il y a des palais construit à partir d'émeraudes et de bijoux et dans chaque immeuble il y aura 70 pièces de couleur rouge et dans chaque pièce, il y a 70 sous-pièces de couleur verte et dans chacune des sous-pièces, il y aura un trône… Il y aura 70 nappes à diner dans chaque pièce et 70 différentes sortes de nourriture sur chaque nappe à diner. Il y aura 7 domestiques dans chaque pièce… » (Imam Ghazzali, Ihya Ulum ad-Din, vol. 4)

Il vous pardonnera vos péchés et vous fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et dans des demeures agréables dans les jardins d'Eden ? Voilà l'énorme succès. (Sourate as-Saff : 12)

Il nous est dit que les palais du Jardin sont faits à partir de la plus précieuse des pierres, qu'ils sont décorés de la plus belle et de la plus agréables des manières ; et que ces palais sont renferment énormément de bénédictions. Les croyants qui ne sont pas satisfaits de la vie de ce bas-monde et qui n'ont pas été trompés par les attractions de ce monde transitoire seront bénis dans l'Au-delà par les dons réels qui sont eux parfaits et illimités. Ceci s'explique en raison du fait qu'ils ont eu une foi (iman) pure et ont, de leur plein gré, fait de sérieux efforts en vue d'accéder au Paradis, ils auront un vrai plaisir éternel dans ses bellissimes habitations. Tout en contenant chacune des richesses luxueuses et splendides, cet environnement sera pure et sera une noble place où les gens du Jardin se rappelleront toujours Allah et Lui déclareront leurs sincères remerciements. Dans le Coran, Allah nous informe que les Gens du Paradis y vivent dans une continuelle reconnaissance et un bonheur sans fin :

Et ils diront : « Louange à Allah Qui nous a tenu Sa promesse et nous a fait hériter la terre ! Nous allons nous installer dans le Paradis là où nous voulons. » Que la récompense de ceux qui font le bien est excellente ! (Sourate az-Zumar : 74)

Et fais de moi l'un des héritiers du Jardin des délices. (Sourate ash-Shu’ara : 85)

Les beaux pavillons du Jardin

De nombreux hadiths décrivent les tentes qui font partis des pavillons du Jardin. Certains hadiths sont mentionnés comme suit :

« Une tente [dans le Jardin] est comme une perle creuse, de trente miles (1 miles = 1,6 km) de hauteur et dans chaque coin de cette tente, un croyant aura une femme qui ne pourra pas être vue par les autres. » (Rapporté par Abu Musa al-Ash'ari ; Sahih al-Bukhari, vol. 4, hadith no. 466)

« Dans le Jardin, le croyant aura une tente fait à partir d'une unique perle creuse, de largeur 60 miles. Le croyant aura des femmes à l'intérieur, et il ira visiter chacune d'elles sans qu'aucune d'entre elles ne se voient. » (Rapporté par Abu Bakr ibn Abdullah ibn Qais, Sahih Muslim, vol. 4, hadith no. 2838)

« L'habitant de rang le plus petit dans le Jardin est celui qui aura 80 milles servants et 72 femmes, et pour lesquelles on installera un dôme de perles, aquatiques et des rubis de même dimensions que la distance entre Jabiyah et San'a". » (Rapporté par Abu Saïd al-Khudri, at-Tirmidhi)

« [Dans le Jardin], une tente de perles, d'émeraudes et de bijoux sera dressée pour le croyant. » (Sunan Ibn Majah, at-Tirmidhi)

Tout ce qui est dans le Jardin a été créé de la plus parfaite manière et les pavillons sont aussi confortables que possible afin de procurer du plaisir, du confort et de la relaxation pour les croyants. Le Messager d'Allah (pbsl) nous informe que ces pavillons sont extraordinairement spacieux et fabriqués de bijoux précieux. Dans le hadith, on nous informe que ceux auxquels ces pavillons appartiennent au Jardin vivent une merveilleuse vie avec leurs familles et amis à l'intérieur de larges et élevées perles. C'est certainement là, une merveille provenant du pouvoir créateur incomparable et de l'art suprême de notre Seigneur. Une personne qui vit, dans ce monde, à l'intérieur d'innombrables déficiences, d'imperfections et des restrictions de ce monde est juste ravi d'imaginer une telle beauté. Cette splendeur agrémentée des nombres de servants qu'il y aura dans ces tentes du Jardin fabriquées d'émeraudes et de rubis est une annonce des moments heureux pour ceux qui travaillent dans ce monde dans l'espérance de l'agrément d'Allah, de l'obtention de Sa Miséricorde et de l'entrée dans le Jardin.

Et ils diront : « Louange à Allah Qui nous a tenu Sa promesse et nous a fait hériter la terre ! Nous allons nous installer dans le Paradis là où nous voulons. » Que la récompense de ceux qui font le bien est excellente ! (Sourate az-Zumar : 74)

Les marchés du Jardin

Les marchés sont des lieux où les gens ont la possibilité d'acquérir les bonnes choses dont ils ont besoin. Dans ces lieux, il se trouve tous genres de produits alimentaires et d'autres articles. Les gens vont dans ces lieux en attendant impatiemment de manger de bonnes nourritures, d'essayer différents goûts alimentaires, d'acheter des vêtements de styles et des appareils pour faciliter leurs vies quotidiennes ; ils achètent des choses qu'ils aiment, et à l'aide desquelles ils espèrent accéder à plus de confort. Par conséquent, s'il est avéré que les gens savourent ces bénédictions minimes fussent-elles dans ce bas-monde, il apparaît aussi qu'Allah rendra ces bénédictions parfaites dans le Jardin. Les marchés dans le Jardin, avec leurs innombrables variétés de bénédictions et leurs vues qui créé un agréable sentiment d'abondance, correspondent aux désirs des habitants du Jardin. De plus, beaucoup de genres d'inconvenances dans les marchés mondains disparaîtront des marchés du Jardin. Par exemple, quand les gens traversent les marchés de ce monde, ils s'en lassent très vite bien qu'ils apprécient eux-mêmes. Beaucoup de gens n'ont pas suffisamment le temps qu'ils aimeraient pour y aller.

A côté de cette minorité de gens qui ont assez d'argent pour acheter ce qu'ils veulent, la plupart ne peut s'acheter tout ce qu'elle désire et nombreux sont ce qui n'ont même pas les moyens de s'acheter ce dont ils ont besoin. Tant qu'ils peuvent en payer le prix, ils peuvent choisir ce qu'ils veulent dans l'abondance. Mais, s'ils ne peuvent avoir les moyens de s'acheter ce qu'ils veulent, ils devront seulement se satisfaire de ce qui est mis à leur disposition dans ces lieux. Cependant, le Messager d'Allah (pbsl) nous informe que les gens peuvent avoir tout ce qu'ils veulent et autant qu'ils le veulent dans les marchés du Jardin. Ici, il n'est plus question de faire des courses ; tout le monde pourra avoir tout ce qu'il aime. Il y aura une variété de bénédictions dans ces marchés que les gens n'ont jamais eu à voir ou imaginés auparavant. Dans Sa grande bonté, Allah donnera à tout le monde ce qu'il désire et personne ne voudra autre chose après cela.

Et quant à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, Nous les installerons certes à l'étage dans le Paradis sous lequel coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Quelle belle récompense que celle de ceux qui font le bien. (Sourate al-’Ankabut : 58)

Cette situation est décrite dans le hadith suivant :

« Ainsi, nous irons dans un marché, entouré par des anges, à propos duquel il y aura ce que nul œil n'a jamais vu, nul oreille n'a jamais entendu et ce que nul esprit humain n'a jamais pu imaginer. Ce que nous désirerons nous sera apporté, et rien n'y sera vendu ou acheté. Dans ce marché, les Gens du Jardin se rencontrent mutuellement, de sorte qu'un homme d'un haut rang viendra avant et rencontrera ceux qui sont moins pourvus que lui [et aucun d'entre eux ne sera pauvre]. Et les vêtements qu'il aura sur lui seront impressionnant et lui plairont. Avant qu'il ne cesse de parler, des vêtements encore plus excellents apparaîtront sur lui. Ceci, parce qu'il n'ira pleurer pour personne. » (Rapporté par Abu Hourayra, Sunan Ibn Majah ; at-Tirmidhi)

« Il y a dans le Jardin un marché dans lequel il n'y aura ni achat ni vente mais des formes d'hommes et de femmes. Ainsi, quand un homme voudra une forme, il y entrera. » (Rapporté par Ali, at-Tirmidhi)

« On fera circuler parmi eux des plats d'or et des coupes ; et il y aura là [pour eux] tout ce que les âmes désirent et ce qui réjouit les yeux ; - et vous y demeurerez éternellement. » (Sourate az-Zukhruf : 71)

« On fera circuler parmi eux des plats d'or et des coupes ; et il y aura là [pour eux] tout ce que les âmes désirent et ce qui réjouit les yeux ; - et vous y demeurerez éternellement. » (Sourate az-Zukhruf : 71)

Une autre bénédiction mentionnée dans le hadith concerne les caractéristiques physiques des hommes et des femmes. Pouvoir changer son style selon sa convenance et se vêtir suivant différents modes est quelque chose dont les gens rêvent dans ce monde. La plupart des gens aimeraient avoir un visage et un corps beaux, sains et sans défauts. Dès la naissance, il nous a été donné une certaine couleur à nos cheveux, une couleur à notre iris, des caractéristiques faciales, un teint de peau, une taille et un type de corps. Cependant, dans le Jardin, il n'y a pas de sens de monotonie de l'existence d'un genre de beauté ; l'apparence d'une personne change quand il veut et dès qu'il le désire, comme dans ce hadith contenant la transformation des vêtements de l'homme en un instant. Ceci est une autre bénédiction.

Dans un autre hadith, on nous parle de l'agréable vie sociale dans les marchés du Jardin où les croyants s'asseyent dans de belles places, parfumées et confortables et se rencontrent pour discuter les uns les autres :

« Il est certain qu'il y aura de tels marchés dans le Jardin dans lesquels aucun produit ne sera échangé. Lorsque les habitants du Jardin y arrivent, ils s'appuieront sur une terre fraîche, brillante et nacrée de musc. Ils se rencontreront les uns les autres comme ils le faisaient dans ce monde. Ils parleront au sujet de la manière dont ils étaient dans ce monde et de la manière dont ils adoraient notre Seigneur, de la manière dont ils passaient leurs nuits en prière, de leur manière de jeûner durant le jour, de leur richesse et pauvreté dans ce monde, de la mort… et des faits pour lesquels ils sont les Gens du Jardin du Paradis. » (Mukhtasar Tadhkirah al-Qurtubi, p. 326/565)

Mais ceux qui auront craint leur Seigneur auront [pour demeure] des étages [au Paradis] au-dessus desquels d'autres étages sont construits et sous lesquels coulent les rivières. Promesse d'Allah! Allah ne manque pas à Sa promesse. (Sourate az-Zumar : 20)