L’unité se trouve au cœur des valeurs morales islamiques. Comme Allah le souligne dans le Coran "… Si vous n’agissez pas ainsi [en rompant les liens avec les incroyants], il y aura discorde sur terre et grand désordre."(Sourate al-Anfal, 73) ; les croyants doivent être des amis et des alliés, unis et unifiés, pour que la corruption dans le monde cesse. Le monde Turco-Islamique doit favoriser cette union. Ne pas le faire, engendrera une division inutile La force centrifuge turco-islamique est une source de valeur ajoutée pour les Musulmans.Les souffrances dans certaines parties du monde islamique ne proviennent pas seulement de l’extérieur, il y a aussi des conflits entre les Musulmans de différentes origines ethniques, sectes ou cultures, qui constituent une violation des valeurs morales islamiques. Il est totalement contradictoire et illogique pour les Musulmans de se combattre alors qu’ils doivent être amis étant donné qu’ils croient en un Dieu, une religion, un Livre et un Prophète unique.
Selon le Coran, le fait de s’unir est une obligation religieuse pour les croyants. Cela est révélé dans les versets suivants :
Et cramponnez-vous tous ensemble au "habl" (câble) d'Allah et ne soyez pas divisés ; et rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous : lorsque vous étiez ennemis, c'est Lui Qui réconcilia vos cœurs. Puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères. Et alors que vous étiez au bord d'un abîme de feu, c'est Lui qui vous en a sauvés. Ainsi, Allah vous montre Ses signes afin que vous soyez bien guidés. (Sourate Al Imran, 103)
Les croyants ne sont que des frères. Etablissez la concorde entre vos frères, et craignez Allah, afin qu'on vous fasse miséricorde. (Sourate al-Hujurat, 10)
Et obéissez à Allah et à Son messager; et ne vous disputez pas, sinon vous fléchirez et perdrez votre force. Et soyez endurants, car Allah est avec les endurants. (Sourate al-Anfal, 46)
Et ceux qui n'ont pas cru sont alliés les uns des autres. Si vous n'agissez pas ainsi [en rompant les liens avec les infidèles], il y aura discorde sur terre et grand désordre. (Sourate al-Anfal, 73)
et qui, atteints par l'injustice, ripostent.(Sourate Achoura,39)
Allah aime ceux qui combattent dans Son chemin en rang serré pareils à un édifice renforcé. (Sourate as-Saff, 4)
Ici on n’a cité que quelques versets concernant l’union des Musulmans. De ces versets et du Coran en général, on peut voir qu’il est une obligation religieuse pour les Musulmans de ;
- S’unir,
- Etre attachés les uns aux autres fraternellement avec amour et affection,
- Eviter des disputes,
- Etre les amis et défenseurs les uns des autres,
- Se protéger et surveiller les uns les autres en toutes circonstances,
- Se consulter
- S’engager ensemble dans une lutte intellectuelle contre l’athéisme, en étant fermement attachés comme les briques d’un édifice.
Par conséquent, se comporter d’une manière opposée, telle que;
- Etre séparatif au lieu d’être unificateur,
- Ne pas traiter ses frères musulmans avec amour et affection,
- Ne pas savoir pardonner, ne pas être protecteur ni attentif à l’égard de ses frères musulmans et
- Ne pas s’attacher aux Musulmans dans la lutte intellectuelle menée contre l’athéisme est un péché.
Si le monde musulman veut construire une civilisation puissante, stable et prospère qui dirige et illumine le monde dans tous les domaines, il doit agir à l'unisson. L’absence d’une telle union est responsable de la discorde et de la séparation dans le monde musulman, de l’absence d’une voix commune et le fait que des Musulmans innocents soient sans défense. D'innombrables pauvres femmes, enfants et personnes âgées attendent désespérément qu’on les sauve de l'oppression en Palestine, au Cachemire, au Turkestan oriental (la patrie des Ouïgours musulmans dominée par la Chine), aux Philippines du Sud (la patrie du peuple musulman Moro) et dans de nombreuses autres régions. La responsabilité de ces personnes incombe au monde musulman avant tout. Les Musulmans ne doivent jamais oublier les paroles suivantes de notre Prophète (pbsl) :
“Un Musulman est le frère d’un Musulman. Il ne lui fait pas de tort ni ne le met en danger”.
Le fait que les Musulmans n’aient pas été capables d’établir une Union Islamique puissante et active est un grand défaut qui a occasionné les problèmes de nos jours. Une fois qu’une importante Union Turco-Islamique sera formée, de tels problèmes n’apparaîtront pas ou bien seront résolus plus vite que prévu.
Il est complètement naturel qu’il y ait des cultures, des traditions et des conceptions différentes dans le monde musulman. Ce qui est important est que ces diversités doivent être réunies sous l’égide de la foi et en étant basées sur la tolérance mutuelle et la solidarité. Les différences de pensée, de pratique, ou de point de vue sont normales et communes dans toutes les sociétés. La moralité islamique exige que les Musulmans n’oublient jamais qu’ils sont tous des frères et des sœurs en Allah, ces différences sont totalement indifférentes. Quelles que soient leur race, leur langue, leur nation ou leur branche de l’Islam, tous les Musulmans sont frères et sœurs. Par conséquent de telles différences doivent être considérées comme étant une source de richesse plutôt qu’une source potentielle de conflits et de divisions. Ces richesses-ci ne doivent pas se transformer en causes de conflit et de division qui empêchent de prendre des précautions pour les sujets urgents et importants.
Dans leurs relations mutuelles, ce qui est important c’est la bonne moralité, et certainement pas la race, l’ethnie, l’origine, la langue, les moyens financiers, le statut ou le poste occupé professionnellement.
L’amour parmi les croyants sincères se développe en fonction de leur crainte révérencielle et de l’amour qu’ils éprouvent envers Allah, les bons actes et la bonne moralité. Si les gens se dévouent dans la voie d’Allah, s’ils le démontrent avec leurs actes et s’ils font du bien en espérant gagner l’agrément et la miséricorde d’Allah, les autres croyants les aimeront et les respecteront. En résultat de quoi, leur couleur de peau, leur race ou leurs statuts financiers seront hors de propos, et ils n’ont aucune influence sur leur amour envers les autres, ni positivement ni négativement. Les mêmes critères doivent être vrais pour les relations entre les nations musulmanes, qui doivent être fondées sur la perspicacité et l’enseignement coranique.
Au cas où il y aurait des situations qui les empêcheraient d’agir ainsi, ils devraient réfléchir aux questions suivantes :
"Est-ce que ce sujet est plus important que l'unicité de l’islam ?"
"Est-ce un sujet sur lequel on ne peut pas se mettre d’accord ?"
"Est-il acceptable de se disputer avec une autre communauté musulmane au lieu de travailler en parfaite harmonie contre les idéologies athées ?"
Tous ceux qui répondent à ces questions consciencieusement verront que la plus grande priorité est de s'abstenir des querelles sans fin et d’établir une union basée sur les valeurs du Coran.
Le monde musulman doit mettre de côté ses dissidences et différences et se rappeler que tous les Musulmans sont "frères" et "sœurs" de sorte qu'il soit un modèle reflétant le vrai caractère de l'Islam et de ses idéaux. Cette unité des croyants est un cadeau et une bénédiction d’Allah, le Tout-Puissant. Les Musulmans sincères doivent remercier notre Seigneur pour cela et obéir à Son commandement "ne soyez pas divisés", en étant unis pour mieux œuvrer dans le sentier d’ALLAH.
