Nous avons vu au travers de ce livre que les musulmans font des valeurs qu'Allah a révélé dans le Saint Coran, le fondement de leur vie. Qu'importent les conditions, ils ne les compromettront pas en montrant une conduite supérieure. Leurs valeurs ne changent pas; ils se conforment toujours aux ordres et aux recommandations d'Allah. Ils prennent le Messager d'Allah (pbsl) qu'Allah loue dans le Coran par Ses mots comme exemple :
Et tu es certes, d'une moralité imminente. (Sourate al-Qalam, 4)
Il n'y a qu'une seule façon d'échapper au fait d'être perdu dans le châtiment éternel de l'enfer: vivre conformément au Coran et à la Sunna, car au moyen de celles-ci, Allah garantit aux êtres humains " leur Rappel ". Il sauve les gens de l'ignorance dans laquelle ils ont sombré, de leur façon primitive de réfléchir, des environnements stressants, des traits de caractères négatifs, des craintes infondées, des croyances perverses et des tourments de l'enfer pour lequel toutes ces choses en sont la cause. A leur place, ils obtiennent compréhension et sagesse, des valeurs plus élevées, un environnement sain empli de la paix de l'esprit et, plus particulièrement, une vie au Paradis pleine de bénédictions infinies.
Il n'y a qu'une seule façon d'enlever toute angoisse, batailles, guerres, hostilité, pauvreté, misère et colère qui remplissent notre monde: c'est de vivre conformément selon enseignements du Saint Coran et de la Sunna du Prophète Mohammed (pbsl). Il n'y a aucune autre manière pour une personne d'obtenir le bonheur, le bien-être, la justice, l'amour et la paix qu'elle désire.
Vivre conformément selon le Saint Coran et la Sunna est non seulement une défense contre l'injustice, les conflits, l'inégalité, la jalousie, les guerres, l'injustice, le gaspillage, la peur, le sectarisme, la cruauté, la violence, l'immoralité ainsi que d'autres choses semblables mais la solution la plus fondamentale pour les êtres humains afin qu'ils vivent dans la tranquillité, la paix, le bonheur et la justice.
Malgré cela, certaines personnes s'infligent un grand mal parce qu'elles ont tourné le dos à la véritable religion par égard à de petits gains, des profits matériels et la faiblesse humaine. Car si un être humain tourne le dos au Coran et à la Sunna cela signifie qu'il restera inconscient des vérités qui lui sont vitales de connaître. Cependant, les ressources éphémères que lui et les êtres humains comme lui ont collectionnées ne seront pas assez pour survivre dans les situations et les problèmes qu'ils rencontrent dans ce bas monde. Les gens comme lui passeront leur vie entière dans l'angoisse, l'inquiétude, le stress, la peur et l'adversité, sans aucune solution à leurs problèmes. Et plus tard, ils accepteront cette situation et passeront le reste de leur vie trompés, en croyant que leur souffrance est un " fait de la vie " alors que c'est en fait un châtiment pour ne pas avoir vécu par la religion.
Les musulmans qui suivent les valeurs décrites par Allah dans le Saint Coran et les font prévaloir sur tout autre moment de leur vie vivront de la meilleure manière. Allah annonce la bonne nouvelle à ces musulmans dans les versets suivants :
Ni vos biens ni vos enfants ne vous rapprocheront à proximité de Nous. Sauf celui qui croit et œuvre dans le bien. Ceux-là auront une double récompense pour ce qu'ils œuvraient, tandis qu'ils seront en sécurité, aux étages supérieurs (du Paradis). (Sourate Saba, 37)
Ceux qui ont la foi, ont fait de bonnes œuvres, accompli la Salat et acquitté la Zakat, auront certes leur récompense auprès de leur Seigneur. Pas de crainte pour eux, et ils ne seront point affligés. (Sourate al-Baqarah, 277)
Ceux qui remplissent leur engagement envers Allah et ne voient pas le pacte,
Qui unissent ce qu'Allah a commandé d'unir, redoutent leur Seigneur et craignent une malheureuse reddition de compte, Et qui endurent dans la recherche de l'agrément d'Allah, accomplissent la Salat et dépensent (dans le bien), en secret et en public, de ce que Nous leur avons attribué, et repoussent le mal par le bien. A ceux-là, la bonne demeure finale. (Sourate ar-Raad, 20-22)