LE PARADIS: LA VRAIE DEMEURE DES CROYANTS

Hâtez-vous vers un pardon de votre Seigneur ainsi qu'un Paradis aussi large que le ciel et la terre, préparé pour ceux qui ont cru en Allah et en Ses Messagers. Telle est la grâce d'Allah qu'Il donne à qui Il veut. Et Allah est le Détenteur de l'énorme grâce. (Sourate al-Hadid, 21)

Il y aura là pour eux tout ce qu'ils voudront. Et auprès de Nous il y a davantage encore. (Sourate Qaf, 35)

La demeure éternelle des croyants est le Paradis. Allah les récompensera en les installant dans les jardins où ils demeureront pour toujours. Le Paradis est un lieu où les croyants trouveront tout ce qu'ils désirent et même plus car les beautés du Paradis dépassent l'imagination humaine.

Aussi, la perception humaine du Paradis est-elle sensiblement différente de ce que décrit le Coran. Dans la perspective traditionnelle, le Paradis est une version améliorée de l'Est, plus particulièrement de la culture arabe. Selon ce point de vue, le Paradis est un lieu ignorant la technologie et abritant un peuple primitif, et où les gens jouissent, pour la plupart, de ses beautés naturelles que sont les arbres, les rivières, etc. Quant aux habitations du Paradis, on les imagine, par exemple, semblables aux chalets de la culture du Moyen-Orient du XVIIème siècle, à l'image des édifices ottomans. Les gens se figurent généralement les habitants du Paradis vêtus d'amples pantalons, de robes de coupe religieuse et de turbans, dans une version en quelque sorte futuriste des habits existants. Les "houris", dont l'extrême beauté est attestée dans le Coran, n'échappent pas au déterminisme culturel. En effet, d'emblée par analogie, l'on placerait ces belles créatures au cœur de harems traditionnels ottomans. Aussi, chaque individu se fera-t-il une idée de ces très belles "houris", selon son environnement culturel.

Toutes ces représentations sont des perceptions fausses de ceux qui aiment à penser que le monde oriental est la création d'Allah tandis que le monde occidental est dissocié de l'Orient et de la création. Cette marginalisation de l'Occident vient de la décadence de ses mœurs. Mais l'on oublie que le monde occidental possède la technologie, le luxe et le sens de l'esthétique. En raison de ses aspects négatifs l'on pense qu'Allah n'a aucune part dans l'Occident. Mais Allah est propriétaire de tout. Suivant cette logique erronée, Allah existerait à La Mecque et non pas à Los Angeles. Même la plupart des musulmans qui vivent dans le monde occidental sont convaincus que le Paradis sera à l'image de l'Orient.

Cependant, la réalité est tout autre: "Allah a embrassé toute chose de (Son) savoir" (Sourate at-Talaq, 12) et Il est "le Seigneur des Levants et des Couchants" (Sourate al-Maarij, 40). Ainsi, le Paradis ne peut manquer d'aucune des beautés de ce monde, qu'elles appartiennent à l'Est ou à l'Ouest. Les maisons dans le Paradis seront incomparablement meilleures que les plus beaux palais de ce monde. Les vêtements du Paradis, dont la beauté est évoquée, surpasseront en qualité et en esthétique ceux des maisons de couture françaises ou italiennes. Les femmes du Paradis ne ressembleront pas nécessairement aux danseuses orientales; elles seront beaucoup plus belles et séduisantes que les mannequins et cover-girls, puisque le Coran et la littérature islamique décrivent leur incommensurable beauté.

Tous les concepts islamiques ne sont pas nécessairement orientaux. Quand quelqu'un lit le Coran sans y prêter attention, il peut avoir l'impression que la technologie n'existe pas dans les jardins du Paradis. Ceci est dû au fait que le Coran a été révélé il y a 1.400 ans, et que le Paradis y est décrit de manière à être compris par tous les gens à toutes les époques. Le Coran est universel et s'applique à tous les siècles. De ce fait, il ne s'attarde évidemment pas dans ses descriptions sur l'aspect technologique du Paradis. Car la technologie, de par sa nature évolutive, place les gens d'une époque donnée dans l'ignorance de ce qui a précédé et de ce qui est à venir sur le plan technique. En revanche, nous savons que nous serons gratifiés de tout ce que nous désirons: il y aura là (pour eux) tout ce que les âmes désirent et ce qui réjouit les yeux; et vous y demeurerez éternellement (Sourate Azzukhruf, 71). Dans un autre verset, l'on nous certifie que nous serons exaucés au-delà de nos espérances:

... Il y aura là pour eux tout ce qu'ils voudront. Et auprès de Nous il y a davantage encore. (Sourate Qaf, 35)

Ainsi, tout, y compris la technologie, sera à la disposition des habitants du Paradis; il leur suffira de désirer.

La sourate Ar-Rahman décrit ainsi le Paradis:

Et pour celui qui aura craint de comparaître devant son Seigneur, il y aura deux jardins.

Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

Aux branches touffues.

Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

Ils y trouveront deux sources courantes.

Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

Ils contiennent deux espèces de chaque fruit.

Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

Ils seront accoudés sur des tapis doublés de brocart, et les fruits des deux jardins seront à leur portée (pour être cueillis).

Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

Ils y trouveront (les houris) aux regards chastes, qu'avant eux aucun homme ou djinn n'aura déflorées.

Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

Elles seront (aussi belles) que le rubis et le corail.

Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

Y a-t-il d'autre récompense pour le bien, que le bien?

Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

En deçà de ces deux jardins il y aura deux autres jardins.

Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

Ils sont d'un vert sombre.

Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

Dans lesquels il y aura deux sources jaillissantes.

Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

Ils contiennent des fruits, des palmiers, et des grenadiers.

Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

Là, il y aura des vertueuses et des belles.

Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

Des houris cloîtrées dans les tentes.

Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

Qu'avant eux aucun homme ou djinn n'a déflorées.

Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

Ils seront accoudés sur des coussins verts et des tapis épais et jolis.

Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

Béni soit le Nom de ton Seigneur, Plein de Majesté et de Munificence! (Sourate ar-Rahman, 46-78)

Dans d'autres versets, le Paradis est évoqué en ces termes:

Et quand tu regarderas là-bas, tu verras un délice et un vaste royaume. (Sourate al-Insan, 20)

Ils y seront accoudés sur des divans, n'y voyant ni soleil ni froid glacial. (Sourate al-Insan,13)

... où ils n'entendent aucune futilité. (Sourate al-Gashiyah, 11)

Et ils auront auprès d'eux des belles aux grands yeux, au regard chaste, semblables au blanc bien préservé de l'œuf. (Sourate Saffat, 48-49)

Et ils diront: "Louange à Allah qui a écarté de nous l'affliction. Notre Seigneur est certes Pardonneur et Reconnaissant. C'est Lui qui nous a installés, par Sa grâce, dans la Demeure de la stabilité, où nulle fatigue, nulle lassitude ne nous touchent." (Sourate Fatır, 34-35)

Mais ceux qui auront craint leur Seigneur auront (pour demeure) des étages (au Paradis) au-dessus desquels d'autres étages sont construits et sous lesquels coulent les rivières. Promesse d'Allah! Allah ne manque pas à Sa promesse. (Sourate az-Zumar, 20)

Voici l'accueil qu'Allah réserve à ses serviteurs:

Ô toi, âme apaisée, retourne vers ton Seigneur, satisfaite et agréée; entre donc parmi Mes serviteurs, et entre dans Mon Paradis. (Sourate al-Fajr, 27-30)

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